Júma, 3 Shilde 2026
Alashorda 140 0 pikir 3 Shilde, 2026 saghat 12:45

110 let s momenta obiyavleniya o sozdaniy partiy «Alash»

Foto; Arhiv / Kerimsal Jubatkanov.

Vozniknovenie nasionalino-patrioticheskogo dviyjeniya kazahskogo naroda v nachale HH veka bylo istorichesky zakonomernym y spravedlivym sobytiyem.

Osnovnoy prichinoy vozniknoveniya dviyjeniya yavlyalisi vozniknovenie y rost nasionalinogo samosoznaniya y ponimaniya nasionalinyh interesov u samoy peredovoy chasty kazahskogo naroda togo vremeny – kazahskoy demokraticheskoy intelliygensiy y postupatelinoe razvitie kazahskogo obshestva v usloviyah kolonialinoy politiky sarizma. Samoderjavie nasilino razobshalo istorichesky slojivshiysya edinyy narod, razdeliv upravlenie im na samostoyatelinye administrativnye organy, iziyav drevnie zemly kazahov, nasajdaya takuy sistemu obrazovaniya, kotoraya priyvela by k ischeznovenii rodnogo yazyka y kulitury kazahskogo naroda. Vse eto velo k konfliktu mejdu sarizmom y narodom vo glave s peredovymy predstaviytelyamy kazahskoy demokraticheskoy intelliygensiy Bukeyhanovym, Baytursynovym y dr.

K nachalu XX veka stalo yasno, chto samoderjavie izjivaet sebya. Pervaya russkaya revolusiya 1905-1907 godov dokatilasi y do kazahskoy stepi. IYmenno k etomu vremeny otnositsya formirovanie dviyjeniya «Alash». Professor Dina Amanjolova v svoey statie «Partiya Alash. Istoky nasionalinoy demokratii» piyshet: «Nemnogochislennaya kazahskaya intelliygensiya nachala XX veka, trudivshayasya na niyve narodnogo obrazovaniya y prosvesheniya, nauky y liyteratury, sosialino-pravovoy sfery, zakonomerno stala tem kritichesky myslyashim sentrom sosredotocheniya vekovyh nadejd, ustremleniy y sennostnyh oriyentirov, kotorye sostavlyaly sushestvo duhovnoy jizny kazahskogo obshestva, vyrajaly samye ostrye problemy ego jiznedeyatelinostiy.

Prosvetiyteliskie inisiativy budushih alashordinsev (liyderamy dviyjeniya byly Alihan Bukeyhanov, Ahmet Baytursynov, Muhamedjan Tynyshpaev, Mirjakyp Dulatov), sozdanie periodicheskoy pechati, reshiytelinoe vkluchenie v politicheskui boribu v sostave sosialisticheskiyh, liyberalinyh, musulimanskih organizasiy, partiy y dviyjeniy, unikalinyy po bogatstvu y raznoobrazii opyt sotrudnichestva s mnogochislennymy obshestvennymy deyatelyami, uchenymy y politikamy daly zamechatelinye plody.

Cherez popytku sozdati samostoyatelinuy partii, cherez burnye debaty v pervoy nasionalinoy gazete «Kazah», cherez korotkiy opyt parlamentarizma y mnogotrudnuy praktiku zashity narodnyh interesov v strashnom 1916 godu sformirovalsya zamysel y razvernulasi masshtabnaya deyatelinosti po sozdanii obshenasionalinoy partiy kak naibolee podhodyashego instrumenta etnopoliticheskoy konsolidasiy obshestva».

Alashskoe dviyjenie vpervye v istoriy kazahskogo naroda ozabotilosi voprosom modernizasiy svoey strany. Kak piyshet dalee professor D. Amanjolova v svoey statie: «Sredy naibolee znachimyh zadach modernizasii, kotorye sostavily programmu «Alash», transformasiya ekonomicheskih osnov jiznedeyatelinosty kazahov, ih tradisionnogo hozyaystva: opredeliti masshtaby, tempy, usloviya adaptasiy k rynochnym usloviyam, balans mejdu kochevym skotovodcheskiym, osedlym skotovodcheskim y zemledelicheskim tipamy organizasii. Krome togo, liydery dviyjeniya stremilisi sozdati politiko-pravovui bazu dlya realizasiy osobo chuvstviytelinyh nujd y zaprosov v sfere svobody veroispovedaniya, prav lichnosty y grajdanina, nasionalinogo ravnopraviya v polnom obeme.

