Karjaubay SARTKOJAULY. Genezis drevneturkskogo runicheskogo pisima (Nachalo)
Euraziyskogo nasionalinogo uniyversiyteta iymeny L.N.Gumiyleva
Redaktory: A.Kayrjanov (professor)
B.A.Jumadilidin (jurnalist)
J.Karjaubayuly (turkolog-arheolog)
S 22 Sartkojauly K.
Genezis drevneturkskogo runicheskogo pisima
ISBN 9865-17-424-5
SODERJANIYE
Vvedenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
PERVAYa GLAVA
Istoriograficheskiy obzor problemy izucheniya
drevneturkskih tekstov.............................................................6
1.1 Issledovanie problemy proishojdeniya turkskoy grafikiy.........17
1.2 Kitayskie istochniky o drevnih turkskih pisimenah.........................25
VTORAYa GLAVA
Slojenie turkskogo etnosa
2.1Kratkiy obzor istoriy drevnih turkov...................................32
2.2Drevneyshie y drevnie turkskie etnosy................................................47
Euraziyskogo nasionalinogo uniyversiyteta iymeny L.N.Gumiyleva
Redaktory: A.Kayrjanov (professor)
B.A.Jumadilidin (jurnalist)
J.Karjaubayuly (turkolog-arheolog)
S 22 Sartkojauly K.
Genezis drevneturkskogo runicheskogo pisima
ISBN 9865-17-424-5
SODERJANIYE
Vvedenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
PERVAYa GLAVA
Istoriograficheskiy obzor problemy izucheniya
drevneturkskih tekstov.............................................................6
1.1 Issledovanie problemy proishojdeniya turkskoy grafikiy.........17
1.2 Kitayskie istochniky o drevnih turkskih pisimenah.........................25
VTORAYa GLAVA
Slojenie turkskogo etnosa
2.1Kratkiy obzor istoriy drevnih turkov...................................32
2.2Drevneyshie y drevnie turkskie etnosy................................................47
2.3 Etimologiya turkov, Ashina y legendy ob Ashina.........................52
2.4 Turkskie praviyteliy.............................................................62
2.5 Gosudarstvennyy yazyk Turkskogo kaganata...............................72
TRETIYa GLAVA
Istoky pisimennoy kulitury drevnih kochevnikov Evraziiy....................80
3.1Frazeogrammy.............................................................................................84
3.2 Logogrammy........................................................................86
3.3 Sillabogrammy (slogovoe pisimo).........................................................98
3.4 Fonogrammy.............................................................................................109
3.5 Obrazsy drevneturkskoy pisimennostiy
postreformennogo perioda..........................................................................133
ChETVERTAYa GLAVA
Fonologicheskaya sistema drevneturkskoy pisimennostiy.................................................................................................163
4.1 Fonologicheskaya sistema drevney pisimennosty turkskogo miropoznaniya.........................................................................163
4.2Drevneturkskaya fonetika.............................................166
4.3Sistema glasnyh zvukov........................................................169
4.4 Sistema soglasnyh zvukov.....................................................185
4.5Singarmonizm zvukov...........................................................203
4.6Sochetaniya soglasnyh zvukov...................................................................217
Zaklucheniye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Liyteratura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .................225
Spisok pokrasheniy.................................................................243
Prilojenii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .245
Vvedeniye
Drevneturkskaya pisimennosti predstavlyaet soboy duhovno-kuliturnoe nasledie turkskogo superetnosa, y yavlyaetsya velichayshim vkladom turkskih narodov v razvitie mirovoy sivilizasiiy.
S momenta otkrytiya eto nasledie po sey deni ne mojet poluchiti obektivnui osenku, tak kak ono iskajeno evroposentristksimy vzglyadamiy.
Postoyanno vydvigalisi neobosnovannye teorii, kotorye utverjdali, chto drevneturkskaya pisimennosti ishodit ot arameyskogo, semitskogo ily sogdiyskogo pisima. Y dumati bylo nelizya , chto turksky mogly sozdati svoy pisimennosti. V dannoy monografiy my predlagem svoy tochku zreniya na problemu proishojdeniya drevneturkskogo pisima.
Analiz istoricheskih pamyatnikov, naydennyh posle 1960-h godov na obshirnoy territoriy (ot Huanhe na vostoke do vostochnoy Evropy na zapade), naselennoy drevnimy kochevnikami, y drugih duhovno-kuliturnyh sennostey, sobrannyh v rezulitate ekspedisiy, provedennyh avtorom dannogo truda v techenie 30 let v Sentralinoy y Sredney Azii, pozvolyaet po-novomu osmysliti teorii proishojdeniya drevneturkskoy pisimennostiy.
V 1967 godu arheolog A.P. Okladnikov, issledovavshiy naskalinye risunky v peshere Hoyt-Senher na territoriy Mongoliskogo Altaya, priyshel k vyvodu, chto ony datiruitsya epohoy paleolita. Risunky s Hoyt-Senher yavlyaytsya iydentichnymy s risunkamy iz pesher Fon-de Gom, Lyasko, Kastilo, Treh bratiev, Alitamir v Evrope.
Po nashemu mnenii, sozdately risunkov v peshere Hoyt-Senher yavlyaytsya predkami, kak drevnih altaysev, tak y bolee pozdnih turkov. So vremenem nekotoraya chasti etih plemen otkochevyvala v drugie rayony, no osnovnaya chasti ostavalasi.Schitaem, chto nasledie Hoyt-Senher stalo osnovaniyem dlya sozdaniya pisimennogo iskusstva turkov.
Nauchnye issledovaniya arheologov dokazali, chto duhovnaya kulitura, slojivshayasya v epohu paleolita, nepreryvno obogashalasi v period neolita, eneolita, bronzovogo y jeleznogo vekov y prodoljila umnojati svoy tradisiy vploti do srednevekoviya.
Nado otmetiti, chto nadpisy na kamnyah v stepnyh prostorah Evraziy prisushy toliko turkskim y mongoliskim kochevnikam. Znaki, vysechennye na kamnyah y nachertannye na bronzovyh, serebryanyh y zolotyh izdeliyah, postepenno oformilisi v otdelinye bukvy drevneturkskogo pisima. V dannoy monografiy sdelan tshatelinyy analiz etogo prosessa. V rabote analiziruitsya vse formy alfavitov drevneturkskoy pisimennosty s ukazaniyem perioda y vremeny ih ispolizovaniya. Nachertanie shrifta nadpiysey sohraneno v neizmennom viyde y sovpadaet s razmeramy bukv, vysechennyh na kamnyah.
