Bashkirskiy narod sformirovalsya bolee tysyachy let tomu nazad v regione, ohvatyvaishem ogromnye territoriy ot Volgy na zapade do Tobola na vostoke, ot Srednego Urala na severe do otrogov Pamira na yuge. Iz doshedshih do nashih dney istochnikov izvestno, chto vo vtoroy poloviyne pervogo tysyacheletiya nashey ery ryad rodoplemennyh organizasiy y narodov ukazannogo regiona prinyal obshee naiymenovanie «Bashkort» («baskard», «basgird», «basdjirt» po raznym istochnikam). Chto zastavilo mnogochislennye narody obedinitisya pod obshim politnonimom issledovatelyam neizvestno, hotya sushestvuet mnogo razlichnyh teoriy. Izvestno lishi to, chto kakoy-libo odnoy dominiruishey rodoplemennoy organizasii, sposobnoy pod svoim nazvaniyem splotiti drugie narody, ne sushestvovalo.

Bashkirskiy narod sformirovalsya bolee tysyachy let tomu nazad v regione, ohvatyvaishem ogromnye territoriy ot Volgy na zapade do Tobola na vostoke, ot Srednego Urala na severe do otrogov Pamira na yuge. Iz doshedshih do nashih dney istochnikov izvestno, chto vo vtoroy poloviyne pervogo tysyacheletiya nashey ery ryad rodoplemennyh organizasiy y narodov ukazannogo regiona prinyal obshee naiymenovanie «Bashkort» («baskard», «basgird», «basdjirt» po raznym istochnikam). Chto zastavilo mnogochislennye narody obedinitisya pod obshim politnonimom issledovatelyam neizvestno, hotya sushestvuet mnogo razlichnyh teoriy. Izvestno lishi to, chto kakoy-libo odnoy dominiruishey rodoplemennoy organizasii, sposobnoy pod svoim nazvaniyem splotiti drugie narody, ne sushestvovalo.

Narody, obedinivshiyesya v rodoplemennuiy federasii vo glave s verhovnym praviytelem - «ture» («turahan», vtoroy termin - «batsha»), iymely razlichnoe proishojdeniye. V sostave bashkir esti y finnougry (irmaty, eney y dr.), y indoiransy (usergan, burzyan y dr.), y turky (kypsak, tabyn, min y t.d.), y daje predstaviytely mongoliskih rodoplemennyh organizasiy, voshedshih v sostav bashkir v XIII veke (katay, saliut, syngryan y dr.). Prichem do sih por bashkiry pomnyat svoe proishojdeniye, napriymer luboy, znayshiy istorii svoego roda bashkiyr, prekrasno znaet y to, chto on, pomimo togo, chto yavlyaetsya bashkirom, otnositsya eshe y k drugomu, nekogda samostoyatelinomu drevnemu narodu (napriymer, kipchakam, ily burzyanam-burdjanam y t.d.). Prichem ne prosto znaet nazvanie naroda, no y oboznachenie y polojenie svoego sobstvennogo roda v ego sostave (napriymer, kara-kipchaki, karagay-kipchaki, bushman-kipchaky y t.d. v sostave kipchakov), a takje ego istorii y atributy (oran, derevo, tamgu y ptisu). Takim obrazom «Bashkort» - eto pervonachalino nazvanie ne odnogo naroda ily rodoplemennoy organizasii, a ogromnogo soiza narodov, obshirnogo gosudarstva, kotoroe iymelo svoiy territorii, publichnui vlasti, pravo, voorujennye sily y prochie priznaki, prisushie lubomu gosudarstvennomu obrazovanii togo perioda.

Narody, voshedshie v sostav bashkiyr, byly izvestny pod svoimy nazvaniyamy eshe v epohu Turkskogo kaganata. K priymeru, burdjany aktivno uchastvovaly v politicheskoy jizny Turkskogo kaganata. V VI i. n. e. burdjany, soglasno Ibn-al-Asiru (XII v.), uchastvovaly v rayone sovremennoy Hivy v boribe protiv Anushirvana (Ramzi, 1907, str. 241). V konse VI v. (588 g.) burdjany uchastvovaly v krupnom nashestviy turkov na iranskie vladeniya. V VII veke burdjany v soize s Horezmom borolisi protiv rasprostraneniya ekspansiy arabov na Srednuu Azii. V istoricheskoy nauke dostatochno svedeniy y o kipchakah, y o kanlinsah-kangly, tabynsah, y o drugih krupnyh bashkirskih narodah.

Drevnebashkirskoe gosudarstvo, slojivsheesya na osnove voenno-politicheskogo soiza razlichnyh po svoemu proishojdenii, yazyku, obychayam y tradisiyam narodov, iymelo svoy osobennosti. Gosudarstvennoe ustroystvo svodilosi k tomu, chto pomimo verhovnogo praviytelya, ture, sushestvovaly mestnye hany, sovety stareyshiyn, a takje narodnye sobraniya, kak vysshie organy rodoplemennyh organizasiy. IYmenno narodnym sobraniyam, yyiynam, prinadlejala vsya polnota vlasti; na nih reshalisi vse znachimye voprosy (voyny y mira, izbranie praviytelya y proch.), osushestvlyalosi pravosudiye. Ture, verhovnyy praviyteli bashkiyr, ne iymel realinoy vlasti. Drevnee obychnoe pravo narodov, vhodivshih v sostav bashkiyr, preterpevalo lomku, hany pytalisi vospolizovatisya svoim polojeniyem, chtoby otmeniti mnogie arhaichnye normy y vvesty novye, chto vyzyvalo nedovolistvo stareyshiyn, chie sovokupnoe mnenie stavilosi vyshe voly praviytelya. Stareyshina yavlyalsya nosiytelem slojnogo kompleksa norm obychnogo prava, obychaev y tradisiy naroda, ego ritualinoy praktiki, to esti vsego naslediya predkov. Y potomu resheniya stareyshin iymely neprerekaemyy avtoriytet. Tem ne menee, vo vtoroy poloviyne pervogo tysyacheletiya n.e., v period konsolidasiy predkov sovremennyh bashkir v edinyy voenno-politicheskiy soyz, drevnie arhaichnye normy (takiye, kak sjiganie trupov vragov y «varka v kotle», yavlyavshiyesya perejitkamy skifo-sarmatskoy pravovoy semii) postepenno uhodyat v proshloe, hotya institut krovnoy mesti, karymta, sushestvuet eshe dliytelinoe vremya, vploti do nachala vtorogo tysyacheletiya n.e.

Slojivsheesya vo vtoroy poloviyne pervogo tysyacheletiya obshirnoe gosudarstvo bashkiyr, predstavlyaiyshee soboy rodoplemennuy federasii so mnogimy hanamy y verhovnym praviytelem, prosushestvovalo nedolgo. Sredneaziatskie goroda y kocheviya byly poteryany posle cheredy voyn mejdu bashkiro-pechenejskim soizom y oguzami. Prichinamy neblagopriyatnogo dlya bashkir ishoda voyny stali: padenie Turkskogo kaganata (bashkiry yavlyalisi konservativnoy siloy v regione, loyalinoy po otnoshenii k prejnemu rejimu Ashina), a takje vysokaya stepeni territorialinoy rassredotochennosty bashkirskih rodoplemennyh organizasiy.

Ekspansiya oguzov priyvela k otstuplenii na sever znachiytelinoy chasty bashkiyr, ostavshiyesya ushly vmeste s pechenegamy na zapad. Chasti je samih pechenegov ostalasi v regione y vlilasi v sostav oguzov v kachestve samostoyatelinoy rodoplemennoy organizasiy pod svoim iymenem.

Takim obrazom, bashkiry razdelyaitsya na dve chasti: osnovnaya chasti prodoljaet zanimati svoy iskonnye territoriy (iskluchaya poteryannoe Priaralie), drugaya raspolagaetsya u granis s Vizantiey, uchastvuet v srednevekovyh evropeyskih voynah (ali-Garnati: «sari naroda bashkird vse vremya razoryaet stranu Rum», Masudi: «...Y napadeniya ih dostigait oblasty Ruma y stran, blizkih k Andaluzii; ony oderjivait pobedy nad vsemy jivushimy tam narodamiy...» i. t.p.). Zapadnye bashkiry, nahodyasi v chislennom menishinstve y pry etom vedya aktivnye voyny, postepenno byly assimilirovany okrujaishimy ih narodami. Tak, Ibn-Said otmechal, chto bashkiry jivut okolo alemanov (nemsev), bolishaya chasti jilish raspolojena na beregah Dunaya, na yujnom beregu kotorogo nahoditsya y stolisa zapadnyh bashkir - Kerat. Soglasno Yakutu bashkiry - poddannye korolya Vengriy y ne iymeiyt prava okrujati svoy goroda stenami, poskoliku koroli boitsya vosstaniya. Assimilyasiy zapadnyh bashkiyr, naibolishee chislo kotoryh projivalo v zapadnoy Vengriy y chasti kotoryh prinyala islam, sposobstvovaly voennye porajeniya v voynah s mongolami, a vposledstviy y v religioznyh konfliktah v Vostochnoy Evrope.