V chisle zadach bylo y radikalinoe povyshenie gramotnosti, razvitie nasionalinoy shkoly, formirovanie sovremennoy obshey y osobenno politiko-pravovoy kulitury; vkluchenie elity y shirokih mass v realinyy politicheskiy prosess cherez predstaviytelinye organy, politicheskie partiy y obshestvennye organizasii, organy upravleniya y samoupravleniya. Vajno otmetiti, chto shiroko obrazovannye liydery zarojdavsheysya partiy sumely predlojiti naibolee adekvatnui v teh usloviyah sistemu mer, tvorchesky ispolizuya luchshie teoreticheskie y iydeynye narabotki, iymevshiyesya togda v arsenale obshestvenno-politicheskoy mysliy».

Foto; Arhiv / Kerimsal Jubatkanov.

Naglyadnoe sviydetelistvo tomu – prinyataya oseniu 1917 goda programma dviyjeniya «Alash»:
1. Gosudarstvennoe ustroystvo. Rossiya doljna byti demokraticheskoy federativnoy respublikoy. Kajdoe gosudarstvo, vhodyashee v federativnui respubliku, yavlyayasi samostoyatelinym, deystvuet v ediyneniy s drugimy gosudarstvamy — chlenamy federasiiy…

  1. Mestnaya svoboda. Avtonomiya kazahov slagaetsya iz oblastey, naselennyh imi, y sostavlyaet chasti Rossiyskoy federativnoy respublikiy.
  2. Osnovnoe pravo. V Rossiyskoy respubliyke vse yavlyaiytsya ravnopravnymy bez razlichiya veroispovedaniya, proishojdeniya, pola.
  3. Religiya. Religiya otdelyaetsya ot gosudarstva… Vse religiy ravnopravny.
  4. Vlasti y sud. Vlasti y sud doljny stroitisya v sootvetstviy s osobennostyamy kajdogo naroda. V rayonah, gde kazahy sostavlyayt bolishinstvo, yazykom suda yavlyaetsya kazahskiy.
  5. Zashita naroda. Dlya zashity naroda doljno byti voysko…
  6. Nalog. Vzimanie nalogov proizvoditsya po stepeny bogatstva y imushestvennogo sostoyaniya.
  7. Rabochiye. Rabochie doljny zashishatisya zakonom… Partiya Alash podderjivaet v etom voprose programmu menishevistskoy gruppy sosial-demokratov.
  8. Razvitie nauky y prosvesheniya. Obrazovanie doljno byti dostoyaniyem vseh. Obuchenie vo vseh uchebnyh zavedeniyah besplatno.
  9. Zemelinyy vopros. V osnovu doljno lojitisya vladenie zemley v pervuy ocheredi korennogo naseleniya…

V period ustanovleniya Sovetskoy vlasty vzaimootnosheniya partiy «Alash» s novymy vlastyami, po sushestvu, ne pereshly ot kontaktov k kompromissam. V ryade gorodov – Petropavlovske, Perovske, Auliye-Ate, gde v mestnyh Sovetah glavenstvovaly radikalinye elementy RSDRP(b), aktivisty «Alash» podverglisi repressiyam. Lishi v Semipalatinske, Vernom y v nekotoryh drugih mestah mejdu nimy naladilosi hrupkoe y nedolgovremennoe sotrudnichestvo.

S serediny 1919 goda nachinaetsya perehod otdelinyh predstaviyteley, v tom chisle y liyderov «Alash-Ordy», na storonu Sovetskoy vlasti, k konsu goda on prinimaet massovyy harakter, chemu sposobstvovala shirokaya amnistiya uchastnikov alashskogo dviyjeniya, sygravshaya bolishui roli v ego okonchatelinom organizasionnom raspade.
Alashskoe dviyjenie vozniklo v rezulitate sosialino-ekonomicheskiyh, obshestvenno-politicheskih y duhovno-kuliturnyh izmeneniy, proizoshedshih v Kazahstane v konse XIX — nachale XX vekov.