V rabote sdelana popytka opredeleniya putem sravneniy vnutrenney struktury y vneshnih form alfavitov: podverjeny ly ony izmeneniyam pod vliyaniyem reform. Avtor takje stremilsya, na osnove tshatelinogo izucheniya mirovozzreniya drevnih turkov, nauchno obosnovati teorii pisimennosti, yavlyaishuisya produktom slojivsheysya mirovozzrencheskoy sistemy etogo naroda.
Po mnenii avtora, fonologicheskiy analiz orhonskih tekstov pozvolyaet v polnoy mere sdelati vyvod o tom, chto yazyk etih nadpiysey otnositsya k kipchakskoy gruppe turkskih yazykov.
Vyrajai glubokui priznatelinosti za sodeystvie v rabote y sennye ukazaniya akademiku A.T. Haydaru y izvestnomu jurnalistu B.A.Jumadilidinu. Osobui priznatelinosti vyrajai doktoru filologicheskih nauk, professoru A.K. Kayrjanovu za nauchnyy russkiy perevod y redaktirovanie nastoyashey raboty.
Glava pervaya
Istoriograficheskiy obzor problemy izucheniya
drevneturkskih tekstov
S nachalom kolonizasiy prostorov Kazahstana Rossiyskoy imperiey, vnimanie uchenyh privlekly naydennye vo vremya razvedyvatelinyh ekspedisiy udiviytelinye arheologicheskie nahodky v viyde vysechennyh na kamnyah drevnih nadpiysey. Osobym obektom izucheniya rossiyskih uchenyh stala dosele neizuchennaya y nevedomaya dlya uchenogo mira Sibiri. V rezulitate bylo sobrano bolishoe kolichestvo arheologicheskih istochnikov y sostavleny geograficheskie karty regiona. Prirodnye bogatstva Sibiry privlekaly vnimanie y zapadnyh gosudarstv, takje predprinimavshih popytky izuchiti y osvoiti region. Ony napravlyaly suda spesialistov y puteshestvennikov-lubiyteley. Odnim iz nih byl gollandskiy puteshestvenniyk, Nikolas-Kornelisson Vitsen (1641-1717 gg.), kotoryy cherez Moskvu posledovoval v Sibiri. N.K. Vitsen izdal sborniyk, v kotorom opublikoval neizvestnye ranee tainstvennye risunky y nadpisy na kamnyah. Dal sennye svedeniya o sibirskih narodah, yazyke, kuliture y tradisiyah [400]. Pervyy ego sbornik o Sibiry y Dalinem Vostoke vyhodit v svet v 1692 g. Vtoraya kniga pod nazvaniyem «Severnaya y vostochnaya Tatariya» izdaetsya v 1695 g. [94.s.37]. Ety trudy byly zanovo pereizdany v 1785 g. Issledovateli napravil pisimo 29 dekabrya 1690 g. preziydentu Nauchnogo obshestva Obediynennogo Korolevstva Velikobritaniy Robertu Soutvelu, s otchetom o provedennyh issledovaniyah. V pisime on piyshet: «28 let nazad, dvijimyy luboznatelinostiu y interesom k raznym vesham, ya poehal v Rossii. Ya obshalsya ne toliko s russkimi, no y mnogochislennymy plemenamy tatar (kochevnikov). Tam, ya sobral material o Moskve y drugih stranah. Ya pridumal metod obmena pisimamy s samymy dalinimy chastyamy sveta, kak krayniy y vostochnyy sever, i, ispolizuya drugie razlichnye sposoby, prodoljai sobirati svedeniya do segodnyashnego dnya» [400.s.63].
Dalee, on povestvuet o tom, chto na skalah v rayone Verhoturiya sohraneny vysechennye risunky y nevedomye nadpisi, a mestnye starojily, utverjdaishiye, chto ih predky stoletiyamy naselyayt ety mestnosti, ne smogly dati nikakoy informasiy o tom, kto y kogda sdelal ety nadpisy y chto eto za pisimennosti. Izvestno, govorit issledovateli, chto jiytely nazyvayt etu mestnosti «Pisimennyy kameni», a u jivushih tam vogulov y drugih plemen sushestvuit tradisiy jertvoprinosheniya bojestvu y razdachy ugosheniy [94.s.38]. Pozdnee vyyasnyaetsya, chto rechi iydet ne o Sibiri, a ob Urale. Verhoturie - vostochnyy hrebet srednego Urala. Eta mestnosti, kotoruy nazyvaly «Sibirskimy vorotamiy», raspolojena nedaleko ot ustiya reky Tur. Gorod Verhoturie byl osnovan v 1698 godu. V 1690-h gg., kogda gollandes N.K. Vitsen provodil svoi ekspedisii, odnovremenno s niym, izvestnyy russkiy geograf y etnograf S.U. Remezov sobiraet obshirnyy material po Sibiri. Ego trud «Chertejnaya kniga Sibiri» vyhodit v svet v 1693-1703 gg. [54.s.13]. V nem dany svedeniya o tainstvennyh risunkah y nadpisyah na kamnyah, vstrechaishihsya v razlichnyh rayonah Sibiri. Na karte S.U. Remezova ukazano mestonahojdenie «Orhonskogo kamnya». Lubopytno, chto issledovateli raspolojil ego v verhoviyah reky Talas, mejdu Kazahstanom y Kyrgyzstanom [107.24].
Po nashemu mnenii, S.U. Remezov pereputal «Orhonskiy kameni» s talasskimy nadpisyami. Ata-Malik Juveyni, posetivshiy Mongolii v XIII v., v svoem trude «The history of the World-Conquerer» upominaet «Orhonskiy kameni». Puteshestvennik rasskazyvaet o tom, chto na beregah Orhona on viydel kameni s neizvestnoy nadpisiu, kotoruu nikto ne smog prochitati.