Chto kasaetsya vostochnyh bashkiyr, to v H-XI vv. proishodit maksimalinoe usiylenie ih gosudarstva. Prichiny etogo prosessa: razgrom voyskamy soyznogo bashkiram Kyrgyzskogo kaganata Uygurskogo kaganata, raspad Kimakskogo kaganata, pritok v sostav bashkir kipchakov y kyrgyzov, chto povleklo rasshiyrenie granis bashkirskoy rodoplemennoy federasii. Bashkirskie rodoplemennye organizasiy zanimait territoriy na vostoke, vploti do Irtysha y Altaya. Severo-zapadnye rodoplemennye organizasiy bashkir vhodyat v sostav Voljskoy Bulgarii, kotoraya po mnenii istorikov, byla obshim gosudarstvom dlya projivavshih v tom regione bulgar, chuvashey, burtasov y bashkiyr.

Bulgar predstavlyal soboy federasii, gde ee dominiruishie subekty, goroda Bolgar y Suvar, postoyanno borolisi mejdu soboy za pervenstvo. No v XII veke stolisa perenositsya v tretiy gorod federasiy - Bilyar (Bulyar), stolisu bashkiyr-bilyarov, kotoryy russkie istochniky nazyvaly «Velikim gorodom». To, chto bashkirskiy gorod stal stoliysey - sviydetelistvo vysokoy politicheskoy roly bashkir v gosudarstve.

Ibn-Fadlan, pribyvshiy v 922 godu v Voljskuy Bulgarii, upominaet praviytelya etogo gosudarstva, Almas-hana, kak sarya sakaliba (a ne bulgar), kotoryy na vstrechu s posolistvom arabov vystupil s chetyrimya «saryami» (vassalamiy). To esti uje v IX veke politicheskaya vlasti v gosudarstve prinadlejala ne rodoplemennoy organizasiy Bulgar, a inym - sakaliba arabskih avtorov, pod kotorymi, dopustimo ponimati bashkirskie rodoplemennye organizasiy Ayle, Bilyar, Gayna, Yylan, Yurmi, Yurmaty y dr., v chiih shejere figuriruit takie praviytely Bulgara, kak Aydar-han, Saiyd-han, Emiyr-han, Sultanmurat-han, Saliym-han y dr. Ukazannyy podhod trebuet tshatelinyh dalineyshih issledovaniy, poskoliku, kak izvestno, voljskie bulgary, stremyasi obresty nezavisimosti ot hazar, prinimait islam, tem samym vstupaya v koalisii musulimanskih gosudarstv. Bashkiry je prodoljait priyderjivatisya very svoih predkov, nahodyasi s Bulgarom v opredelennyy period istoriy v neprostyh otnosheniyah (tak, Idrisy upominaet o voyne goroda Karakaya y voljskih bulgar). Tem samym, uchityvaya arabskie dannye o vzaimodeystviy pechenegov y vikingov, a takje ob opustosheniy poslednimy v IX veke, naryadu s gorodamy Hazarskogo kaganata, y Bulgara, mojno predpolojiti, chto Bulgar byl zavoevan vysheupomyanutymy rodoplemennymy organizasiyami. Tak, shejere rodoplemennoy organizasiy Ajle pryamo povestvuet o tom, chto nekiy Tukyy (otes Aydar-hana) «nabral sebe voysko. Y zatem prishly v Bulgar. Gorod Bulgar vzyali, y Tukyy nareksya dostoynym dlya nego iymenem - han». Shejere je Jurmaty opredelyaet Shaban-hana (predka Yurmaty-biya cherez Almaly-hana Ismagiyl-hana, Budjan-hana) kak «pervogo priyshedshego v Bulgar muja». Takim obrazom, mojno sdelati vyvod o tom, chto, vozmojno, s X, samoe pozdnee - s rubeja XI y XII vekov politicheskaya vlasti v Bulgare prinadlejala bashkirskim rodoplemennym organizasiyam.

Vposledstvii, posle zavoevaniya bashkiramy Voljskoy Bulgariy y perenosa ee stolisy v bashkirskiy Bilyar, y ischeznoveniya posledney neposredstvennoy voennoy ugrozy dlya bashkiyr, integrasionnye potrebnosty snijaitsya. Nachinaetsya politicheskoe obosoblenie rodoplemennyh organizasiy. Na vostoke proishodit utverjdenie Tabynskogo hanstva; na yuge sopernichestvo y boriba za territoriy privodit k krovoprolitnoy voyne mejdu burdjanamy y kipchakami, kotoraya soglasno bashkirskim istochnikam nosit grajdanskiy harakter. Itogom voyny stanovitsya obrazovanie federasiy Ete Ru (ily Sartay) vo glave s odnim hanom (odnim iz pervyh praviyteley yavlyalsya legendarnyy Masiym-han).

V nachale XIII veka zavoevatelinye pohody mongolov privodyat k sozdanii Velikogo Mongoliskogo gosudarstva - Eke Mongol Kura (v dalineyshem - Eke Mongol Ulus). V 1206 godu osnovateli pravyashey mongoliskoy dinastiy Temuchin provozglashaetsya Chingishanom («vseobshim hanom», «vsemirnym hanom»). V sleduishem, 1207 godu, praviyteli Tabynskogo hanstva (territoriya - ot Uraliskih gor na zapade do Irtysha y Altaya na vostoke) Mayky-biy priznal vlasti Chingishana. V etot period praktichesky vse narody Sibiry y Altaya dobrovolino voshly v sostav Mongoliskoy imperiy (nesmotrya na vysokuy stepeni militarizovannosty y posleduyshiy otkaz ot mongoliskogo suzereniyteta ryada iz niyh).

Praviyteli Ete Ru Muyten takje dobrovolino priznal vlasti Chingishana. Pribyv v stavku Chingishana, on, kak y Mayky-biy, voshel v sostav ego voennogo soveta. V otvet Chingishan vruchil Muyten-bii gramotu, zakreplyaishui za nim y vsem ego potomstvom pravo vechnogo pravleniya ogromnymy zemelinymy ugodiyami, vkluchaushimy vesi Yujnyy Ural (basseyny rek Beloy, Yaik do srednego techeniya, Tobol y Ishim do Irtysha).

Posle pohodov mongolov v Horezm chasti bashkir otkazalasi ot mongoliskogo suzereniyteta. V 1219 godu Chingishan otpravil Subedeya «v pohod na sever, povelevaya doyty do odinnadsaty stran y narodov», v chisle kotoryh upominaet bashkiyr. Odnako Subedey byl razbiyt. Togda, soglasno Sokrovennomu skazanii mongolov, Ugedey, vstupivshiy v 1228 godu na prestol posle smerty Chingishana, «otpravil v pohod Batu, Buri, Munke y mnogih drugih sarevichey na pomoshi Subeetay, tak kak Subeetay-Baatur vstrechal silinoe soprotivlenie so storony teh narodov y gorodov, zavoevanie kotoryh emu bylo porucheno eshe pry Chingishane, a iymenno - narodov Kanliyn, Kibchaut, Bachjigiyt, Orusut, Asut, Sesut, Machjar, Keshimiyr, Sergesut, Bular, Kelet, a takje y gorodov za mnogovodnymy rekamy Adil y Chjayah, kak to: Meketmen, Kermen-keiybe y prochiyh». V itoge «Poslannye v pomoshi Subeetai sarevichy Batu, Buri, Guik, Munke y vse drugie sarevichi, pokoriv narody Kanliyn. Kipchaut y Bachjigiyt, razrushily goroda Echjiyl, Chjayah y Meget, a takje sovershenno razgromily y polonily Orusutov. Ony polnostiu pokorily Asutov y Sesutov, a takje naselenie gorodov Belerman, Kerman-kiva y prochih gorodov, postavily darugachinov y taagachinov y vozvratilisi na rodinu». Soglasno L.Gumiylevu, «S 1182 g. mongoly voevaly s merkitamy y v 1208 g. vytesnily ih v dolinu Irgiza. Obitavshie tam kumany prinyaly beglesov, tem samym stav vragamy mongolov. V 1216 g. mongoly istrebily ostatky merkitov y vstupily v voynu s kumanami, kotoraya im byla sovsem ne nujna. Voyna mongolov s kumanamy zatyanulasi nadolgo potomu, chto mejdu nimy sushestvoval etnicheskiy barier - Velikaya Vengriya, nyne iymenuemaya Bashkiriey. Eta strana raspolagalasi na r. Beloy, kotoruy bashkiry nazyvaly Ak-IYdeli. Mongolo-bashkirskaya voyna tyanulasi 14 let, t.e. znachiytelino dolishe, chem voyna s Horezmiyskim sultanatom y Velikiy zapadnyy pohod. Stoliko je soprotivlyalisi mongolam toliko chjurchjeny imperiy Szini, passionarnosti kotoryh ne ustupala mongoliskoy; no rezulitaty bashkirskoy y chjurchjeniskoy kampaniy byly razlichny. Bashkiry neodnokratno vyigryvaly srajeniya, y nakones zakluchily dogovor o drujbe y soyze, posle chego mongoly obedinilisi s bashkiramy dlya dalineyshih zavoevaniy. Itak, mongoliskoe voysko vyshlo iz etoy tyajeloy voyny ne oslablennym, a usiylennym».

