Nekotorye mysly po povodu nedavno proshedshego foruma otechestvennyh istorikov

25 yanvarya v Astane sostoyalsya forum Nasionalinogo kongressa istorikov Kazahstana. V rabote etogo meropriyatiya prinyalo uchastie 300 predstaviyteley kazahstanskogo nauchnogo soobshestva, v tom chisle istoriki-issledovateli, prepodavately vuzov, obshestvennye deyately y predstaviytely mass-media.

Odnoy iz glavnyh tem stalo obsujdenie podgotovky novogo akademicheskogo izdaniya "Istoriya Kazahstana s drevnih vremen do nashih dney", k rabote nad kotorym privlekly pyati nauchno-issledovateliskih institutov y svyshe 250 kazahstanskih uchenyh.

V svoem vystupleniy Gosudarstvennyy sovetnik otmetiyl, chto Forum Nasionalinogo kongressa istorikov iymeet vajnoe znachenie dlya dalineyshego razvitiya kazahstanskoy nauchnoy istoricheskoy shkoly. On takje rasskazal o rezulitatah raboty Goskomissiy po polnoy reabilitasiy jertv politicheskih repressiy y ob organizasiy raboty nad semitomnym izdaniyem po istoriy Kazahstana.

Karin podcherknul, chto vvedennye za poslednie gody v nauchnyy oborot novye arheologicheskie nahodky y arhivnye dokumenty sviydetelistvuiyt o neobhodimosty bolee selostnogo y shirokogo vospriyatiya nasionalinoy istorii: «Kazahstan – eto ne toliko kolybeli drevnih form gosudarstvennosty kochevnikov y naslednik nekogda mogushestvennyh gosudarstv y imperiy, no y sentr zarojdeniya y formirovaniya unikalinoy nomadicheskoy sivilizasii. Poetomu zadacha otechestvennoy istoricheskoy nauky – rasshiriti ponimanie nashey istoriy v kontekste bolishoy sivilizasionnoy paradigmy».

Uchastniky meropriyatiya vysoko osenily rabotu po podgotovke mnogotomnogo akademicheskogo izdaniya po istoriy Kazahstana s drevnih vremen do nashih dney. Krome togo, ony podcherknuly neobhodimosti rasshiyreniya issledovaniy arheologicheskih y istoriko-kuliturnyh pamyatnikov, dalineyshego razvitiya muzeynogo dela y kraevedeniya, sovershenstvovaniya uchebnikov y metodiky prepodavaniya istoriiy.

Za try desyatiyletiya Kazahstan stal vsemirno priznannym, konkurentosposobnym, mirolubivym, zrelym gosudarstvom. Kazahstan vvel v mirovui istorii ponyatie «kazahstanskiy puti razvitiya». Preziydent strany prizyvaet formirovati nasionalinoe y istoricheskoe soznanie cherez obrazovaniye, obuchenie y propagandu nashey mnogovekovoy istoriiy.

Hotelosi by podelitisya ryadom iydey po voprosam otechestvennoy istoriy – istoriy Kazahstana, chtoby polnostiu izbavitisya ot odnostoronnih vzglyadov istoricheskoy nauki, sozdati pravdivui kartinu nashego proshlogo, udeliv osoboe vnimanie istoriy perioda antichnosty y srednevekoviya. Nesomnenno, chto v sovetskiy period v istoriy Kazahstana byl polon politicheskiyh, sosialinyh, ekonomicheskiyh, etnicheskih protivorechiy y tragediy.

V budushem istorikam sleduet usiliti istoriograficheskiy analiz etih tem y drugih issleduemyh voprosov. V nezavisimom Kazahstane po-prejnemu otsutstvuit fundamentalinye issledovaniya, raskryvaishie gorikui realinosti sovetskoy epohiy.

Nashe velichayshee dostiyjenie v konse HH veka — eto stanovlenie Kazahstana kak nezavisimogo gosudarstva. Eto nachalo osvobojdeniya. Samye dostoynye predstaviytely Alasha pogibly vo imya etogo nasionalinogo osvobojdeniya y progressa. V etom godu ispolnyaetsya 34 goda nezavisimosty strany. Professionalinye istoriky mogut otkryto pisati ob istoriy svoego naroda, ny na kogo ne oglyadyvayasi.

Krome togo, vajno pereosmysliti istorii Kazahstana v sovetskoe vremya, usiliti izuchenie aktualinyh voprosov noveyshey istoriy strany, izucheniya istoriy kazahskoy diaspory. Toliko izbavivshisi ot odnostoronnih vzglyadov sovetskogo istoricheskogo znaniya mojno sozdati pravdivui kartinu nashey proshloy istorii, sosredotochitisya na istoriy drevnosty y srednevekoviya, obektivno y vsestoronne rassmotreti y izuchiti istorii Kazahstana v sovetskoe vremya, a takje usiliti izuchenie aktualinyh voprosov noveyshey istoriy strany, izuchenie istorii kazahskoy nasii. Kazahskiy narod iymeet bogatoe istoricheskoe proshloe, stranisy ego istoriy nerazryvno svyazany s istoriey vsey Sentralinoy Aziy y Evrazii, territoriya kotoryh po pravu schitaetsya odnim iz drevneyshih sentrov chelovecheskoy sivilizasiiy.