V 1671 g. v Moskvu pribyl Nikolay Gavrilovich Spafariy (Miylesku) - talantlivyy uchenyi, rodivshiysya v obrazovannoy moldavanskoy semie, poluchivshiy obrazovanie v Konstantinopole y Padue, projivavshiy v odno vremya v Germaniy y Shvesii. V 1675 g. N.G. Spafariy byl naznachen glavoy russkogo posolistva v Kitae, otkuda vernulsya v 1678 godu. Po poruchenii posolistva uchenyy izdal neskoliko geograficheskih trudov, v t.ch. «Kniga o puteshestviy iz goroda Tobol Sibirskogo hanstva do kitayskoy granisy». Etot trud yavlyaetsya pervoy polnosennoy geograficheskoy spravkoy o Sibiri, sdelannoy russkimy uchenymi, neposredstvenno posetivshimy etot kray [141.s.45]. V kniyge govoritsya: «Perevalivaya bolishie podiemy, vy natknetesi na uzkoe ushelie Eneseya. V etom ushelie esti neizvestnye pisimennosti, tesnennye na naskalinyh kamnyah. Sredy etih pisimennostey narisovan krest. Ko vsemu etomu esti risunky ludey, derjashie v rukah kopiya. Neizvestno kto y v kakom veke bylo narisovano vse eto...» [141.s.45].
Takim obrazom, N.G. Spafariy - byl odnim iz pervyh uchenyh, prezentovavshiy uchenomu miru o drevneturkskih runicheskih nadpisyah.
V posledney chetverty XVIII v. Rossiyskiy imperator Petr I proyavlyal povyshennyy interes k prirodnym bogatstvam y arheologiy Sibiri. V svyazy s etiym, im izdaitsya mnojestvo ukazov o sbore y ohrane drevnih pamyatnikov Sibiri. V chastnosti, ukaz ot 1718 g. zapreshal grabiytelistvo kurganov y soderjal prikaz o sbore istoricheskih pamyatnikov, v tom chisle y pisimennyh, y otpravke ih v Kunstkameru [141.s.25-30]. Spustya god, po priglashenii Petra I dlya issledovateliskoy raboty otbyl v Sibiri uchenyy Danil Gotlib Messershmidt (1685-1735 gg.). On byl vrachom, botanikom y filologom [188.s.28]. Ego nauchno-issledovateliskie ekspedisiy v Zapadnoy Sibiri, Dagure y Mongoliy prodoljalisi 7 let. Obshirnaya kolleksiya pisimennyh, etnograficheskih y arheologicheskih pamyatnikov, sobrannyh D.G. Messershmidtom ob istorii, etnografii, yazyke, geografiy y botaniyke Sibiry byla otpravlena v Peterburg v Kunstkameru. K sojalenii, eta kolleksiya sgorela vo vremya pojara v Kunstkamere v 1747 g. [141.s.48]. Rukopisy D.G. Messershmidta, hranivshiyesya v Peterburge byly issledovany y priyvedeny v poryadok P.S. Pallasom v 1782 g. V 1962, 1964, 1966, 1968 gg. ony byly izdany v viyde sbornikov v Berliyne [141.s.48]. Dannye rukopisy soderjat bogatyy material o drevneturkskih runicheskih pisimenah.
Filipp Iogann Tabbert (Stralenberg) (1646-1747 gg.) - kapitan shvedskoy armii, popav v plen v Rossii, s 1711 g. v techenie 12 let jil v Sibiry v gorode Tobolisk. On sobral obshirnyy krug materialov o yazyke, istorii, tradisiyah, drevnem nasledii, arheologiy y geografiy Sibiri. Ego trudy «Novaya geograficheskaya spravka o Velikoy Tatariiy», «Severnaya y vostochnaya chasty Evropy» privlekly shirokoe vnimanie chitateley v Evrope. V 1738 g. trud byl izdan na angliyskom, v 1757 g. na fransuzskom y v 1780 g. na ispanskom yazykah. Ego issledovaniya poluchily priznanie v uchenoy srede. IYmenno F.IY. Stralenberg vpervye upotrebil termin «runicheskiy» v svyazy so shodstvom so skandinavskimy runicheskimy pisimenamy [204.s.5-6]. Hotya, v dalineyshem vyyasnyaetsya otsutstvie svyazy mejdu nimi, tem ne menee, vot uje bolee treh stoletiy eto nazvanie priymenyaetsya dlya oboznacheniya drevneturkskoy pisimennosti. Takim obrazom, trudy D.G. Messershmidta, F.IY. Strallenberga, Karla Shulimana vyzvaly bolishoy interes uchenogo mira y lubiyteley drevnostey k drevnim tainstvennym pisimenam.
Bolishoy vklad v izuchenie drevneturkskih pisimennyh pamyatnikov vnes izvestnyy russkiy vostokoved Gotlib Zigfrid Bayer. Im byly issledovany y proanalizirovany nadpisy na pamyatnikah №3, 4, 5 s poberejiya Uybat y №1, 2, 3 s poberejiya Tuba (Tyba) [107.s.32.49].
V nachale XIX veka bolishoe kolichestvo puteshestvennikov y lubiyteley nachalo zanimatisya issledovaniyem drevneturkskih pamyatnikov. Sredy nih sleduet osobo otmetiti trudy Grigoriya Ivanovicha Spasskogo (1783-1864 gg.). On opublikoval v jurnale «Sibirskiy vestniyk» nadpisi, naydennye s Sayanskoy y Minusinskoy kotloviny (1818.ch.I.67-85; ch.II.147-177; ch.III.39-94; ch.IV.167-182; 1819.ch.VIII.1-28). Zatem, on izdal ih v viyde sbornika pod nazvaniyem «Drevnosty Sibiri» [107.s.235]. Etot trud byl pereizdan v 1822 godu na latinskom yazyke pod nazvaniyem «Inscriptiones Sibiricae». Trud G.IY. Spasskogo na latinskom yazyke privlekal vnimanie fransuzskogo vostokoveda Abeli-Remuza y drugih uchenyh [107.s.236].