Zapadnye bashkiry, projivavshie na yuge Vengerskogo korolevstva, okazaly aktivnoe soprotivlenie voyskam mongolov. Voiny-bashkiry sostavlyaly osnovnuy chasti voyska vengerskogo korolya Bely. Za svoe upornoe soprotivlenie mongolam bashkiry podverglisi massovomu istreblenii zahvatchikami. Soglasno soobshenii Ibn Saida ali-Magriby «strana Bashkird» (Vengriya) v 1241 g. byla zavoevana tataramy (tak nazyvaly mongolov v Evrope; napriymer, Plano Karpiny pisal v serediyne XIII veka: «Nachinaetsya istoriya Mongalov, iymenuemyh namy Tataramiy...»), kotorye unichtojily mnogih ee jiyteley. V odnom latinskom dokumente togo vremeny govoritsya, chto naselenie musulimanskogo rayona Vengriy s nazvaniyem «Bey» bylo polnostiu unichtojeno mongolamy v 1241 g. Poliskiy istorik T. Leviskiy v statie «Madiyar, Madiyarstan» v «Ensiklopediy islama» («Madjar, Madjarstan». The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London), ssylayasi na latinskie istochniki, privodit informasii o bashkirah, prinyavshih v 1241 g. aktivnoe uchastie v voorujennom soprotivleniy vengrov mongolam iz armiy Batu-hana. T. Leviskiy privodit soobshenie iz latinskogo istochnika ob uchastiy bashkir v sostave obediynennogo germano-vengerskogo voyska v razgrome odnogo iz otryadov mongolov vozle goroda Shiybenik na beregu Adriaticheskogo morya. Stoit obratiti vnimanie na tot fakt, chto y v latinskih istochnikah bashkiry ne smeshivaitsya s vengrami, a mestom rasseleniya bashkir ukazyvaetsya yug Vengerskogo korolevstva. V posleduyushem evropeyskie bashkiry byly polnostiu assimilirovany vengramiy-hristianamy y rastvorilisi v vengerskoy srede. V 1340 g. vengerskiy koroli Karl-Robert Anjuyskiy (1308-1342 gg.) potreboval ot vseh svoih poddannyh-nehristian libo prinyati hristianstvo, libo pokinuti ego korolevstvo. Soobsheniy o musulimanah-bashkirah, datirovannyh bolee pozdnim periodom, ne obnarujeno.

Nahodyasi v sostave mongoliskogo gosudarstva, bashkiry sohranily politicheskui avtonomii. O sushestvovaniy u bashkir svoih hanov v zolotoordynskoe vremya izvestno iz soobsheniy vengerskogo monaha Yuliana, kotoryy poseshal Bashkortostan v 1235-1236 y 1237-1238 godah. IYmena bashkirskih hanov zafiksirovany v tekstah nadgrobiy XIV veka (k priymeru, Baydjura-han - v rayone ustiya reky Karaiydeli, Tugash-han - na reke IYk, y mnogie drugiye). O «gosudare vsey Baskardii» soobshaetsya v «Pisime brata Ioganki, monaha ordena minoritov k generalu ordena bratu Mihailu...», datiruemom 1320 g. Po slojivshey k tomu vremeny evropeyskoy tradisiy nazyvati mongolov «tataramiy», Ioganka piyshet: «Kogda ya, brat Ioganka, s dvumya bratiyamiy-vengramy y odnim anglichaninom doshly do Baskardii, bolishogo naroda, podchinyaishegosya tataram, dvoe bratiev-vengrov... otoshly ot nas, a ya so skazannym anglichaninom po iymeny Viligelimom ostavalsya tam 6 let nepreryvno. Y byly tam tatary, sudiy baskardov, kotorye ne buduchy kresheny, a ispolneny nestorianskoy eresi, kogda my staly propovedovati im nashu veru, s radostiu prinyaly ee. Gosudarya je vsey Baskardiy s bolishey chastiu ego semiy my nashly sovershenno zarajennym sarasinskim zablujdeniyem. Kogda my propovedovaly iym, ony skazali: «Esly by vy snachala prishli, to my vo vsyakom sluchae prinyaly by etu veru, no gosudaryam postydno, prinyavshy odin zakon, s legkostiu otstupati ot nego y perehoditi k drugomu». Kogda je my uchastily poucheniya o vere y dokazaly sarasinskim uchenym vsemy dostupnymy nam sposobamiy.., chto vesi ih zakon lojnyy y yazycheskiy.., oni, pridya v yarosti, pytalisi nas umertviti. Nas shvatily y s jestokostiu zakluchily v turimu, zakovav v jelezo, y my, muchayasi golodom v turemnoy gryaziy.., s radostiu jdaly smerti, no oni, boyasi tatar, ne smely na eto reshitisya. Ibo tatary lubyat hristian, a ih nenavidyat y presleduyt».

Po pisimu Ioganki, v nachale XIV v. musulimanstvo pustilo glubokie korny v bashkirskom obshestve, musulimanskoe duhovenstvo v nem polizovalosi silineyshim vliyaniyem. Eto y estestvenno, tak kak islam pronik k bashkiram uje k nachalu H v. Odnako y k XIV v. perehod bashkir k musulimanstvu, vidimo, ne byl zavershen. Kazanskiy istorik XVI v. Sharafetdin biyne Hisametdin v sochiyneniy «Letopisi bolgarskaya» («Resaliya tavarih Bolgariya») rasskazyvaet o tom, chto v Bolgariy (Bulgarii) obuchalisi osnovam islama bashkiry s rek Ay, Ashkadar, Menzelya, IYk, Zay, Belaya, Ufa, Chermasan, Karmasan y obrashaly v musulimanstvo svoih soplemennikov.

V selom k XIV v. otnositsya zametnyy vsplesk (podem) kulitury y sosialino-etnicheskoy konsolidasiy bashkiyr. O chem sviydetelistvuiyt, napriymer, namogilinye epitafiy y selyy ryad mavzoleev - keshene. V pervoy poloviyne XIV v. byl vozveden mavzoley Huseyn-beka na kladbiyshe Akzirat vozle pos. Chishmy, na eto je vremya prihoditsya keshene Turahana vozle d. Tirme Chishminskogo rayona, mavzoley Bendebiyke v Kugarchinskom rayone na yuge Bashkirii. Vozle keshene Tura-hana sohranilisi razvaliny eshe dvuh mavzoleev. Ety pamyatniki, s odnoy storony, sviydetelistvuiyt o meste y roly musulimanstva v jizny bashkiyr, s drugoy - rasskazyvayt ob urovne sosialino-kuliturnogo prosessa v bashkirskom obshestve.

Otnosheniya, slojivshiyesya vnutry Mongoliskoy imperii, sposobstvovaly bystreyshemu oznakomlenii bashkir s peredovoy kulituroy narodov mira togo vremeni. Predstavlyaet interes, napriymer, nahodka chugunnoy jarovny v kurgane XIV v. bliz d. Yuldybay Zilairskogo rayona. Kak izvestno, chugun byl izobreten neskoliko ranee v Kitae. Eta nahodka sviydetelistvuet o tom, chto luchshie dostiyjeniya tehnicheskogo progressa dovolino bystro stanovilisi dostoyaniyem vsego chelovechestva.

Vajnym usloviyem dlya sushestvovaniya takogo kuliturnogo obmena mejdu narodamy yavilosi nalichie tesnyh torgovo-ekonomicheskih svyazey mejdu otdalennymy sentrami. V zolotoordynskui epohu znachenie Yujnogo Urala kak kontaktnoy zony mejdu vostokom y zapadom, yugom y severom znachiytelino vozrastaet. Ob etom yarko sviydetelistvuiyt ostatky roskoshnyh halatov iz dorogih parchovyh tkaney v bashkirskih kurganah XIV v. Tkany bogato dekorirovany ornamentom y byly izgotovleny v 70h godah XIV v. v Kitae, Irane, Sisilii. Net somneniy, chto ety dorogie halaty yavlyalisi dostoyaniyem pravyashey znaty (hanov, ih pribliyjennyh) bashkirskogo y zolotoordynskogo obshestva.

V kurganah Yujnogo Urala XIV v. nahodyat mnogo serebryanyh monet, otchekanennyh v stolisah Zolotoy Ordy ot iymeny ee hanov. Tak, v Belebeevskom rayone bliz d.Petrovka v 1914 g. byl nayden klad zolotoordynskih monet. Bolishoy klad iz takih je monet byl obnarujen shkolinikamy v 50-h godah bliz d.Briyk-Alga v tom je rayone. Klady monet vsegda sviydetelistvuiyt o sushestvovaniy u mestnogo naroda denejnogo obrasheniya y ob otnosiytelino vysokom urovne razvitiya ego obshestvennoy jizni. U bashkirskogo naroda do nashih dney sohranilisi unikalinye pamyatniky ustno-poeticheskogo tvorchestva, osnovnye sujety kotoryh sformirovalisi v glubokoy drevnosty y potomu slujat sennym istoricheskim istochnikom dlya ponimaniya vzglyadov drevnih bashkir na prirodu y obshestvo. Samymy drevnimy iz nih yavlyaitsya geroicheskie eposy «Akbuzat» y «Ural batyr», gde otrajena jizni bashkir doislamskogo perioda. V niyh, napriymer, rasskazyvaetsya o pervichnom zaseleniy bashkiramy territoriy Urala, vozniknoveniy r.Agiydeli y r.Ural (Yaiyk) y drugih rek, pochitaniy mnojestva bogov-pokroviyteley razlichnyh prirodnyh yavleniy (vody, ptiys, jivotnogo mira) y o tom, kak umilostivlyaly ih jertvoprinosheniyami. No mnogie klassicheskie pamyatniky bashkirskogo foliklora voznikly v dozolotoordynskuy y zolotoordynskuy epohu, priymerom tomu mogut slujiti eposy «Kuzykurpyas y Mayanhylu», «Aldar y Zuhra». V nih otrajena jizni bashkirskih plemen na Irtyshe, v gorno-lesnyh rayonah Urala y stepnoy ego zone, vzaimootnosheniya bashkir s sosednimy narodami. V eposah neodnokratno upominaetsya nekogda sushestvovavshiy soyz Ete RU, opisyvaitsya obshenarodnye prazdnichnye y prochie obryady, kostumy razlichnyh etnicheskih grupp bashkir y mnogoe drugoe. Geroy eposov ot iymeny naroda vystupayt za iydeiy drujby y ediyneniya mejdu bashkiramy y sosedyami. Gumanisticheskimy iydeyamy pronizany klassicheskie pamyatniky ustnogo tvorchestva bashkirskogo naroda eposy «Alpamysha», «Idukay y Muradym», «Kusyak biy» y drugiye. Interesno otmetiti, chto mnogie iz etih eposov odinakovo shiroko rasprostraneny u severnyh kazahov, uzbekov, karakalpakov y drugih narodov. Eto nedvusmyslenno sviydetelistvuet o vozniknoveniy ih v rodstvennoy etnicheskoy srede, kakoy byly turkoyazychnye narody, vhodivshie v sostav Mongoliskogo gosudarstva.