Istoriya kak nauka yavlyaetsya neotemlemym elementom duhovnogo razvitiya kak otdelinoy lichnosti, tak y vsego obshestva v selom. Neobhodimo otmetiti, v usloviyah kolonializma y sovetskogo unitarizma istoricheskoe soznanie kazahskogo naroda bylo silino deformirovano. Vozmojnosty istoricheskogo nauchnogo poiska byly znachiytelino sujeny v silu gospodstva klassovyh, iydeologizirovannyh podhodov.

Istoriya v usloviyah totalitarizma vypolnyala funksii podderjky rejima. Segodnya istoriya Kazahstana perejivaet novoe rojdeniye. V usloviyah nezavisimosti, kogda iydet aktivnyy prosess vozrojdeniya duhovnosty obshestva, rost ego nasionalinogo samosoznaniya y nasionalinoy gordosti, istoricheskaya pamyati, vosstanovlenie obektivnoy y pravdivoy istoriy Kazahstana s drevnosty po sovremennosti iymeiyt ogromnoe znacheniye. Vremya trebuet obektivnoy y kriticheskoy osenky istoricheskogo opyta proshlogo, ibo v nem my nahodim otvety na mnogie slojnye voprosy sovremennostiy.

Istoriya Kazahstana doljna stati podlinno nauchnoy, pomogaya chetko opredelyati, gde istina, a gde zablujdenie ily falisifikasiya, izbejav pry etom maksimalistskogo podhoda y koniunkturshiny. Vosstanovlenie y sohranenie nasionalinogo proshlogo, opredelenie ego mesta y roly vo vsemirnoy istorii, vklada v mirovui sivilizasii trebuet glubokih znaniy istoriy obshestva. Narod bez istoricheskoy pamyaty obrechen na degradasii. On ne mojet otkazatisya ot svoego proshlogo, potomu chto togda on ne budet iymeti budushego.

Nam nujna pravdivaya y chestnaya istoriya, napisannaya v nasionalinyh interesah, probujdaishaya nasionalinoe soznanie pokoleniy y vozrojdayshaya istoricheskui pamyati nasii. Uchityvaya, chto nasionalinoe istoricheskoe znaniye, istoricheskaya pamyati, istoricheskoe soznanie yavlyaitsya duhovnymy stolpamy nezavisimostiy.

Eshe 2021 godu Preziydent Kazahstana poruchil otechestvennym istorikam pristupiti k napisanii novoy akademicheskoy istoriy Kazahstana. A etogo sdelati nelizya bez arhivnyh istoricheskih dokumentov. Gosudarstvo mojet poteryati bogatstvo, kaznu, kak eto chasto  byvalo v istorii. No vse eto so vremenem mojno vospolniti y vosstanoviti. No nevozmojno vosstanoviti poteryannye arhivnye materialy. Poetomu arhiv - eto bessennyy istochniyk, gde hranyatsya unikalinye materialy obshestvenno - politicheskoy deyatelinosty vydayshihsya ludey y fakty istoricheskih sobytiy.

V etom zakluchaetsya znachimosti arhiva kak istochnika nauchnogo poznaniya y sosialino - filosofskogo osmysleniya istoricheskih sobytiy, dostiyjeniya materialinoy y duhovnoy kulitury, preemstvennosti svyazey pokoleniy u kajdogo naroda y sosialinogo progressa obshestvennoy jizniy.

Rabota po sohranenii y populyarizasiy istoricheskogo naslediya Kazahstana yavlyaetsya odnoy iz vajneyshih zadach arhivov. Arhivy sposobstvuit reshenii zadach sosialino - ekonomicheskogo razvitiya strany, razvitii grajdanskogo obshestva y effektivnomu gosudarstvennomu upravlenii, obespechivait nauchnoe poznanie proshlogo. Bolishinstvo serieznyh nauchnyh rabot osnovyvaetsya na izucheniy podlinnyh istoricheskih dokumentov.

Nujno usiliti vzaimodeystvie po izuchenii rodnoy istoriy s rossiyskimy arhivami, kak s sentralinymi, tak y regionalinymy kak Orenburgskiy y Omskiy gosarhivy, poskoliku tam nahodyatsya ocheni vajnye istoricheskie dokumenty perioda vhojdeniya Kazahstana v sostav sarskoy Rossii, v period sarskoy kolonizasiy y sushestvovaniya Orenburgskogo y Zapadno - Sibirskogo general - gubernatorstv, v sentralinyh rossiyskih arhivah, kotorye nahodyatsya v Moskve y Sankt — Peterburge.

V poslednee vremya osoboe znachenie priobretaet rabota v internete. Ot ee pravilinogo y uspeshnogo resheniya vo mnogom zavisit ustoychivoe razvitie istoricheskoy nauky strany, obektivnoe y pravdivoe tolkovanie slojneyshih istoricheskih sobytiy. V nastoyashee vremya my chasto ssylaemsya na trudnosty jizniy.

Ne sekret, chto utrata duhovno - nravstvennyh sennostey, nakoplennyh vekami, yavlyaetsya odnoy iz naibolee vajnyh problem sovremennogo obshestva kak v miyre i, tak y v stranah SNG. Kajdyy chelovek, nezavisimo ot vozrasta, doljen pomniti, y glavnoe, osoznavati, chto bez proshlogo net nastoyashego y budushego.

Kerimsal Jubatkanov,

dosent Kazahskogo agrotehnicheskogo issledovateliskogo uniyversiyteta iym. S.Seyfullina, kandidat istoricheskih nauk

Abai.kz