Opublikovanie drevnih pamyatnikov s nerasshifrovannoy pisimennostiu porodilo mnogo diskussiy v uchenom miyre. Vydvigalisi razlichnogo roda gipotezy ob ih prinadlejnosty k grekam, germansam, sakam, gunnam, skifam, finnam, kelitam. Osobo zainteresovalisi v izucheniy drevnih pisimen fino-ugorsy. Vydvinutaya na zapade teoriya M.A. Kastrena o tom, chto rodinoy fino-ugorsev mogut yavlyatisya Altay y Sibiri [275.s.45] poslujila prichinoy tomu, chto mnogie finskie uchenye prinyalisi izuchati drevnie pamyatniky Sibiri, pytayasi dokazati, chto ony yavlyaytsya kuliturnym naslediyem ih dalekih predkov. V 1883 g. bylo obrazovano spesialinoe «Fino-ugorskoe obshestvo», seliu kotorogo bylo izuchenie drevney runicheskoy pisimennosti. V 1887 g. finskie arheology Iogann Reyngolid Aspelin (1842-1915 gg.), Otto Helimar Apeligren Kivalo (1853-1937 gg.) pristupait k sboru materialov ob eniyseyskih pisimennyh pamyatnikah [292.c.93-96]. Nauchnaya ekspedisiya s ih uchastiyem za dve letnie dekady obnarujivaet 32 pisimennyh pamyatnika. V rezulitate, v 1889 g. vidnyy finskiy uchenyy Otto Donner (1835-1909 gg.) sozdaet pervyy atlas eniyseyskih pamyatnikov [94.s.42]. Orhonskie pamyatniky vpervye upominalisi v trudah Ata-Malik Juveyni, pobyvavshego v Mongoliy v 1270-h gg. y sobstvennymy glazamy uviydevshego pamyatnik Kulitegina. Odnako, chesti donesty do uchenogo mira y proslaviti ih cherez shesti stoletiy prinadlejit rossiyskim puteshestvennikam-osvedomiytelyam N.M. Yadrinsevu y D.A. Klemensu.
Urojenes Sibiri, talantlivyy uchenyy y issledovateli, chlen Zapadno-sibirskogo y Vostochno-sibirskogo geograficheskogo obshestva N.M. Yadrinsev (1842-1894 gg.) vnes neosenimyy vklad v izuchenie istoriko-etnograficheskogo naslediya sibirskih narodov. Glubokiy interes k drevnim pamyatnikam pobudil uchenogo v 1879 g. po zadanii Sibirskogo geograficheskogo obshestva sovmestno s drugimy chetyrimya issledovatelyamy posetiti Sentralinui Mongolii. Seli ekspedisiy byla arheologicheskoe issledovanie drevney stolisy dinastiy Chingizidov - Karakoruma. Pry raskopkah goroda «Karabalgasun», raspolojennogo na yujnom poberejie Orhona, osoboe vnimanie N.M. Yadrinseva privlekla sohranivshayasya v selostnosty odna iz sten goroda s hanskoy ordoy v sentralinoy chasti. Uchenyy byl porajen vidom perednego portala goroda, a takje mnogochislennymy storojevymy bashnyamy v yujnoy chasti. Issledovateli tak opisyvaet v svoem trude: «Nashe vnimanie obratila osobenno gruppa granitnyh oblomkov, lejavshih v 600 shagah ot dvora okolo kakih-to valov y vozvysheniy. Eto byly granitnye kamni. Prismotrevshisi, my uviydely na nih vysechennye bareliefy y vskore razlichily kitayskago Lu ily tipicheskago drakona; ryadom my nashly ego golovu. Oblomky dokazali, chto eto bylo izvayanie obeliska ili monumenta, gde po zakruglennoy chasty bylo sdelano try drakona s kajdoy storony, t.e. sprava y sleva ony shodilisi golovamy knizu. Polovina etogo shita uselela y vzglyanuv na nego, k izumlenii my uviydely zdei izobrajenie znakomyh runicheskih znakov, kotorymy ispeshreny eniyseyskie mogiliniki. Zatem na drugih oblomkah my nashli, krome teh je znakov, kitayskiya nadpisy y kak by mongoliskiya, na samom je dele okazavshiyasya uygurskimi» [286.c.79-80]. Posle dvuh nedeli prebyvaniya v Karabalgasune N.M. Yadrinsev uznal ot mestnyh mongolov to, chto podobnogo roda pamyatniky vstrechaytsya y v drugih poblizosty mestnostyah. Takim obrazom N.M. Yadrinsev obnarujivaet dva drevnih pamyatnika v Koshe-saydam, raspolojennogo na levom vostochnom beregu Orhona. Na odnoy storone pamyatnika byly vysecheny pisimena, vstrechaishiyesya na eniyseyskih pamyatnikah, a na drugoy - kitayskie iyeroglify. Vozle ogromnogo kamnya my natknulisi na kurgany, na kotoryh byly vysecheny risunky ludey y jivotnyh. N.M. Yadrinsev delaet kopii s pamyatnika y srisovyvaet 40 strok neizvestnoy pisimennosty y kitayskih iyeroglifov [286.c.79-81]. Litograficheskaya kopiya N.M. Yadrinseva porojdaet sensasii v uchenyh krugah y vyzyvaet sredy nih novui volnu interesa k drevnim pamyatnikam iz Sibiri. Na VIII Mejdunarodnoy arheologicheskoy konferensiy v 1890 g. v Moskve N.M. Yadrinsev podelilsya sobrannymy materialamy ob orhonskih pamyatnikah s uchenymy IY. Aspelinom y O. Donnerom. 15 maya 1890 goda pomoshnik IY. Aspelina, Akseli Olay Geykeli (1851-1924 gg.) pribyl v Mongolii, gde v rezulitate issledovaniy v Karabalgasune (Orda-balyk) obnarujil pamyatnik na treh yazykah (kitayskom, sogdiyskom, turkskom). Uchenyy takje delaet estampaj pamyatnikov Kulitegina, Bilige kagana, fotografiruet y delaet ih zarisovky [292.97-98]. V 1892 g. O.A. Geykeli izdal svoy trud «Inscription de L'Orhon recueillies par l'expedition Finnoise 1890 et publiees par Societe Finno-ougrienne (Helsingfors, 1892 g.)», yavivshiysya pervym atlasom orhonskih pamyatnikov [337].