V zolotoordynskiy period v sostav bashkir vlilisi nekotorye bulgarskiye, kypchakskie y mongoliskie plemena, no eto ne narushilo uje slojivshegosya ih etnokuliturnogo svoeobraziya.

Vtoraya polovina XIV veka znamenuetsya obshey konfliktnoy situasiey v regione. «Velikaya zamyatnya» privodit k dezintegrasiy derjavy. V konse XIV veka proishodit voyna sredneaziatskogo emira Timura s zolotoordynskim hanom Tohtamyshem, y territoriya Bashkortostana stanovitsya arenoy voennyh deystviy. V 1391 godu, opustoshaya vse na svoem puti, zdesi proshly obe vrajdebnye armii, y 18 iinya 1391 goda v zapadnoy chasty Bashkortostana, v mestnosty Kundurcha, razygralosi krupnoe srajeniye, zakonchivsheesya porajeniyem Tohtamysha. IYmenno s dannymy sobytiyamy svyazano razrushenie srednevekovyh gorodov bashkiyr, izvestnyh eshe s IX veka.

V konse XIV - nachale XV veka proishodit vydelenie iz Ulusa Djuchy v kachestve nezavisimogo gosudarstva Nogayskoy Ordy (Mangytskogo yurta), chto svyazano s deyatelinostiu Ediygeya. Ediygey schitaetsya nasionalinym geroem mnogih turkoyazychnyh narodov regiona (bashkiyr, kazahov, kyrgyzov, uzbekov, karakalpakov y dr.). Po mnenii N. Majitova, populyarnosti Ediygeya obiyasnyaetsya tem, chto on vystupil kak osvobodiyteli naroda ot priyevsheysya mongoliskoy dinastii, nesomnenno, v zaslugu Ediygeiy bylo postavleno y vosstanovlenie tradisionnyh svyazey s Horezmom. Voorujennye sily dannogo deyatelya dostigaly 200 tys. voinov, chto govorit o tom, chto ee sostavlyaly ne toliko sobstvenno mangyty, no y drugie narody, voshedshie potom v sostav sozdannoy im derjavy, v tom chisle y bashkiry. Polnyy suvereniytet Nogayskaya Orda obrela vskore posle smerty svoego osnovatelya y stala obshim gosudarstvom dlya projivaishih v nem nogaysev, bashkir y drugih narodov.

Posle raspada Ulusa Djuchy bashkirskie bii, tarhany nahodilisi v slojnoy vassalinoy zavisimosty ot suzerenov Kazanskogo, Sibirskogo, Astrahanskogo hanstv y Nogayskoy Ordy. Analiz istochnikov pozvolyaet sdelati vyvod o tom, chto, nahodyasi v vassalinyh otnosheniyah so svoimy suzerenami, bashkirskie bii, tarhany v kachestve glav rodoplemennyh organizasiy obladaly otnosiytelinym suvereniytetom. Ony sobiraly nalogy dlya svoih suzerenov, v neobhodimyh sluchayah so svoimy drujinamy okazyvaly pomoshi v ih voennyh pohodah y aktivno uchastvovaly v politicheskoy jizny gosudarstv, v kotorye vhodili, podderjivaly teh ily inyh hanov (napriymer, bashkirskiy biy Kara-Kiylembet yavlyalsya glavoy praviytelistva v Kazanskom hanstve konsa XV veka, pry hanah-marionetkah). Vot osenka Kara-Kiylembeta, dannaya izvestnym issledovatelem istoriy Kazanskogo hanstva M. Hudyakovym: «Etot nesomnenno vydayshiysya chelovek polizovalsya v Kazanskom hanstve ogromnym vliyaniyem: v techenie 10 let on stoyal vo glave gosudarstvennoy vlasty y byl rukovodiytelem politicheskoy jizni. On nizlojil treh hanov s prestola i, sudya po obrazu deystviy, obladal obshirnym umom, hitrostiu, silinoy voley i, veroyatno, bolishim chestolubiyem...». Krome prochego, naibolee boesposobnui chasti voysk mnogih hanov (v chastnosti, sibirskiyh) sostavlyaly bashkirskie voiny. Takim obrazom, sushestvovavshie otnosheniya nelizya rekonstruirovati v ramkah primitivnoy shemy ugneteniya-podchiyneniya. Ny Kazanskoe, ny Sibirskoe hanstvo, ny Nogayskaya Orda ne smogly y ne stremilisi sozdati selostnui administrasii svoih opornyh punktov, a lishi putem vydachy tarhannyh y inyh immunnyh gramot y priviylegiy stremilisi obespechiti loyalinosti bashkirskoy aristokratiy v hode chastyh v regione voyn.

XVI vek harakterizuetsya usiyleniyem feodalinoy razdroblennosty y postoyannymy konfliktamy v regione. Bashkirskiy narod okazalsya «razorvan» - kakiye-to ego chasty okazalisi pod vlastiu odnogo hana, kakiye-to - pod vlastiu drugogo, kakiye-to neredko nesly povinnosty v polizu srazu dvuh suzerenov. Polojenie bashkir v tot period zametno uhudshilosi. Bashkirskie letopisy (shejere) y proizvedeniya ustnogo narodnogo tvorchestva rassmatrivait eto vremya kak odin iz samyh tyajelyh periodov bashkirskoy istoriiy.

Politicheskiy krizis v regione zametno usililsya posle padeniya Kazani. Ivan Groznyy obratilsya k narodam kraya prinyati moskovskoe poddanstvo. Prinyatie poddanstva soprovojdalosi opredelennymy «usloviyamiy», vkluchavshimy v sebya prava y obyazannosty storon, chto nashlo otrajenie v sarskih jalovannyh gramotah. Bashkiry prinyaly moskovskoe poddanstvo na sleduyshih usloviyah:

1. bashkiry sohranyaly votchinnoe pravo na svoy iskonnye territorii, y Moskovskoe gosudarstvo obyazyvalosi ego zashishati;

2. sohranyalasi avtonomiya bashkir v predelah ih territoriiy;

3. sohranyalisi religiya, obychay y obryady;

4. bashkiry obyazyvalisi uplachivati chetko opredelennyy yasak;

5. bashkiry obyazyvalisi nesty voennuy slujbu y ohranyati vostochnye granisy Moskovskogo gosudarstva.

Takim obrazom, usloviya byly vzaimovygodnymi. Eto byly vassalino-seniorialinye otnosheniya, kotorye nashly podderjku v narode.

Praktichesky seloe stoletie (do serediny XVII veka) moskovskoe praviytelistvo ne narushalo etih usloviy, chto svyazano so slojnoy obstanovkoy vnutry strany (Smutnoe vremya), ne pozvolyavshey sentralinomu praviytelistvu zanyatisya polnoy integrasiey novyh territoriy. Etot period, period sobludeniya Moskvoy vseh usloviy (vtoraya polovina XVI veka - 1662 god), schitaetsya periodom avtonomnosty bashkiyr.

V 1650-e gody nachalosi stroiytelistvo Zakamskoy Zasechnoy cherty - liniy krepostey, otdelyayshih Moskovskoe gosudarstvo ot Bashkirii. Eto byla pogranichnaya liniya, a takje forpost dlya prisoediyneniya bashkirskih territoriy y ustanovleniya polnogo kontrolya nad Bashkortostanom, kotoryy vse eto vremya  ostavalsya avtonomnym (praktichesky nezavisimym) - po dogovoru s Ioannom IV. Pry stroiytelistve etih krepostey byla zahvachena chasti bashkirskih zemeli na severo-zapade, chto vyzvalo vozmushenie tamoshnih bashkiyr, y poslujilo prichinoy pervoy krupnoy voyny v 1662 g. Ona zatihla k vesne 1664 g., chemu sposobstvovalo, v chastnosti, y to, chto rossiyskie vlasty poshly na ryad ustupok. Knyazi A.M. Volkonskiy byl dosrochno smeshen s ufimskogo voevodstva, a na ego mesto naznachen stolinik F.I. Somov. Emu bylo porucheno v korotkie sroky razobratisya v tyajbe bashkir s Savvo-Storojevskim monastyrem. Krome togo, byl vveden zapret na prodaju y dliytelinuiy arendu bashkirskih votchinnyh zemeli, uporyadochen sbor yasaka. Takim obrazom, sentralinaya vlasti sdelala «pervui probu» narusheniya dogovora s bashkirami. Nesmotrya na to, chto ee deystviya vyzvaly masshtabnyy konflikt, eto bylo lishi nachalom dalineyshih narusheniy.