Sentralinym elementom dviyjeniya yavilasi obshenasionalinaya partiya «Alash», organizovannaya v iile 1917 goda. S samogo nachala, uchastvuya v obshestvenno-politicheskoy jizni, partiya «Alash» svoimy glavnymy zadachamy schitala dostiyjenie dvuh seley: osvobojdenie kazahskogo naroda ot kolonialinogo iga y obespechenie budushego vhojdeniya kazahskogo obshestva v sivilizovannoe mirovoe soobshestvo. Po svoey sosialinoy prirode partiya «Alash» yavlyalasi politicheskoy organizasiey raznochinnoy kazahskoy nasionalino-demokraticheskoy intelliygensiiy.

Ona stremilasi prisposobiti Kazahstan nachala XX veka k burjuazno-kapitalisticheskim otnosheniyam. Etogo predpolagalosi dostichi evolusionnym putem – posredstvom reform. Poetomu ona otvergala iydey y lozungy Oktyabriskoy revolusiy 1917 goda y v gody grajdanskoy voyny stala soyzniysey antisovetskih y antibolishevistskih siyl. V etom protivostoyaniy partiya «Alash» y praviytelistvo «Alash-Ordy» poterpely porajeniye.

Takim obrazom, istoriya dviyjeniya «Alash» — odna iz samyh yarkih y volnuyshih stranis Kazahstana. V XX veke narody Evrazii, obediynennye s Rossiyskoy imperiey, a zatem s SSSR, vynesly ispytanie chetyrimya revolusiyami: 1905-1907 godov, Fevraliskoy y Oktyabriskoy 1917 goda. Kolonialinyy gnet, otstalosti tradisionnogo hozyaystva y patriarhalino-rodovyh otnosheniy, sosialino-ekonomicheskie trudnosty daly rezkiy tolchok probujdenii nasionalinogo samosoznaniya y chuvstva patriotizma u peredovoy chasty kazahskogo obshestva nachala HH veka y podtolknuly ee k poiskam vyhoda iz sozdavshegosya polojeniya. Etomu sposobstvovaly v pervuy ocheredi vzaimovliyanie kulitur, formirovanie v kazahskom obshestve novoy generasiy intellektualinoy elity, vospitannoy na nasionalinyh tradisiyah y poluchivshey, pomimo musulimanskogo duhovnogo, evropeyskoe vospitanie v rossiyskih uniyversiytetah y institutah, a takje spesialinyh uchebnyh zavedeniyah srednego zvena y gimnaziyah.

Puty razvitiya svoego naroda k peredovoy sivilizasii, prisposoblenie k realiyam kolonialinoy zavisimosty patriotichesky nastroennye ludy viydely v prosvetiytelistve. Na rubeje vekov nasionalino-osvobodiytelinoe dviyjenie kazahskogo naroda vstupilo v novui fazu svoego razvitiya. Harakternoy chertoy byl perehod ot tradisionnyh form voorujennoy boriby k politicheskim metodam soprotivleniya kolonialinoy sisteme sarizma.

V rassmatrivaemyy period nasionalino-osvobodiytelinoe dviyjeniye, kak y samo kazahskoe obshestvo, bylo neodnorodnym. Naryadu s sohraneniyem rodoplemennyh otnosheniy y ostatkov kochevoy demokratiy nachinaly skladyvatisya novye sosialino-ekonomicheskie usloviya, svyazannye s proniknoveniyem kapitalisticheskih otnosheniy v stepi.

Vvidu togo, chto prosess kapitalizasiy toliko razvivalsya, formirovavshayasya nasionalinaya burjuaziya ne mogla igrati vedushui roli v politicheskoy jizni. V etih usloviyah rukovodstvo osvobodiytelinym dviyjeniyem vzyala na sebya duhovno-intellektualinaya elita, naibolee posledovatelino vyrajavshaya iydeiy nasionalinoy nezavisimosti. Rukovodiytelyamy nasionalino-osvobodiytelinogo dviyjeniya staly Alihan Bukeyhanov, Ahmet Baytursynov, Muhamedjan Tynyshpaev, Myrjakyp Dulatov, Halel y Jansha Dosmuhamedovy y mnogie drugiye, v bolishinstve svoem vypuskniky vysshih uchebnyh zavedeniy.

nachinaya s 20-h godov XIX veka y do 1917 goda toliko v Kazanskom uniyversiytete obuchalisi okolo 30 molodyh kazahov, iz nih 17 chelovek poluchily yuridicheskoe obrazovaniye, ostalinye — medisinskoe. V ukazannyy period vremeny v Sankt-Peterburgskom uniyversiytete vysshee obrazovanie poluchily okolo 20 kazahskih studentov, sredy kotoryh stavshie vposledstviy vidnymy obshestvennymy y politicheskimy deyatelyamy Bakytjan Karataev, Mustafa Shokay, Jansha Dosmuhamedov y drugiye. Halel Dosmuhamedov byl vypusknikom Sankt-Peterburgskoy voenno-medisinskoy akademii, Muhamedjan Tynyshpaev okonchil Sankt-Peterburgskiy institut jeleznodorojnogo transporta.