V 1890 sopernichestvo mejdu fino-ugorskim obshestvom y Rossiyskoy akademiey nauk obostrilosi. Fino-ugorskoe obshestvo, operejaya russkih uchenyh izdalo pervye atlasy kak Eniyseyskih [329], tak y Orhonskih pisimennyh pamyatnikov. Materialy ekspedisiy N.M. Yadrinseva y A.O. Geykelya pozvolily uskoriti raboty po rasshifrovke drevney pisimennosti, tak kak ety uchenye ispolizovaly samye sovremennye dlya togo vremeny vozmojnosty dlya snyatiya estampaja y litografichesky kopiy pisimennyh pamyatnikov. Rasshifrovka drevney pisimennosty stala vozmojnoy blagodarya kitayskoy versiy teksta pamyatnika. V rezulitate poyavlyaetsya uchenyi, imya kotorogo mojno postaviti v odin ryad s vydaishimisya vostokovedami, takimy kak Grotefend y Shampollion, rasshifrovavshimy drevnee egiypetskoe pisimo. Pervye nepolnye perevody kitayskih tekstov dvuh pamyatnikov s Koshe-saydama byly opublikovany P. Popovym y G. Gabelenslerom. Publikasiya perevodov polojila kones sporam, idushim mejdu uchenymy v techenie dvuhsot let. Teksty yasno ukazyvali, chto drevnyaya pisimennosti yavlyaetsya naslediyem Turkskogo kaganata, sushestvovavshego v VIII veke nashey ery. Dva orhonskih pamyatnika predstavlyaly soboy nadpisy turkskih kaganov Mogilyana (Bilige-kagan) y ego brata Kue-delena (Kulitegina).
Rossiyskaya nauchnaya akademiya takje neustanno prodoljala issledovati pamyatniky Sibiri. V 1891 g. russkaya ekspedisiya, vozglavlyaemaya V.V. Radlovym dostigla reky Orhon na territoriy Mongolii. V sostav ekspedisiy voshly izvestnyy uchenyy N.M. Yadrinsev, sotrudnik Minusinskogo muzeya v Hakasii, izvestnyy issledovateli, znatok Sibirskoy arheologiy D.A. Klemens (1848-1914 gg.), fotograf, hudojnik S.M. Dudiyn, kapitan, topograf I.IY. Shegolev, fotograf A. Viliborg. V duhe sopernichestva s finami, uchenye ekspedisiy V.V. Radlova nastoliko speshily opublikovati atlas, chto eskizy gotovilisi v puty y zarisovky byly naskoro sdelany S.M. Dudinym. Ekspedisiya, prodoljavshayasya dva mesyasa, dostignuv namechennoy seli, vozvratilasi v Peterburg. K sojalenii, po vozvrasheniy obnarujivaetsya, chto chasti lent byly isporcheny. V.V. Radlov byl vynujden priymeniti pry izgotovleniy atlasa, naryadu s fotografiyami, sdelannymy N.M. Yadrinsevym, spesialinye zarisovky A. Viliborga, priymenivshego osobye metody dlya bolee tochnoy peredachy izobrajeniya. Uchenyy delal spesialinui obrabotku nadpisy na kamnyah, chtoby znaky na fotografiyah vyrisovyvalisi yasnee. Takim obrazom, vse teksty pamyatnikov byly izobrajeny s pomoshiu fototipnogo metoda. Bolishui pomoshi ekspeditoram okazal y metod snyatiya estampaja A. Pozdneeva. V itoge, v atlase davalosi fototipnoe izobrajenie y estampaj pamyatnika [203]. V.V. Radlov dal risunky y spisok fotografiy pamyatnikov arheologicheskogo kompleksa Kulitegina y Bilige kagana. Tem ne menee, on ne uspel podgotoviti arheologicheskui spravku. Ekspedisiya V.V. Radlova sobrala ocheni obshirnyy material, odnako byl sdelan ocheni slabyy analiz arheologicheskih nahodok. Konechno, nado otnestisi k etomu s ponimaniyem y snishojdeniyem, potomu kak my ne mojem osenivati trudy proshlyh vremen s tochky zreniya sovremennoy nauki. Arheologiya, yavivshayasya fundamentom turkologii, toliko oformlyalasi kak osobaya otrasli istoricheskoy nauki. Po mnenii avtora, vyvody V.V. Radlova po arheologiy y issledovanii, soderjashie analiz drevneturkskih tekstov trebuit novoy osenky spesialistov. V svyazy s chem, hotelosi by upomyanuti o tom, chto ucheniky y posledovately V.V. Radlova prodelaly mnogo raboty po izuchenii drevneturkskih pamyatnikov y vnesly bolishoy vklad v razvitie turkologiiy.
Trud rossiyskogo uchenogo V.V. Radlova «Atlas drevnostey Mongolii» vyshel vsled za atlasom A.O. Geykelya v 1892 godu. Posle izdaniya etih dvuh rabot, 25 dekabrya 1893 g. grajdanin Danii, professor Kopengagenskogo uniyversiyteta, talantlivyy filolog Viligelim Tomsen (1842-1927 gg.) nahodit kluch k rasshifrovke drevney pisimennosti. Nado otmetiti, chto rasshifrovka pisimennosty ukazyvaet na nedujiy talant y osobuy odarennosti issledovatelya. V. Tomsen obiyavil o svoem otkrytiy Prezidiumu Korolevskoy Akademiy nauk Daniy 15 dekabrya 1893 g. Ego otkrytie bylo opublikovano v jurnale «Bulletin de L'Acodemie Royale des sciences et des Lettres de Danemark, 1893» v nachale yanvarya 1894 g. pod nazvaniyem «Dechiffrement des inscriptions de L'Orhon et de L'Ienissei. Notice preliminaire. Par Vili. Thomsen». Statiya V. Tomsena byla perevedena na russkiy yazyk y opublikovana v perevode V.R. Rozena «Zapisky Vostochnogo Otdeleniya IY.R Arheolgicheskogo obshestva»[T.VIII.327].