Uje v 80-h godah praviytelistvo nachalo nasilistvennui hristianizasii musuliman kraya, chto yavlyalosi novym narusheniyem dogovora s Ioannom IV, soglasno kotoromu ne doljny byly dopuskatisya posyagatelistva na religii bashkiyr. Takaya provokasionnaya politika Moskvy poslujila prichinoy voyny 1681-1684-h gg. Bashkirskiy narod y voyska voglavil duhovnyy liyder Bashkortostana - sheyh Seit Sadiiyr, provozglashennyy Safar-hanom. Fakticheskoe porajenie v voyne ne ostanovilo russkoe praviytelistvo - cherez 20 let posledovala popytka vvedeniya praviytelistvom Petra I nezakonnyh nalogov y trebovanie postavok bashkiramy loshadey dlya russkoy armii, a takje soprovojdavshie ety meropriyatiya zloupotrebleniya. Takje nedovolistvo vyzval ryad mer, oskorblyaishih religioznye chuvstva musuliman (k priymeru, vvodilsya nalog s mechety - po 5 rub. s kajdogo mully, a takje po odnomu altynu s kajdogo prihodivshego na slujbu; krome togo, vlasty rasporyadilisi stroiti mechety po obrazsu hristianskih hramov, ustraivati okolo nih kladbisha). Vse eto vylilosi v voynu 1704-1711 godov. Seliu bashkir bylo vosstanovlenie narushennyh prav. Odnako v hode dviyjeniya v otvet na beschinstva sarskih chinovnikov (Sergeev, Kudryavsev) bashkiry perehodyat k politiyke otkaza ot rossiyskogo poddanstva, provozglashayt glavoy Bashkortostana sultana Murata y napravlyayt posolistvo k krymskomu hanu y tureskomu sultanu. Ustanavlivait svyazy s vosstavshimy na Donu kazakamy K.Bulavina, kubansami, kazahamy y karakalpakami. Konflikt mejdu Bashkiriey y petrovskoy Rossiey rasprostranyaetsya po vsemu Uralo-Povoljskomu regionu. Bashkiry deystvuyt vesima uspeshno; kalmyskie istochniky sviydetelistvuiyt o tom, chto ony potopily v Volge sorokatysyachnyy otryad russkiyh, a Petr I neodnokratno prizyval Aiku-hana k sovmestnym deystviyam protiv bashkiyr, na chto kalmyky v itoge y soglasilisi. Voyska bashkir dohodyat do Kazani, odnako izvestie o vtorgshihsya s yuga na territorii Bashkiriy kalmykah zastavlyaet ih otkazatisya ot planov vzyatiya goroda y povernuti nazad na zashitu rodnoy zemly ot novoy opasnosti. Perepugannyy rossiyskiy sari, obiyavivshiy sebya «imperatorom», a svoi stranu - imperiey, vynujden byl poyty na ustupki: nezakonnye nalogy byly otmeneny; byl podvergnut osujdenii proizvol rossiyskih poddannyh na bashkirskih zemlyah; voevoda A. Sergeev byl kaznen. Na nekotoroe vremya bashkiry dobilisi nezavisimogo polojeniya kraya.

No «mirnyi» period dlilsya sovsem nedolgo - uje v 1730 g. ober-sekretari Senata IY.K. Kirilov predlojil voennym obrazom zakrepitisya v Bashkirii, vystroiv v ustie reky Ori kreposti. Dalineyshiy otem zemeli pod kreposty y zavody, a takje povedenie uchastnikov Orenburgskoy ekspedisiy (ubiystvo odnogo iz bashkirskih poslannikov, kotorye yavilisi preduprediti o tom, chto budet vosstaniye, esly Rossiya ne otkajetsya ot svoih planov) priyvelo k odnoy iz krupneyshih voyn na yuge Urala. Rossiya otvetila siloy - posledoval ukaz imperatrisy Anny Ioannovny ot 16 fevralya 1736 g., kotorym predpisyvalosi «buntovshikov vsyakimy meramy iskorenyati y jilisha ih razoryati, a poymannyh vorov... na strah drugiym, kazniti smertii...». Realizasiya etogo ukaza iymela pechalinye posledstviya dlya bashkirskogo naroda. Dostatochno skazati, chto toliko v aprele 1736 g. kazanskim gubernatorom A.I. Rumyansevym vo ispolnenie ego bylo sojjeno okolo 100 bashkirskih dereveni y okolo tysyachy chelovek ubito. Voobshe v hode etogo vosstaniya bylo sojjeno 696 bashkirskih dereveni, kazneno y ubito 16642 cheloveka, vzyato v kachestve shtrafa 17162 golovy skota y 9828 rubley denigamy (svedeniya P.V. Mesheryakova y V. Bayderina). V to je vremya odnim iz naibolee znachimyh progressivnyh rezulitatov vosstaniya 1735 - 1740 gg., po mnenii N.V. Ustugova, yavilosi to, chto ono ne dopustilo zakreposheniya Bashkiriiy.

Nesmotrya na eto, uje k 1750-m godam sentralinoe praviytelistvo vnovi popytalosi narushiti prava bashkir - po Ukazu senata ot 16 marta 1754 yasak byl zamenen pokupkoy soly iz kazny, chto priyvelo k uvelichenii naloga v 5-6 raz. Eto, ravno kak y usiylenie feodalinogo gneta y nasilistvennoy hristianizasii, vyzvalo novoe vosstaniye, tak kak zamenu yasaka bashkiry vosprinyaly za popytku likvidasiy ih votchinnogo prava na zemlu, soglasno normam mejdunarodnogo prava teh vremen. Vosstanie v konechnom itoge vynudilo rossiyskoe praviytelistvo podtverditi votchinnoe pravo bashkir na zemlu, otkazatisya ot planov prevrasheniya bashkir v krepostnyh krestiyan y nasilistvennoy hristianizasii. Sudya po posledstviyam, sarskoe praviytelistvo osoznalo svoy oshibki. No obshui kartinu eto malo izmenilo, tak kak bashkiry vskore prinyaly aktivnoe uchastie v Pugachevskom vosstaniy 1773-1775 godov.

V etoy voyne praviytelyam Rossiy ugrojaly rossiyskie je glavary vosstaniya, y bashkiram prishlosi vybirati, chiu storonu prinyati. Bylo vozmojno dva varianta: libo pereyty na storonu odnogo iz etih lagerey, libo, vospolizovavshisi grajdanskoy voynoy, dobivatisya samostoyatelinosti. Otsutstvie edinogo rukovodiytelya pomeshalo im sdelati etot vybor. Nekotorye rodovye organizasiy ily otdelinye ih chasty to vstavaly na storonu zakonnoy vlasti, to na storonu tak nazyvaemogo «imperatora Petra Fedorovicha» - Pugacheva, talantlivogo y energichnogo, no negramotnogo kazaka; drugie pytalisi dostichi svoih sobstvennyh seley, ne vyhodivshih za ramky prostoy nenavisty k russkim y jelaniya razrushati y grabiti: ne bylo harizmatichnogo liydera, sposobnogo sformirovati nasionalinui iydeiy. Posle porajeniya Pugacheva y poyavleniya rossiyskih vlastey bashkiry Verhnego Yaika vernulisi k poryadku tak je estestvenno, kak y podderjaly samozvansa.

Dalee posledovalo novoe narushenie dogovora s Ioannom IV, kosnuvsheesya prav bashkir na zemlu. Posle vvedeniya kantonnoy sistemy upravleniya rossiyskoe praviytelistvo aktivizirovalo zahvatnicheskui zemelinui politiku v Bashkortostane. Eta politika sposobstvovala massovomu pritoku pereselensev izvne, y v Bashkortostane nachalosi planomernoe "uzakonennoe" otchujdenie bashkirskih zemeli. S odnoy storony, s vvedeniyem kantonnoy sistemy upravleniya zemelinye pravootnosheniya v Bashkortostane staly uporyadochivatisya. S etogo je perioda yuridichesky zakreplyaetsya y votchinnoe zemlevladenie bashkiyr. Votchinnoe pravo bashkir na zemlu bylo podtverjdeno v ofisialinyh ukazah sarskogo praviytelistva, prinyatyh v I poloviyne XIX v. Tak, v ukaze ot 10 aprelya 1832 g. v §2 skazano: "Votchinnikamy schitaitsya vse bashkiry, k odnoy volosty ily tube prinadlejashie hotya by ony razdelyalisi na raznye komandy y daje sostoyaly v raznyh uezdah". S drugoy storony dlya uporyadocheniya zemelinyh otnosheniy sarskoe praviytelistvo provodilo generalinoe mejevaniye, v prosesse kotorogo bylo mnogo zloupotrebleniy so storony chinovnikov. Eto proyavilosi v vymogatelistve vzyatok, v volokiyte. U bashkir otnimalasi chasti zemli, pereselensev je ne srazu nadelyaly zemley, otvodily im neudobnye dlya vozdelyvaniya ugodiya. 10 aprelya 1832 goda byl izdan Ukaz "O pravah bashkirsev na prinadlejashie im zemly v Orenburgskom krae". Etim Ukazom sarskoe praviytelistvo priznalo bashkir "vladelisamy vseh teh zemeli, koy nyne bessporno im prinadlejat". Krome togo, etot dokument dal vozmojnosti zajitochnym gosudarstvennym krestiyanam pokupati bashkirskie zemli. Zemly u bashkir priobretalisi takje dvoryanami, prichem, za bessenok, ily zahvatyvalisi pry razmejevaniy bashkirskih zemeli na dachy y zaselyalisi krepostnymi. Bashkiry v silu svoego uklada jizni, negramotnosty y neznaniya russkogo yazyka ne byly gotovy k prodaje zemly y zashiyte svoih interesov. Etim y vospolizovalisi zavodchiki, dvoryane, kupsy y bogatye krestiyane. Krestiyanskaya reforma 1861 goda priyvela k tomu, chto zapasnye zemli, prednaznachennye dlya nadeleniya malozemelinyh pripushennikov, podvergalisi rashiyshenii pod vidom «pokupok» «izlishniyh» ugodiy, kak y nadely bashkiyr-votchinnikov.