Po nepolnym dannym, do revolusiy okolo 120 kazahov iymely vysshee obrazovaniye, okolo 700 — srednee. V formirovaniy mirovozzreniya predstaviyteley alashskogo dviyjeniya y nakopleniy politicheskogo opyta y zakalky vajnoy vehoy yavilasi organizasiya petisionnyh aksiy, v hode kotoryh otrabatyvalisi osnovnye politicheskie y sosialino-ekonomicheskie trebovaniya kazahskogo naroda, a takje boriba za predstaviytelistvo v Gosudarstvennoy Dume.

Naibolee izvestnoy byla petisiya 1905 goda, podpisannaya na Koyandinskoy yarmarke 14,5 tysyachy jiyteley Karkaralinskogo uezda Semipalatinskoy oblasti. Osnovnye ee trebovaniya svodilisi k razreshenii problem kuliturno-nasionalinogo haraktera: priznaniya za kazahamy prava sobstvennosty na zemlu, gde ony projivali, obyazatelinogo vvedeniya v shkolah obucheniya na kazahskom yazyke, ispolneniya religioznyh obryadov soglasno musulimanskoy vere, vvedeniya sudoproizvodstva na kazahskom yazyke y drugoe.

V 1905 godu Alihan Bukeyhanov vystupil na sezde zemskih y gorodskih deyateley v Moskve, kategorichesky trebuya ravnyh prav dlya 5 millionov kazahov. Naryadu s ne-otlojnymy voprosamy sosialinogo poryadka on v svoey rechy podnimal y problemy yazyka, svobody vybora: «… blijayshey nujdoy kazahov yavlyaetsya svoboda v upotrebleniy rodnogo yazyka, osobenno neobhodimaya vvidu predstoyashey vybornoy agitasii, y ya prisoedinyaisi k predlojenii teh tovariyshey, kotorye prosily sezd vyskazatisya za nemedlennu otmenu vseh ogranicheniy v pravah mestnyh yazykov».

15 iinya 1906 goda ego edinoglasno izbraly deputatom ot semipalatinskih kazahov v pervui rossiyskuy Gosudarstvennuy Dumu. K sojalenii, on ne smog uchastvovati v ee rabote, tak kak byl zaderjan na try mesyasa v Pavlodare omskim general-gubernatorom. V Peterburg Bukeyhanov pribyl nakanune rospuska Gosudarstvennoy Dumy, vsled za etim uehal v Finlyandii, v Vyborg, gde vmeste so 180 deputatamy podpisal izvestnoe «vyborgskoe obrasheniye» protiv nasilistvennogo rospuska Gosudarstvennoy Dumy. Za eto on podvergsya nakazanii y resheniyem peterburgskogo okrujnogo suda byl zakluchen v turimu y pozje vyslan v Samaru.

Posledovavshaya za revolusiey stolypinskaya reaksiya polnostiu zadushila vse gruppirovki, deystvovavshie v duhe sosial-demokratov, y toliko dve tendensiy chetko opredelilisi y porodily pervye politicheskie obrazovaniya. Posle porajeniya pervoy rossiyskoy revolusiy v sarskoy Rossiy nastupil period reaksii. Byly zapresheny demonstrasii, mitingy y sobraniya, razgromleny uraliskaya, petropavlovskaya, semipalatinskaya, vernenskaya, perovskaya y drugie sosial-demokraticheskie organizasiy y professionalinye soizy.

Po zakonu ot 3 iinya 1907 goda o rospuske II Gosudarstvennoy Dumy y vvedeniy novoy sistemy vyborov kazahy y drugie narodnosti, naselyavshie kray, lishalisi izbiratelinyh prav. Usiylenie nasionalino-kolonialinogo gneta, agrarnaya politika sarizma, proniknovenie kapitalisticheskih otnosheniy v sosialino-ekonomicheskui jizni kraya priyvely k rostu nasionalinogo samosoznaniya kazahskogo naroda.