Takim obrazom, sbylisi prorocheskie slova G. Spasskogo o tom, chto «rano ily pozdno, no sibirskie drevnie pisimena naydut svoego Shampolliona». Datskiy uchenyy V. Tomsen y V.V. Radlov rabotaya nad rasshifrovkoy drevney pisimennosty vely nepreryvnuy perepisku y obmenivalisi mneniyami. Pered tem, kak sdelati doklad o svoem otkrytiy pered Akademiey Nauk V. Tomsen opovestil ob etom svoego kollegu. Posle svoego vystupleniya uchenyy otpravil pisimo V.V. Radlovu, v kotorom dal podrobnoe opisanie rasshifrovky pisimennosti. V.V. Radlov, ispolizovav otkrytie V. Tomsena, bez razresheniya samogo uchenogo, sdelal pervyy perevod teksta pamyatnika Kulitegina y 19 yanvarya 1894 g. vystupil s dokladom pered Prezidiumom Peterburgskoy Akademiy Nauk. Publikasiya pervogo perevoda teksta poyavilasi v 1895 g. v seriy «Die altturkischen inscriften der Mongolei» (1894-1895 gg.).
V eto vremya u V. Tomsena uhudshilosi zdorovie [212.s.12]. Uchenomu udalosi toliko spustya nekotoroe vremya v 1896 g. izdati svoy vtoroy trud «Inscription de L'Orkhon» v seriy «Memories de La Societe Finno-Ougrienne.V» (Helsingfors, 1896 g.). V trude V. Tomsen dal podrobnye svedeniya o znacheniyah bukv drevneturkskogo alfavita, glasnyh y soglasnyh bukvah, proishojdeniy bukv, transkripsii obeih tekstov y perevod s poyasneniyami. Vmeste s tem, talantlivyy uchenyy dokazav, chto vstrechaysheesya v kitayskih tekstah «tu-ku» ravnoznachno ponyatii «turk», v svoem issledovaniy podrobno ostanavlivaetsya na voprosah politicheskoy istoriy drevnih turkov, ih byta y kulitury, delaya pry etom sravnenie s kitayskimy istochnikami. V trude V. Tomsen sdelal analiz teksta, sostavil hronologii, slovari y grammatiku. V konse statiy issledovateli vyrazil sojalenie o tom, chto V.V. Radlov v speshke dopustil mnogo oshibok v transkripsiy y perevode teksta [212.s.19]. Konechno, postupok V.V. Radlova mojno obiyasniti proyavleniyem duha sopernichestva mejdu uchenymi. Drugoy talantlivyy uchenyy P.M. Melioranskiy ispolizoval samye vajnye chasty raboty V. Tomsena dlya napisaniya svoey dissertasiy [169]. V.V. Radlov, oznakomivshisi v 1896 g. s rabotoy V. Tomsena osoznal, chto on dopustil oshibku y vmeste so svoim uchenikom P.M. Melioranskim zanovo uglubilsya v izuchenie orhonskogo pamyatnika. V 1897 g. tekst publikuetsya zanovo s popravkamy y grammatikoy [205].
Takim obrazom, V.V. Radlov v 1892-1899 gg., proyaviv osoboe userdie y neustannoe trudolubiye, izdal monumentalinyy 4-h tomnyy trud - Atlas orhonskih pamyatnikov na nemeskom [371; 372; 373; 375; 376] y russkom [203] yazykah (po 4 toma kajdyi). V.V. Radlov byl ocheni trudolubivym uchenym. V to vremya v Rossiy ne bylo filologa ravnogo emu. On yavlyaetsya obshepriznannym osnovatelem turkologii. V.V. Radlov ne toliko izuchil drevneturkskie pamyatniki, talantlivyy issledovateli izdaet 10 tomov, posvyashennyh ustnomu narodnomu tvorchestvu y 8 tomov - yazykam turkskih narodov. Naryadu s nimi, on publikuet trudy o sibirskiyh, uygurskih y turfanskih pamyatnikah, a takje izdaet «Kudatgu Biliyg» Jusupa Balasaguniy.
Itak, sformirovalisi dve shkoly turkologii: na zapade - osnovannaya V. Tomsenom y v Rossiy - V.V. Radlovym. Prodoljatelem issledovateliskoy deyatelinosty V.V. Radlova stal ego talantlivyy uchenik P.M. Melioranskiy. S.N. Samoylovich piyshet pro nego [212]: «P.M. Melioranskiy, samyy molodoy iz treh glavnyh uchastnikov razrabotky pamyatnikov tureskoy runoobraznoy pisimennosti, naibolee blizkiy k V. Tomsenu po nauchnoy tochnosty svoih issledovateliskih priyemov, byl rano pohiyshen u nauky smertiu...». V 1899 g. izdaetsya trud P.M. Melioranskogo «Pamyatnik v chesti Kulitegina», v kotorom on bolee skurpulezno izuchiv tekst dopolnyaet ranee sdelannye issledovaniya, sostavlyaet zanovo transkripsii y perevod teksta [168]. V 1891 g. N.M. Yadrinsev sdelal novye nahodky v Sentralinoy Mongolii, otkryv pisimennye pamyatniky Ongin y Ashat. Takje obnarujivaet ostanky neskolikih gorodish pry raskopkah Karabalgasun v Tuve (Tyba) [94.s.44]. Po proektu, predlojennomu V.V. Radlovym Akademiy Nauk v Sankt-Peterburge, D.A. Klemens y A. Pozdneev v techenie 1892-1899 gg. neskoliko raz pobyvaly s ekspedisiey v stepyah Mongolii. V rezulitate, D.A. Klemens v 1893 g. obnarujil vysechennye malymy nadpisyamy 31 tekst na skale «Tayhar Chuluu» na poberejie reky IYh-Ashat II, Hoyt-Tamiyr. Elizaveta Nikolaevna Klemens v 1897 g. na sklonah gory Bayan-Sogt v Sentralinoy Mongoliy nahodit svod pamyatnikov vydaisheysya istoricheskoy lichnosty - Tuy-ukuka, yavlyavshegosya sovetnikom treh turkskih kaganov. Transkripsiya y perevod vseh etih tekstov byl osushestvlen y opublikovan V.V. Radlovym [203.IV]. S 1900 g. V.V. Radlov nachinaet othoditi ot issledovaniy orhonskih pamyatnikov y bolishe uglublyaetsya v izuchenie napisannyh runicheskim pisimom na bumage drevnih dokumentov iz Vostochnogo Turkestana.