K XX stoletii byly uje zabyty vse dogovory s Ivanom Groznym, chto priyvelo k tomu, chto ih usloviya ne sobludalisi sovershenno. Mnogie russkie pisately y issledovately pisali, chto ot bylyh bashkir ne ostalosi y sleda, chto narod praktichesky unichtojen. Odnako eto ne pomeshalo bashkirskoy intelliygensiy podnyati bashkir v 1917 godu na boribu za samostoyatelinosti posle kraha samoderjaviya. Nastupil povorotnyy moment vzaimootnosheniy Bashkortostana y Rossii, kotoryy priyvel k «Soglashenii» s sovetskoy vlastiu y vhojdenii Bashkortostana v sostav RSFSR.

Posle kraha samoderjaviya bolishoy razmah v Rossiy priobrelo musulimanskoe dviyjeniye, kotoroe 1 maya 1917 goda organizovalo Vserossiyskiy sezd. Na nem prisutstvovala tak je y bashkirskaya delegasiya. Nesmotrya na prinyatye na nem resheniya, territorialinyy vopros po Bashkiriy ostavalsya otkrytym do Vsebashkirskogo sezda po reshenii bashkirskoy delegasii, tak kak rezolusiya sezda po etomu voprosu predpolagala likvidasii votchinnogo zemlevladeniya bashkiyr. Na pervom Vsebashkirskom sezde bylo prinyato reshenie o tom, chto bashkirskomu narodu prishlo vremya dobivatisya avtonomii, chto bylo pryamo skazano v telegramme, otoslannoy v Kazani posle sezda: «pered bashkirskim narodom stoit eshe bolee trudnaya zadacha - zavoevanie territorialinoy avtonomiy Bashkurdistana kak otvechaishaya jiznennym y ekonomicheskim interesam bashkirskogo naroda y yavlyayshayasya edinstvennym putem osvobojdeniya ego rodnoy strany Bashkurdistana ot vekovogo ekonomicheskogo ugneteniya». Takim obrazom, v iine 1917 goda organizasionno oformilosi bashkirskoe nasionalinoe dviyjeniye, v kachestve glavnogo lozunga kotorogo vystupila iydeya territorialinoy avtonomiy Bashkortostana kak federativnoy chasty demokraticheskoy Rossiiy.

Posle bolishevistskogo perevorota bashkirskoe oblastnoe shuro svoim farmanom №2 ot 16 (29) noyabrya 1917 g. obiyavilo s 15 noyabrya bashkirskui territorii Orenburgskoy, Ufimskoy, Samarskoy y Permskoy guberniy avtonomnoy chastiu Rossiyskoy respubliky y pristupilo k osushestvlenii avtonomiy v predelah territoriy Maloy Bashkirii. Voobshe, stanovitsya zametno, chto posle Fevraliskogo perevorota sredy bashkirskogo naseleniya znachiytelino vyrosly aktivnosti y stremlenie k boribe za likvidasii nasionalinogo gneta, sohranenie iymeiyshihsya zemeli y sozdanie nasionalinoy avtonomii. Bashkiry uje v aprele 1917 g. vydelilisi iz obshemusulimanskogo dviyjeniya y sozdaly samostoyatelinoe bashkirskoe dviyjeniye. Za korotkoe vremya ony provely try vsebashkirskih sezda, pervymy sredy nerusskih narodov obrazovaly svoy avtonomii y pytalisi poluchiti utverjdenie ee so storony sentralinoy sovetskoy vlasti. Odnako togda etogo sdelati ne udalosi, chto priyvelo vposledstviy k oslojnenii otnosheniy.

Vesnoy 1918 podnyal myatej chehoslovaskiy korpus, y Bashkiriya okazalasi v ogne grajdanskoy voyny. IYz-za antibashkirskih deystviy orenburgskogo gubrevkoma y mestnyh predstaviyteley sovetskoy vlasty (arest chlenov Bashkirskogo praviytelistva, rasstrel bashkirskih ofiyserov y dr.) Bashkirskoe praviytelistvo stalo na storonu belogo dviyjeniya. Byl sformirovan Bashkirskiy korpus v sostave dvuh diviziy, kotoryy voeval v sostave Beloy armii. Posle kolchakovskogo perevorota oseniu 1918 goda, ustanovleniya Kolchakom edinolichnoy vlasty y ego deystviy, napravlennyh na likvidasii nasionalinyh praviytelistv (v t.ch. y Bashkirskogo), rasformirovanie dvuhdivizionnogo Bashkirskogo korpusa y svedenie ego k odnoy diviziy pod nachalom russkogo generala; iyz-za neobespecheniya voysk dovolistviyem, kogda bashkiram prihodilosi voevati protiv «krasnyh» bez patronov, otchego Bashkirskoe voysko poteryalo do 70% svoego lichnogo sostava; iyz-za etih y drugih faktorov (odin iz glavnyh - eto ugroza potery bashkirskoy gosudarstvennosti) y bylo prinyato reshenie o nalajivaniy svyazey s sovetskoy vlastiu.

V serediyne dekabrya 1918 g. praviytelistvo Bashkortostana napravilo svoih predstaviyteley M. Halikova y X. Sagitova dlya ustanovleniya svyazy s ofisialinymy organamy sovetskoy vlasti. Pervye vstrechy y peregovory po interesuishim obe storony voprosam byly provedeny v konse yanvarya. Ofisialinyy dvuhstoronniy protokol byl podpisan 30 yanvarya 1919 g. kak itogovyy dokument peregovorov predstaviyteley Bashkirskogo praviytelistva s chlenamy Ufimskogo gubernskogo revkoma. V hode peregovorov M. Halikov oglasil usloviya perehoda bashkir na storonu Sovetov, a iymenno:

1. priznanie bashkirskoy avtonomiiy;

2. predostavlenie ustroystva vnutrennego upravleniya Bashkiriey samim bashkiram;

3. okazanie pomoshy v formirovaniy regulyarnogo bashkirskogo voyska;

4. zashita ot repressiy teh bashkirskih deyateley, kotorye v proshlom deystvovaly protiv bolishevikov.

6 fevralya 1919 g. iz Moskvy za podpisiu V. I. Lenina y narkoma po delam nasionalinostey IY.V.Stalina byla poluchena telegramma sleduishego soderjaniya: «Predlagaem ne ottalkivati Halikova, soglasitisya na amnistii pry usloviy sozdaniya edinogo fronta s bashkirskimy polkamy protiv Kolchaka. So storony Sovetskoy vlasty garantiya nasionalinoy svobody bashkir polnaya...». 16 fevralya 1919g. v Temyasovo sostoyalosi zasedanie praviytelistva Bashkortostana, na kotorom bylo prinyato reshenie o perehode na storonu sovetskoy vlasti, chto bylo osushestvleno 18 fevralya.

Posle etogo peregovory s sovetskoy vlastiu prodoljalisi, kotorye zavershilisi podpisaniyem 17 marta 1919 goda «Soglasheniya» s sovetskoy vlastiu. Soglashenie opredelyalo status BASSR y ee prava. Po suty dela uje togda v ramkah Federasiy bylo sformirovano realinoe gosudarstvo - Bashkiriya, iymevshee samostoyatelinoe praviytelistvo, budjet, voorujennye sily - v sostave odnoy chetyrehpolkovoy kavaleriyskoy diviziy y odnoy trehpolkovoy strelkovoy brigady. V Soglasheniy y v dopolnyayshih ego dokumentah byly opredeleny predmety vedeniya federalinyh y respublikanskih organov vlasti, v tom chisle v voprosah upravleniya, sobstvennosty y v voennoy sfere. Avtonomnaya respublika sozdavalasi v predelah Maloy Bashkirii, v kotorui vhodily yujnye, yugo-vostochnye y severo-vostochnye rayony sovremennoy territoriy Bashkortostana.

Kak je proishodila realizasiya usloviy Soglasheniya na dele? Dlya nachala bylo prinyato Postanovlenie VSIK «O peredache Bashkirskomu revolusionnomu komiytetu vsego apparata upravleniya y ob organizasiy upravleniya na territoriy Bashkirskoy Sovetskoy Respublikiy», kotoryy byl rezulitatom raboty Bashrevkoma. Soglasno postanovlenii Vserossiyskiy Sentralinyy Ispolniytelinyy Komiytet predpisyval Orenburgskomu, Ufimskomu, Permskomu. Ekaterinburgskomu, Chelyabinskomu y Samarskomu gubernskim komiytetam ne rasprostranyati v dalineyshem svoy deystviya na territoriy Bashkirskoy Sovetskoy Respubliki. Pry etom vesi apparat upravleniya s ego imushestvom, ne iskluchaya prodovolistvennogo, kotoryy sozdan gubernskimy vlastyamy na territoriy Bashkirskoy Sovetskoy Respubliki, ostavalsya na svoih mestah s podchiyneniyem ego Bashkirskomu revolusionnomu komiytetu. Snabjenie Bashkirskoy Sovetskoy Respubliky prodovolistviyem proizvodily losi neposredstvenno iz sentra.