Voyna uskorila prosess vyzrevaniya obshenasionalinogo krizisa v strane, odnim iz yarkih proyavleniy kotorogo stalo nasionalino-osvobodiytelinoe vosstanie 1916 goda, ohvativshee pochty vse regiony Kazahstana y Sredney Azii. Neposredstvennym povodom k vosstanii byl sarskiy ukaz ot 25 iinya o mobilizasiy v armii na tylovye raboty «inorodcheskogo» mujskogo naseleniya Kazahstana, Sredney Aziy y chastichno Sibiry v vozraste ot 19 do 43 let. Rekvizirovannyh planirovalosi ispolizovati dlya rabot po ustroystvu oboroniytelinyh soorujeniy y putey voennyh soobsheniy v rayone deystvuyshey armii. Iz Kazahstana y Sredney Aziy doljny byly byti rekvizirovany 400 tysyach chelovek.

Postepenno stihiynoe dviyjenie stalo prinimati organizovannyy harakter: ego krupnye ochagy poyavilisi v Turgae y Semiyrechie vo glave s priznannymy liyderamy Amangelidy Imanovym, Aliby Djangilidinym y Tokashem Bokinym. Vosstanie ohvatilo vesi Kazahstan y pereroslo v nasionalino-osvobodiytelinoe dviyjeniye, napravlennoe protiv voenno-kolonizatorskoy y shirokomasshtabnoy rusifikatorskoy politiky sarizma y v opredelennoy stepeny — protiv feodalino-bayskoy verhushky aula.

Glavnym svoeobraziyem Fevraliskoy revolusiy bylo to, chto v strane obrazovalosi dvoevlastie — burjuaznoe Vremennoe praviytelistvo y Sovety rabochih y soldatskih deputatov. Pervoe ustranilo ot vlasty voennyh gubernatorov, general-gubernatorov y chinovnikov kolonialinoy administrasii. Vmesto nih poyavilisi oblastnye komissary, grajdanskiy ispolniytelinyy komiytet, koalisionnyy komiytet y dr.

V volostyah, aulah y selah ostavalisi te je volostnye y aulinye upraviyteli, seliskie starosty y stanichnye atamany. Odnako Vremennoe praviytelistvo v Kazahstane ne moglo reshiti nasionalinyy vopros y ne stremilosi k reshenii agrarnogo voprosa. Vopros o samoopredelenii, ily avtonomiy kazahov, kak y drugih ugnetennyh narodov, ono daje ne pytalosi staviti.

Eto poslujilo prichinoy togo, chto v gazete «Kazah» Alihan Bukeyhanov publichno zayavil o svoem vyhode iz partiy kadetov. On podcherkival try momenta: «Partiya kadetov stoit za peredachu zemly v chastnuy sobstvennosti… V nashih usloviyah eto priyvedet k tomu, chto cherez nekotoroe vremya, kak eto sluchilosi v Bashkirii, uchastky zemly pereydut k sosednemu mujiku, a kazahy prevratyatsya v nishiyh. Partiya kadetov vystupaet protiv nasionalinoy avtonomii. My, podnyav znamya «Alasha», stremimsya obrazovati nasionalinui avtonomii… Partiya kadetov vystupaet protiv otdeleniya serkvy ot gosudarstva. Raznoglasiya po etim pozisiyam … otchetlivo vyyavilisi. Ya reshil vyity iz partiy kadetov y organizovati partii «Alash».

V etih usloviyah liydery kazahskogo liyberalinogo dviyjeniya prinyaly reshenie uskoriti provedenie obshekazahskogo sezda. Pervyy Vsekazahskiy sezd, v kotorom uchastvovaly predstaviytely pochty vseh ugolkov Kazahstana, sostoyalsya v Orenburge 21-26 iilya 1917 goda.