V to je vremya, prodoljaly poisky y nauchnye izyskaniya deyately nauky finskoy shkoly turkologii. V 1896-1897 gg. Otto Donner mladshiy (1871-1932 gg.) provodil ekspedisiy v Vostochnom Kazahstane y na Altae [292.s.99-100]. Ekspedisiya H.IY. Heykelya (1865-1937 gg.) v 1898 g. provodila issledovanie na beregah r. Talas y v Vostochnom Turkestane. Rezulitaty ekspedisiy byly opublikovany v 1918 g. [292.100]. O. Donner starshiy v 1898 g. otpravil svoego uchenika G.IY. Ramsteda (1873-1950 gg.) v Mongolii, kotoryy obnarujil v mestnosty Sujy v Sentralinoy Mongoliy pisimennyy pamyatniyk, poluchivshiy nazvanie «Sudjiy». K sojalenii, vo vremya osvoeniya selinnyh zemeli on byl uteryan. G.IY. Ramstedt otkryl v 1909 g. pamyatnik Mogoyn Shine-us (MShU) [292.101-107], voshedshiy v nauku kak «Selinginskiy kameni». V 1912 g. rossiyskiy uchenyy poliskogo proishojdeniya V.L. Kotvich nashel v Sentralinoy Mongoliy pamyatnik Kuuli-Chor y sovmestno s A.N. Samoylovichem provel ego issledovaniye. V 1906-1910 gg. IY.G. Grane (1882-1956 gg.) po poruchenii fino-ugorskogo obshestva zanimalsya issledovaniyamy v Mongolii, Tuve, gde issledovateli izuchil ranee obnarujennye eniyseyskie pisimena, zanovo perepisal malye nadpisy pamyatnika «Tayhar Chuluu» [319; 320]. Posle Eniyseya y Orhona, tretiim po znachenii mestom bolishogo nakopleniya pamyatnikov drevneturkskoy pisimennosty yavlyaetsya Vostochnyy Turkestan. Pervymy pionerami, issledovavshimy ih yavlyaitsya D.A. Klemens (nadpisy Yarhoto Murtuk, 1898 g.); A. Grunvedel (fragmenty TM-327, TM-339 iz gorodisha Idikutshari, 1902 g.); A.fon Lekoh (fragmenty TM-40, TM-20, TM-14 iz mestnosty bliz Idikutshariy-tuiyk, 1902-1905 gg.); A. Steyn (izvestnyy pamyatnik «Gadatelinaya kniga» iz Turfanskogo oazisa. 1913-1915 gg., priymechatelino to, chto bolishuiy pomoshi uchenomu okazal V. Tomsen).
Kak izvestno, V. Tomsen s 1896 g. nepreryvno zanimalsya izucheniyem drevneturkskih pamyatnikov. V 1916 g. byl izdan ego trud «Turcica», a v 1922 g. «Drevneturkskie pisimena v Mongolii» [387]. V pereryve V. Tomsen udelil vnimanie issledovaniyam pamyatnikov drevneturkskogo yazyka iz Vostochnogo Turkestana, napisannyh na bumage. Turfanskie teksty issledoval y drugoy vedushiy uchenyy togo vremeny V.V. Radlov.
Vyshenazvannye uchenye v svoih trudah perechislily y davaly opisanie pamyatnikov, odnako ony ne delaly glubokogo arheologicheskogo analiza. Bolishoy vklad v izuchenie kitayskiyh, sogdiyskiyh, drevneturkskiyh, maniyheyskih nadpiysey na orhonskih pamyatnikah sdelaly uchenye G. Gabelins [337], G. Deveria [390] O. Hansen [333], V.B. Henning [336], V.K. Muller [359; 360], G. Shlegeli [384; 385], F. Hirt, E.N. Parker [364], E. Shavann, P. Peliio [365], y rossiyskie uchenye P.S. Popov, V.P. Vasiliev [43]. Turfanskie pisimennye pamyatniky byly tshatelino izucheny uchenymy A. Lekok, A.fon Gavayn, B. Bang, V.K. Muller, O. Hansen, V.B. Henning. Vpervye istoricheskiy analiz sobytiy, opisannyh v orhonskih tekstah byl sdelan V. Tomsenom v 1896 g. v rabote «Inscriptions de L'Orkhon». Pozje G. Deviyr, V.V. Radlov, V.V. Bartolid, E. Shavann, F. Hirt, E. Parker, P.M. Melioranskiy, IY. Shlegeli, P. Peliio, IY. Markvart, G.E. Grumm-Grjimaylo sravnivaya drevneturkskie y kitayskie teksty orhonskih nadpiysey popytalisi oharakterizovati politicheskui istorii drevneturkskogo gosudarstva v VI-XII vv.
Takim obrazom, zakanchivaetsya pervyy period izucheniya orhonskih pamyatnikov.
Vtoroy period izucheniya drevneturkskogo naslediya nachinaetsya v 1930 g. Bolishui roli v razvitiy mirovoy turkologiy sygralo vvedenie v nauchnyy oborot senneyshego truda M. Kashgary «Divan lugat-at-turk» («Slovari turkskih yazykov»). Issledovanie M. Kashgary bylo sdelano v 1072-1074 gg. V 1265-1266 gg. ono bylo perepisano v Damaske y toliko v 1934-1943 gg. obrabotano y opublikovano V. Atlaem. Posle opublikovaniya truda Kashgary chtenie y analiz mnogih drevneturkskih tekstov byly zanovo peresmotreny. Krome treh vysheukazannyh krupnyh regionov nahojdeniya drevneturkskih pamyatnikov eshe odnim rayonom, gde byly naydeny pamyatniky drevney pisimennosty yavlyaetsya Srednyaya Aziya, poberejie reky Talas. Zdesi byly naydeny V.A. Kallaurom pamyatniky Airtam-oy, kotorye priyvelekly vnimanie turkologov vsego mira. Chleny Turkestanskogo krujka (TKLA) nahodily novye runicheskie teksty, rasshifrovkoy kotoryh snachala zanimalsya P.M. Melioranskiy (1897 g.) [167; 169], zatem s 1929 g. S.E. Malov [157; 158; 161]. V nastoyashee vremya v doliyne reky Talas obnarujeno bolee 30 (v tom chisle na territoriy Kazahstana bolee 10) pamyatnikov drevneturkskoy pisimennosti. Nad ih prochteniyem trudilisi spesialisty S.E. Malov , I.A. Batmanov [30; 31], Ch. Jumagulov [73; 74], Yu. Nemet [361.s.245-250].