Odnako istoriya povtorilasi - kak y pry Ioanne IV, bashkiram bylo obeshano ocheni mnogoe so storony sentralinoy vlasti. Odnako, esly v XVI veke bashkiry jily po usloviya teh dogovorov pochty seloe stoletiye, to sovetskaya vlasti reshilasi na narusheniya namnogo bystree - uje v 1920 g. (t.e., pochty cherez god posle podpisaniya Soglasheniya) Lenin naglo zayavil Validovu, chto Soglashenie - eto «klochok bumagi, kotoryy ih ny k chemu ne obyazyvaet». Posle chego vyshel Dekret «O gosudarstvennom ustroystve BASSR» ot 19 maya 1920 goda, kotoryy faktichesky lishil respubliku osnovnyh politicheskih y ekonomicheskih prav. V sootvetstviy s nim narkomaty, kuriruishie vajneyshie sfery jizny y otrasly hozyaystva (Bashkirskiy voennyy komissariat, respublikanskie narodnye komissariaty prodovolistviya, finansov, BashChK, pochta y telegraf) pereshly v podchiynenie sootvetstvuishim narkomatam RSFSR. Takoe reshenie vyzvalo politicheskiy krizis v respubliyke. 16 iinya 1920 goda Bashrevkom prinyal reshenie o samorospuske. No eto ne pomeshalo realizasiy postanovleniya. 26 iinya byl sozdan Bashrevkom novogo sostava. Resheniyem I sezda Sovetov BASSR v iile 1920 goda byl obrazovan postoyannyy vysshiy organ gosudarstvennoy vlasty respubliky - Sentralinyy Ispolniytelinyy Komiytet (SIYK) BASSR. Posle etogo postanovleniya avtonomnye respubliky uje poluchaly standartnyi, dostatochno ogranichennyi, nabor prav.

V 1925 godu byla predprinyata popytka prinyati pervui Konstitusii BASSR, odnako sentralinaya vlasti ne dala etomu proizoyti. Napriymer, v ney ne bylo ukazano, chto rukovodyashaya roli prinadlejit kommunisticheskoy partii, a statiya 1 glasila, chto Bashkiriya yavlyaetsya avtonomnoy respublikoy Sovetov, svobodno vhodyashey v RSFSR. Statiya 3 nazyvala BASSR gosudarstvom rabochih y krestiyan, no komissiya VSIK otvergla y etu statiu, tak kak ey ne ponravilsya termin «gosudarstvo», kotoryy v dannom sluchae priymenyalsya k avtonomnoy respubliyke.

Kones 30-h eshe bolee ujestochil gnet sentralinoy vlasti, tak kak iymenno v etot period byla unichtojena pochty vsya nasionalinaya intelliygensiya: pisateli, artisty, kompozitory, partiynyy rabotniki. Repressiy kosnulisi daje malogramotnyh krestiyan. Prinyataya v to vremya Konstitusiya BASSR byla pohoje na Konstitusiy drugih avtonomnyh respubliyk, kak dva brata-bliznesa, tak kak pluralizm mneniy togda ne dopuskalsya ny v obshestvennoy jizni, ny tem bolee v zakonodatelistve.

Nesmotrya na to, chto BASSR na etot raz vse je byla provozglashena gosudarstvom (a stoit napomniti, chto etot termin byl odnim iz kamney pretknoveniya vo vremya resenziy Konstitusiy 1925 goda), ot vseh usloviy vhojdeniya BASSR v sostav RSFSR ne ostalosi y sleda, tak kak pravovoy status BASSR teperi sovershenno ne otlichalsya ot statusa drugih avtonomnyh respubliyk. Bolishuiy roli v etom sygraly Dekret ot 19 maya 1920 goda y stalinskie repressii, unichtojivshie «svet nasiiy», sposobnyy vyraziti protest protiv nezakonnyh deystviy sentralinoy vlastiy.

Kak vidno, nesmotrya na mnogochislennye zavereniya bolishevikov, situasiya malo otlichalasi ot toy, kotoraya byla v Bashkortostane 100-200 let nazad. Togda bashkiry pry narusheniy ih prav bralisi za orujie y otstaivaly svoy prava (pravda nenadolgo), v to vremya kak v sovetskiy period gosudarstvennaya mashina, pikom kotoroy staly repressiy 30-h godov, prosto ne dopustila takih vystupleniy, unichtojiv «dumaishui» chasti naseleniya.

Govoriti o kakiyh-to sdvigah v otnosheniyah Bashkortostana y Rossiy v voennyy y poslevoennyy period net neobhodimosti, tak kak v to vremya polojenie bylo ocheni tyajelym y vse ogranicheniya/narusheniya prav vyzyvalisi jiznennoy neobhodimostiu, a ne prosto jelaniyem skonsentrirovati vlasti v odnih rukah.

Svoi roli sygrala Konstitusiya BASSR 1978 goda. Ona neskoliko rasshirila prava BASSR na reshenie vnutrennih ekonomicheskih voprosov. Konechno, ona ne davala BASSR avtonomiy y kakiyh-to osobyh prav, no, tem ne menee, ona obladala bolishim demokraticheskim potensialom. S vnesennymy izmeneniyamy y dopolneniyamy v 1989, 1991 y 1992 godah ona deystvovala do prinyatiya Konstitusiy Respubliky Bashkortostan v dekabre 1993 goda. Posle otmeny statiy 6, zakreplyayshey rukovodyashuy roli kommunisticheskoy partii, dannaya Konstitusiya sposobstvovala provedenii demokraticheskih reform v Bashkortostane y vystupila v kachestve pravovoy bazy funksionirovaniya Respubliky Bashkortostan kak demokraticheskoy respubliky parlamentskogo tipa.

Sleduishim povorotnym momentom v otnosheniyah Bashkortostana y Rossiy staly 90-e gody. IYmenno v etot period oslabla gosudarstvennaya mashina sovetskoy vlasti, pozvolivshaya Bashkortostanu pretendovati na nezavisimosti ot RSFSR. 11 oktyabrya 1990-go goda BASSR stala BSSR - iymenno v tot deni Prezidium Verhovnyy Sovet prinyal Deklarasii o gosudarstvennom suvereniytete Bashkirskoy SSR.

Predpolagalosi, BSSR stanet soyznoy respublikoy v sostave SSSR na ravnyh s RSFSR pravah. Schitalosi, chto SSSR obnovitsya, priymet novyh chlenov, y budet zakluchen novyy Soyznyy dogovor. Ety sobytiya namechalisi na leto 1991 goda. V 1991 godu, v marte sostoyalsya referendum, na kotorom bolishinstvo naseleniya progolosovalo za sohranenie y obnovlenie SSSR - za isklucheniyem shesty respublik (Pribaltika, Gruziya, Moldaviya, Armeniya), kotorye nezadolgo do etogo obiyavily o nezavisimosty ily o perehode k nezavisimosty soglasno rezulitatam ranee proshedshih v nih referendumov o nezavisimostiy.

No etogo ne sluchilosi. 19-21 avgusta proizoshla popytka perevorota putchistov, vystupavshih za sohranenie SSSR bez kakiyh-libo izmeneniy. Izbrannyy 12 iinya 1991 goda Preziydent RSFSR B. Elisin y ego storonniky vystupily za suvereniytet RSFSR.

Posle kraha GKChP M. Rahimovu y drugim liyderam byvshih avtonomnyh respubliyk, nahodivshihsya v sostave RSFSR, prishlosi vystraivati otnosheniya s B. Elisinym. Tomu sposobstvoval y okonchatelinyy raspad SSSR v dekabre 1991 g.

Bashkirskie obshestvennye organizasiy (naibolee krupnye: BNS «Ural», BNP, molodejnyy SBM) vystupily s rezkoy kritikoy Rahimova, tak kak rasschityvaly na nezavisimosti Bashkortostana ot RSFSR. Rahimovu daje prishlosi zatormoziti vvedenie instituta preziydentstva v respubliyke, hotya vse uje bylo dlya etogo gotovo. Preziydent RSFSR B.Elisin vsyachesky podderjival iydeiy sohraneniya byvshih avtonomnyh respublik v ramkah RSFSR, predlagaya: «Beriyte suvereniyteta stoliko, skoliko smojete proglotiti», no, mol, ne pokidayte federasii.

V fevrale bylo prinyato nazvanie Respublika Bashkortostan, a 31 marta 1992 g. byl podpisan Federativnyy dogovor (Dogovor o razgranicheniy predmetov vedeniya y polnomochiy mejdu federalinymy organamy gosudarstvennoy vlasty Rossiyskoy Federasiy y organamy vlasty respublik v sostave RF). Predstaviytely bashkirskogo nasionalinogo dviyjeniya byly nastroeny rezko protiv podpisaniya Dogovora. Naibolee radikalinui pozisii zanyal Soiz Bashkirskoy Molodejy (SBM), provedya s 9 po 30 aprelya 1992 g. aksii protesta - massovui golodovku - s trebovaniyem nemedlennogo sozyva vneocherednoy sessiy Verhovnogo Soveta RB y annulirovaniya podpiysey na Federativnom dogovore predstaviyteley Bashkirii, otstavky Predsedatelya Verhovnogo Soveta Respubliky Bashkortostan M.G. Rahimova y Predsedatelya Soveta Ministrov Respubliky Bashkortostan M.P. Mirgazyamova.