Proekt programmy partiy «Alash», opublikovannyy pered vyboramy v Uchrediytelinoe sobranie Rossii, stavil v kachestve pervoocherednyh zadach vseobshee izbiratelinoe pravo, proporsionalinoe nasionalinoe predstaviytelistvo, demokraticheskui Rossiyskuy Federativnui Respubliku s preziydentom y zakonodatelinoy Dumoy, ravenstvo avtonomiy, vhodyashih v sostav Rossii, demokraticheskie svobody, otdelenie serkvy ot gosudarstva, ravnopravie yazykov y dr. V noyabre 1917 godu na vyborah v Uchrediytelinoe sobranie partiya «Alash» poluchila bolishinstvo golosov y 43 deputatskih mesta. Po kolichestvu golosov, poluchennyh na vyborah v Uchrediytelinoe sobranie (262 404), «Alash» zanimala 8 mesto sredy polusotny partiy, sushestvovavshih v Rossiy nakanune Oktyabriskoy revolusiiy.

Na Vtorom obshekazahskom sezde v dekabre 1917 goda byla provozglashena Alashskaya avtonomiya y sformirovan vremennyy Narodnyy Sovet, kotoromu prisvoeno naiymenovanie «Alash-Orda». Predusmatrivalosi posleduishee utverjdenie konstitusiy Alashskoy avtonomiy Vserossiyskim Uchrediytelinym sobraniyem. Samostoyatelinosti v forme avtonomiy ne oznachala polnoy nezavisimosti. V etom trebovaniy liydery «Alasha» byly realistami, uchityvaya glubinu integrirovannosty v politicheskui y ekonomicheskui sistemu Rossii. Detalinoe razgranichenie polnomochiy sentra y avtonomiy predstavlyalosi delom, reguliruemym posleduishimy dogovorennostyamy y zakonodatelistvom.

Liyder «Alash-Ordy» Alihan Bukeyhanov v obrasheniyah k predpolagaemym soiznikam zayavlyal, chto sredy alashsev «net stremleniy k separatizmu. My ediny s velikoy demokraticheskoy Federativnoy Rossiey». Liydery «Alasha» oktyabriskiy perevorot vosprinyaly negativno. Ahmet Baytursynov pozdnee pisal, chto Fevraliskaya revolusiya byla pravilino ponyata y s radostiu vstrechena kazahami, potomu chto, vo-pervyh, ona osvobodila ih ot gneta y nasiliy sarskogo praviytelistva, a vo-vtoryh, podkrepila u nih nadejdu osushestviti svoi zavetnui mechtu — upravlyati samostoyatelino.

To, chto vtoraya revolusiya pokazalasi kazaham neponyatnoy, obiyasnyaetsya prosto: u kazahov ne bylo kapitalizma y klassovoy differensiasii, daje sobstvennosti u nih byla ne tak razgranichena, kak u drugih narodov. Navodila ujas na kazahov Oktyabriskaya revolusiya svoimy vneshnimy proyavleniyami. Na okrainah bolishevistskoe dviyjenie soprovojdalosi nasiliyem, grabejami, zloupotrebleniyamy y svoeobraznoy diktatorskoy vlastiu. V period ustanovleniya Sovetskoy vlasty vzaimootnosheniya partiy «Alash» s novymy vlastyamy ne pereshly ot kontaktov k kompromissam. V ryade gorodov — Petropavlovske, Perovske (nyne Kyzylorda), Auliye-Ate (nyne Taraz), gde v mestnyh Sovetah vlasti nahodilasi v rukah radikalinyh bolishevikov, aktivisty «Alasha» podvergalisi repressiyam. Lishi v Semipalatinske, Vernom (Almaty) y v nekotoryh drugih mestah udalosi naladiti hrupkoe, nedolgovremennoe sotrudnichestvo.

Pry etom storony ne doveryaly drug drugu, ibo kajdaya presledovala svoy politicheskie seli: Sovety hotely cherez liyderov y aktivistov partiy «Alash», privlechennyh k strukturam vlasti, usiliti vliyanie sredy kazahskogo naseleniya, a liydery «Alasha», formalino podderjivaya Sovetskui vlasti, cherez svoih predstaviyteley v Sovetah vely politiku «razmyvaniya» novoy vlasty iznutri. Alashevsy byly predany tem vechnym sennostyam, v kotoryh segodnya my nujdaemsya bolishe vsego: lubovi k Otechestvu y svoemu narodu, beskorystiye, chestnosti y chesti, uvajenie k trudu y znanii, vernosti dolgu, jertvennosti vo imya vysokih iydealov. Trudno pereoseniti velikui gumanitarnui missii, realizovannui v te gody predstaviytelyamy Alashskogo dviyjeniya, ih uchenikamy y storonnikami. Nesmotrya na mnogoletnie zaprety y ochevidnye potery chasty ih naslediya v usloviyah stalinizma y vploti do reabilitasiy v noveyshiy period, iymenno ony sozdaly y uprochily mnogie osnovy dlya bespresedentnogo kuliturnogo progressa kazahskogo obshestva v XX veke. V usloviyah glasnosty y postsovetskoy demokratizasiy eto obespechilo bystroe vozrojdenie nasionalinoy pamyaty obshestva y trepetnoe otnoshenie k svoim predshestvennikam sovremennoy kazahskoy intelliygensiiy.

