Орақ пен балға орта ғасырлардан бері бөлек қолданылған, бірақ суретші Камзолкин оларды шеберлікпен біріктіріп, мерекеге орай жас Кеңес республикасының жарқын символын жасады. Орақ пен балға бекітіліп, кейін елтаңбаға қойылды. Бұл елдің ең танымал символы болды, бірақ оның авторы ештеңе алмады: жүлдесі де, құрметі де жоқ, атаусыз қайтыс болды.

Орақ пен балға Кеңес Одағы кезінен бері Кеңес Одағымен байланысты, бірақ олар орта ғасырлардан бастап әртүрлі елдерде, соның ішінде Батыста геральдикада бөлек қолданылған, сондықтан оларды таза кеңестік деп санауға болмайды.

Жұмысшы табын немесе өндірісті көрсету қажет болғанда, балға жұмысшыларды бейнелейтін ыңғайлы нысан болып шықты және оны елтаңбаларда жиі көруге болады. Ол бұрыштарда немесе басқа заттармен - якорь, кілт, соқамен біріктірілген. Егін немесе егінді көрсету қажет болғанда - орақ қолданылды.

Пролетариат балғаны өзінің таптық ерекшелігін көрсету үшін пайдаланды, сондықтан революционерлер үшін ол билікке қарсылықтың символына айналды. Батыста оны көтерілісшілер ұйымдары жиі қолданған; оны өз қозғалысының басты символы ретінде таңдаған орыс революционерлеріне де түсінікті болды.

КСРО-да бекітілген орақ пен балға эмблемасы әдетте былай сызылады: астындағы балға, ежелгі елтаңбаларда қолданылатын негізгі зат ретінде және жоғарыда орақ. Бірақ әдеттен тыс таңбаны атағанда: «Орақ пен балға» дейді. Олардың қиылысуы жұмысшылар мен шаруалардың бірігуін білдіреді.

Жаңа жас Кеңес республикасы үшін оның патриоттық рухын, буржуазиядан жұмысшылар мен шаруалардың артықшылығын көрсете алатын кез келген элементтер маңызды болды. Революцияға дейінгі Ресейдегі пролетариат ұзақ уақыт бойы «Буржуазия құрысын!», «8 сағаттық жұмыс күні үшін» және т. б. ұрандармен шығып, талап еткен нәрсе 1917 жылы қолжетімді болды.

1 мамыр 19 ғасырдың аяғынан бері тойланып келе жатқанымен, 1918 жылы бұл мерекені ерекше етіп, еңбекшілердің мақсатына жеткенін, таптық әділетсіздікке қарсы қайта біріккенін бүкіл әлемге дауыстап жариялағысы келді. Сонымен қатар, революцияға дейінгі 1 мамыр қозғалыстары заңсыз деп танылып, 1917 жылы 1 мамыр миллиондаған жұмысшылар мен шаруалардың мерекесі болып санала бастады. Бірінші мамыр демонстрациясын өткізу үшін символ қажет болды - жарқын, қарапайым, бірақ сонымен бірге пролетариатты көрсететін күшті және маңызды.

Замоскворецкий ауданында мерекеге рәмізді дайындау жергілікті жұмысшы-шаруа кеңесінің театрында жұмыс істеп, декорацияларды салып, дизайнмен айналысқан жергілікті суретші Камзолкинге тапсырылды. Өз естеліктерінде суретші тапсырманың әрі қарапайым, әрі қиын екенін еске алды: жаңа мемлекеттің жан-дүниесін бейнелеуге тиісті рәміздерді салу және ол үшін әлі де мүлдем түсініксіз болды.

Камзолкин басқарған бірнеше адам жобада жұмыс істеді: еденге жалаушаға ұқсайтын қызыл матаны жайып, ондағы қажетті таңбаны бейнелеп, таңдауға тырысты. Әлі жас, бірақ талантты суретші Евгений Камзолкин таяқшаға көмірдің бір бөлігін салып, қарындаш сияқты кенепке таңбаларды салуға кірісті.