Podpisanie osobogo Prilojeniya k Federativnomu dogovoru ot Respubliky Bashkortostan pozvolilo praviytelistvu Bashkiriy «vytorgovati» u federalinoy vlasty dopolniytelinye ligoty dlya respubliki: ligotnoe perechislenie nalogov; vozmojnosti provoditi samostoyatelinui vneshnuu y vneshneekonomicheskui politiku; iymeti v rasporyajeniy respubliky poleznye iskopaemye, nedra y t.d. Takim obrazom, pravyashie krugy Bashkortostana sumely poluchiti ot Sentra «dobro» na prodoljenie politiky stroiytelistva suverennogo gosudarstva vnutry Rossiyskoy Federasiiy.

Neposredstvennaya rabota nad proektom novoy Konstitusiy RB nachalasi 13 oktyabrya 1990 g., kogda na tretiey sessiy Verhovnogo Soveta Bashkirskoy SSR dvenadsatogo sozyva byla obrazovana Konstitusionnaya komissiya, predsedatelem kotoroy stal M.G.Rahimov. 15 iinya 1992 g. proekt Konstitusiy Respubliky Bashkortostan byl prinyat parlamentom respubliki. Sama Konstitusiya byla prinyata 24 dekabrya 1993 goda. Po ryadu statey voznikly raznoglasiya (po Konstitusiy Preziydent Bashkiriy iymel pravo oprotestovyvati y priostanavlivati «samostoyatelino ily po reshenii Konstitusionnogo suda Respubliky Bashkortostan deystvie aktov gosudarstvennyh organov Rossiyskoy Federasiy na territoriy Respubliky Bashkortostan»), popytkoy ih sglajivaniya stalo prinyatie 3 avgusta 1994 goda «Dogovora Rossiyskoy Federasiy y Respubliky Bashkortostan o razgranicheniy predmetov vedeniya y vzaimnom delegirovaniy polnomochiy». Etot dogovor podtverdil vse poluchennye ot federalinogo sentra ustupky (Respublika Bashkortostan provozglashalasi suverennym gosudarstvom, pravda v sostave Rossiyskoy Federasiiy).

Posle prihoda k vlasty v Rossiy novyh sil v nachale XXI v. v Respubliyke Bashkortostan proizoshly zametnye sobytiya, svyazannye s politikoy federalinogo sentra po ukreplenii vertikaly vlasty v RF. Bashkirskaya Respublika byla vynujdena priyvesty svoy Konstitusii v sootvetstvie s federalinym zakonodatelistvom. 3 dekabrya 2002 goda Preziydent Respubliky Bashkortostan podpisal Zakon «O vneseniy izmeneniy y dopolneniy v Konstitusii Respubliky Bashkortostan». Po etim dopolneniyam y izmeneniyam prava RB kak ekonomicheskiye, tak y politicheskie byly podvergnuty peresmotru. V Konstitusii Respubliky Bashkortostan vneseny izmeneniya, kasaishiyesya, v pervuiy ocheredi, osnovnyh polojeniy, opredelyayshih konstitusionno-pravovoy status respubliki. Prejde vsego eto vopros suvereniyteta. Termin «suvereniytet» zamenen ponyatiyem «gosudarstvennosti», kotoraya vyrajaetsya v tom, chto Respublika Bashkortostan obladaet vsey polnotoy gosudarstvennoy vlasty vne predelov vedeniya Rossiyskoy Federasiy y polnomochiy Rossiyskoy Federasiy po predmetam sovmestnogo vedeniya Rossiyskoy Federasiy y Respubliky Bashkortostan, iymeet svoiy territorii, naseleniye, sistemu organov gosudarstvennoy vlasti, svoi Konstitusii y zakonodatelistvo, a takje gosudarstvennye yazyky y gosudarstvennye simvoly Respubliky Bashkortostan. Iz ee teksta byl iskluchen Dogovor Rossiyskoy Federasiy y Respubliky Bashkortostan «O razgranicheniy predmetov vedeniya y vzaimnom delegirovaniy polnomochiy mejdu organamy gosudarstvennoy vlasty Rossiyskoy Federasiy y organamy gosudarstvennoy vlasty Respubliky Bashkortostan».

V nastoyashee vremya naselenie Bashkortostana ne iymeet prava izbirati svoego Preziydenta (t.k. eto pravo bylo otobrano V.Putinym v 2004 godu, kogda Preziydent Rossiy vospolizovalsya Beslanskoy tragediey y otmenil vybornosti preziydentov respublik y gubernatorov ostalinyh subektov federasiiy). Preziydent y Praviytelistvo Bashkortostana ne vliyait teperi na mnogie kluchevye voprosy v respubliyke, kontroli nad kotorymy pereshel k predstaviytelyam federalinoy vlasti. Eto je kasaetsya y naznacheniya respublikanskih chinovnikov: prokurora respubliki, otdelinyh ministrov y drugih doljnostey. V etom esti y polojiytelinyy smysl - tak kak rotasiya kadrov snijaet uroveni korrupsii, odnako v osnovnom prislannye v respubliku «varyagi» rabotait v interesah federalinogo sentra, no nikak ne v interesah mnogonasionalinogo naroda Bashkortostana. Zdesi takje stoit otmetiti, chto y kontroli nad kluchevymy predpriyatiyamy respubliky takje pereshel v ruky federalinyh struktur. Bashkortostan v nastoyashee vremya vynujden otchislyati v federalinyy budjet bolishuu chasti sobrannyh nalogov y razvivatisya na jalkie ostatkiy.

Takim obrazom, Bashkortostan dliytelinoe vremya nahodilsya v neprostyh otnosheniyah s sarskoy Rossiey, zatem byl v sostave totalitarnogo sovetskogo gosudarstva, suverennym gosudarstvom v sostave Rossiyskoy Federasii, y na dannyy moment pravovoy status Bashkortostana na nash vzglyad vesima razmyt.

Kajdyy raz stroya otnosheniya s novoy vlastiu, Bashkortostan stalkivalsya s odinakovymy posledstviyami: v kriticheskie momenty sentralinaya vlasti ohotno shla na vsevozmojnye ustupki, no zatem postepenno prava Bashkortostana ushemlyalisi. Dolishe vseh v etom otnosheniy proderjalasi sarskaya vlasti - pochty seloe stoletiye, no svyazano eto s neprostym vnutrennim polojeniyem strany. Sovetskaya vlasti uje bukvalino cherez god «nastupila na gorlo» svoim obeshaniyam y senoy chelovecheskih jizney, ispolizuya repressii, davlenie y propagandu, prevratila Bashkortostan v odin iz ryadovyh subektov RSFSR. Popytka stati suverennym gosudarstvom v 1990-e gody XX stoletiya tak je ne uvenchalasi uspehom, no, tem ne menee, Bashkortostanu udalosi dobitisya znachiytelinyh ustupok so storony Rossiy y stati suverennym gosudarstvom v ego sostave. Odnako proizoshedshie za poslednie gody izmeneniya perecherknuly y ety nachinaniya, svedya na net vse prejnie dostiyjeniya.

Issledovateley porajaet stoykosti bashkirskogo naroda. Skoliko raz on bralsya za orujie v sarskoe vremya dlya vosstanovleniya svoih narushennyh prav! V nachale XX veka russkie pisately y issledovately pisali, chto ot bylyh bashkir ne ostalosi y sleda, no eto ne pomeshalo narodu vnovi nachati boribu za avtonomii v 1917 godu. Chto proizoshlo dalee? Sovetskaya vlasti s rasprostertymy obiyatiyamy prinyala Bashkortostan, no uje cherez god narushila Soglasheniye, a pozje voobshe obrushila na narod vsu moshi karatelinoy mashiny gosudarstva (kogda byly repressirovany vse - ot intelliygensiy do negramotnyh krestiyan). Y eto ne slomilo narod, tak kak v nachale 90-h godov XX stoletiya on vnovi vozobnovil boribu za avtonomii.

Chto budet dalishe? Mojno sprognozirovati budushee, opirayasi na sobytiya proshlyh let - sudya po vsemu, sentralinaya vlasti vnovi vsyachesky ogranichivaet prava Bashkortostana, eto proishodit postepenno s ukrepleniyem vertikaly vlasti. No udastsya ly ey eto sdelati ily na etot raz Bashkortostan smojet otstoyati svoy prava - pokajet toliko vremya.

Kollektiv redaksiy portala «Bashkirskiy vestniyk»,

po materialam razlichnyh istochnikov, v chisle kotoryh:

Eniykeev Z.IY., Eniykeev A.Z. Istoriya gosudarstva y prava Bashkortostana. - Ufa: Kitap, 2007.

Kulisharipov M.M. 450 let - vmeste! // Nash sovremenniyk. - 2007. №5.

Taymasov S. Aldar-Kusumovskoe vosstanie y politicheskoe polojenie Bashkortostana v pervoy trety XVIII veka // Vatandash. - 2008, avgust.

Maksutov T.R. K istoriy dogovornyh otnosheniy Bashkortostana y Rossiy // Rossiyskiy Federalizm: istoriya y sovremennosti: Sbornik materialov Vserossiyskoy nauchno-prakticheskoy konferensii, posvyashennoy 100-letii Bashkirskogo gosudarstvennogo uniyversiyteta y 90-letii podpisaniya «Soglasheniya sentralinoy Sovetskoy vlasty s Bashkirskim praviytelistvom o Sovetskoy Avtonomiy Bashkiriiy». - Ufa: RIO BashGU, 2009. S.64-68, y dr.

http://bashkorttar.ru/?p=94