Na nash vzglyad, esly by istoriya dala vozmojnosti velikim synam Kazahstana y Alashskogo dviyjeniya realizovati vse svoy zamysly y iydey na praktiyke v nachale HH veka, to nash Kazahstan byl by vtoroy Yaponiey. Eta strana v posledney trety HIH veka sovershila reformy, kotorye voshly v istorii pod nazvaniyem «revolusiya Meydziy», ony neuznavaemo izmenily oblik Yaponii. Iz otstaloy srednevekovoy strany ona prevratilasi v sovremennui derjavu na Aziatskom kontiynente y mirovogo soobshestva. IYmenno po takomu sosialino-ekonomicheskomu puty prekrasnye syny kazahskogo naroda y deyately partiy «Alash» y Alashskogo dviyjeniya hotely vesty Kazahstan 1-y trety HH veka!

Itak, partiya «Alash» y Alashskoe dviyjenie voznikly v rezulitate sosialino-ekonomicheskiyh, sosialino-politicheskih y duhovno-kuliturnyh izmeneniy v Kazahstane v konse devyatnadsatogo y nachale dvadsatogo vekov. Osnovoy dviyjeniya stala Narodno-demokraticheskaya partiya «Alash», osnovannaya v iile 1917 goda. S tochky zreniya uchastiya v obshestvenno-politicheskoy jizny partiya «Alash» schitala dostiyjenie dvuh osnovnyh seley: osvobojdenie kazahskogo naroda ot sarskogo kolonializma y stanovlenie Kazahstana v kachestve polnopravnogo chlena mirovogo sivilizovannogo soobshestva.

Glavnoe v partiy «Alash» y Alashskogo dviyjeniy – eto vernosti y predannosti takim vechnym sennostyam kak lubovi k Rodiyne y svoemu narodu, chesty y dostoinstvu, uvajenii k trudu y obrazovanii, predannosti dolgu, vysokie iydealy gumanizma. V te gody predstaviytely dviyjeniya Alash y ih storonniky vypolnyaly bolishuy gumanitarnui missii. Nesmotrya na jestokie zaprety pry stalinizme y utratu chasty svoego kuliturnogo naslediya v gody oktyabriskogo perevorota, grajdanskoy voyny, kollektivizasiy s Golodomorom, blagodarya partiy «Alash» y Alashskomu dviyjenii v 1-y poloviyne HH veka kazahskoe obshestvo sozdalo y ukrepilo mnojestvo osnov dlya bespresedentnogo kuliturnogo progressa vo vtoroy poloviyne HH veka.

Deyately Alasha byly nastoyashimy patriotamy Kazahstana y kazahskogo naroda, poetomu sovetskaya vlasti v liyse stalinskogo totalitarnogo rejima v 1937-1938 gg. podvergla ih politicheskim repressiyam. Vedi ony byly nastoyashimy gosudarstvennymy deyatelyami, gotovymy pojertvovati svoey jizniu rady realizasiy nasionalinyh y gosudarstvennyh interesov kazahskogo naroda. Liydery partiy «Alash» y Alashskogo dviyjeniya byly nastoyashimy synamy Kazahstana y svoego naroda, a takje polnosennymy gosudarstvennymy y nasionalinymy liyderamy y deyatelyami, viydevshie svoe budushee, budushee svoih detey toliko s prosvetaniyem y blagodenstviyem svoey Rodiny y rodnogo naroda.

Kerimsal Jubatkanov,

dosent Kazahskogo agrotehnicheskogo issledovateliskogo uniyversiyteta iym. S. Seyfullina, kandidat istoricheskih nauk

Abai.kz

0 pikir