Ол геральдикада жеке заттар ретінде жиі қолданылатын орақ пен балғаны бөлек тартты. Бірақ ол әр түрлі нұсқаларды қолданып, оларды бір-бірінің үстіне орналастырмайынша, оларды қалай біріктіруді білмеді. Бұл қарапайым, бірақ күшті болып шықты. Крест конструкциясындағы орақ пен балға бекітуге ұсынылып, бірден мақұлданды.

Орақ пен балға жай ғана нышанға айналды; олар шағын елтаңба деп атала бастады. Олар мемлекеттілікке байланысты барлық объектілерде қолданыла бастады. 1924 жылдың өзінде-ақ рәміз Конституцияға, одан кейін РСФСР-дің 1937 және 1978 жылдардағы конституцияларына енгізілген. Елтаңбаның маңызы даусыз еді.

Ол жалауларға, жұлдыздарға, мөрге түсіріліп, Мемлекеттік Елтаңбада мақтанышпен орын алды. КСРО кезінде саясаткерлер, ғалымдар, шығармашылық адамдары Отан алдындағы еңбегі үшін түрлі құрмет, атақ, сыйлықтармен марапатталды. Кейбір суретшілер пьесалары, әңгімелері мен жинақтары үшін, композиторлар музыкалық шығармалары үшін және суретшілер картиналары үшін бірнеше рет марапаттарға ие болды.

Революциядан кейін бірден мұндай тәжірибе болған жоқ және тек кейбіреулері ерекше еңбегі үшін марапатталды. бірақ 1936 жылдан бастап «КСРО халық әртісі» атағы ресми түрде енгізілді. «КСРО халық сүретшісі». Бүкіл кезеңде КСРО-да сахна өнеріндегі жетістіктері үшін 1006 өнер қайраткерлері марапатталды, бірақ Камзолкин олардың арасында бұрын да немесе кейін де, не қайтыс болғаннан соң да болмады.

Мұндай маңызды символды жасаған адам жай ғана ұмытылды немесе әдейі істеді, өйткені ол пролетариатқа сәйкес келмеді, тегі көпес болды. Евгений жаңашыл емес еді, ол ешқашан коммунист болған емес, жалпы оның саяси бағытын анықтау қиынға соқты, өйткені ол бұл туралы ешқашан айтпаған. Ол тыныш өмір сүрді, бірақ сонымен бірге ол айналасындағыларға оны жақсартуға көмектесуге тырысты.

Пушкин атындағы музыкалық еңбек колониясында балаларға сурет салудан сабақ берді, «Лесной городок» балалар колониясында сурет бойынша нұсқаушы болды. Новосибирск-Главный вокзалының жобасын жасауға үлес қосты, шеберханасын балалар музыка мектебіне берді.

Оның барлық игі істеріне қарамастан, олар оны үш рет қана еске алды: рәмізді салу қажет болғанда, содан кейін 30 жылдан кейін Елтаңбаның мерейтойына орай және тағы да 21 ғасырдың басында 1 мамыр қарсаңында. Билік өнер иесін дәріптеуді қажет деп таппады және ол алдына қойған міндетті орындап жатыр деп есептеп, елтаңба мемлекеттік рәмізге айналады деп ойламады.

33 жасында атақты «Орақ пен балға» эмблемасын жасаған суретші 1957 жылы тып-тыныш, елеусіз дүниеден өтті. Оған атақты суретшілер сияқты арнайы ескерткіштер орнатылмады, оның жәдігерлеріне бөлме бөлінген Пушкинодағы мұражай ғимараты тозған күйде болғандықтан жөндеуге жабылды.

Керімсал Жұбатқанов, тарих ғылымдарының кандидаты, С. Сейфуллин атындағы Қазақ агротехникалық зерттеу университетінің доценті

Abai.kz