Pyatym po znachenii regionom nahojdeniya runicheskih pamyatnikov yavlyaetsya Vostochnaya Evropa, poberejiya rek Don y Kubani. Arheologicheskie raskopky v etom regione vely takie izvestnye uchenye arheology kak N.E. Makarenko [156], M.IY. Artamanov [16], V.A. Kuznesov [128]. Nad chteniyem tekstov trudilisi Yu. Nemet [361; 362], A.M. Sherbak, M.A. Habichev, I.A. Vavilov, S.Ya. Baychorov [19], IY.L. Kyzlasov [132; 133; 282.22-28]. K sojalenii, teksty s Vostochnoy Evropy ne prochitany polnostiu. Eto obiyasnyaetsya tem, chto sistema pisimennosty drevnih turkov, priyshedshih v Evropu preterpela izmeneniya.
Na shestom meste po kolichestvu pamyatnikov runicheskoy pisimennosty nahoditsya Altayskiy hrebet. Do segodnyashnego dnya na territoriy Rossiyskogo Altaya naydeny okolo 60 y Mongoliskogo okolo 20 pamyatnikov. Arheologicheskie issledovaniya zdesi provodily arheology L.A. Evtuhova [59], L.A. Kiyselev (Otchet o rabotah Sayano-Altayskoy arheologicheskoy ekspedisiy v 1935 g.), V.D. Kubarev [124], IY.L. Kyzlasov [130, 135, 136]. E.R. Teniyshev [249; 250; 251], K. Seydakmatov [241.s.95-101], V.M. Nadelyaev [282.s.82-84].
V 1970 g. nachala svoy rabotu sovmestnaya sovetsko-mongoliskaya ekspedisiya. V hode raboty ekspedisiy mongoliskim issledovatelyam M. Shinehuu [271], K. Sartkojauly [220; 221; 224; 225; 226; 268; 269; 270] y leningradskomu uchenomu S.G. Klyashtornomu [94; 95; 96; 97; 98] udalosi nayty y prochitati desyatky malyh nadpiysey na teritoriy mongolii. Krome togo, mongoliskie issledovateli, takie kak Ser-Odjov, S. Dorjsurender nashly novye pamyatniky y vvely ih v nauchnyy oborot. Krome pamyatnikov runicheskoy pisimennosti, naydennyh v vysheukazannyh shesty krupnyh regionah, iymeiytsya takje nahodky tak nazyvaemoy runopodobnoy pisimennosti. Evrosentristy otkazyvaitsya priznati ih runicheskimy po tem prichinam, chto tem samym ony narushat, vo-pervyh, pridumannui imy hronologii drevneturkskoy pisimennosti. Vo-vtoryh, po ih mnenii, drevnie turky polizovalisi pisimennostiu toliko v VII-XI vv. nashey ery. Prinyati tot fakt, chto turkam pisimennosti mogla byti izvestna y v ranee vremya, uchenye - evrosentristy ne mogut. K dannoy gruppe pisimennosty otnosyatsya: runicheskiy tekst, nacherchennyy na ruchke serebryanogo kovsha iz kurgana Esik (arheology nazyvayt ego chashey, ya ne soglasen s etiym, takoy chashy nesushestvuet, ya dumay, chto eto kovsh, tak kak u kovsha ostalsya sled byvshey privarennoy ruchky - S.K). Znaky iz Chiriyk-rabat, Tevsh (Mongoliya), Hunnu, Kuli-tobe, Altyn-asyr, Isparin y t.p. vhodyat v ety nadpisiy.
S 1950 g. v byvshem Sovetskom Soiyze, KNR y ryade drugih sosialisticheskih gosudarstv poluchilo shirokoe razvitie epigrafika kak otrasli arheologii. V svyazy s etiym, bolishuiy aktualinosti priobrelo izuchenie pisimennosty y hudojestvennogo iskusstva y ih vliyaniya na razvitie duhovnyh y kuliturnyh tradisiy kochevyh plemen, naselyavshie Evraziyskiy materik s drevneyshih vremen do rannego srednevekoviya. Pleyada vydaishihsya uchenyh, takih kak: A.P. Okladnikov (1959, 1964, 1967, 1971, 1972, 1974, 1980, 1981), V.D. Zaporojskaya (1959, 1970), L.R. Kyzlasov (1969, 1981), M.K. Kadyrbaev (1977), A. Mariyashev (1977), G.IY. Pelih (1968), A.IY. Martynov (1971), N.L. Podoliskiy (1966), A.D. Grach (1957), A.N. Bernshtam (1948, 1952), E.A. Novgorodova (1975, 1984), D. Dorj (1975), N. Ser-odjov (1987), S. Sevendorj (1978), M.A. Devlet (1976), kitayskiy issledovateli Gay Chan Lin (1980) y mnogih drugih zanimalisi izucheniyem ostavlennyh drevnimy kochevnikamy risunkov na kamnyah (petroglifov), razlichnogo roda znakov y simvolov. Nado otmetiti, osobui zaslugu novosibirskih arheologov, sovmestnoy sovetsko-mongoliskoy ekspedisiy po izuchenii istoriko-kuliturnogo naslediya, a takje obshestvo po izuchenii petroglifov KNR. Ih issledovaniya byly napravleny na izuchenie istokov poyavleniya pisimennogo iskusstva drevnih turkov. V rezulitate mnogoletnih izyskaniy epigrafika naibolee priblizilasi k izuchenii yazyka y pomogla nayty kluch k rasshifrovke drevney pisimennosti. Vmeste s tem, poyavilsya novyy metod v issledovaniy drevnih y drevneyshih obrazsov pisimennosti. Razrabotana problema pervonachalinogo epigraficheskogo analiza teksta. Poyavilasi vozmojnosti s pomoshiu izucheniya drevnih istochnikov proslediti puti stanovleniya y razvitiya yazyka. Metody epigrafiky staly priymenyatisya v filologiy y naoborot.
Takim obrazom, zarodilasi novaya otrasli - tekstologiya. Do etogo vremeny tekstologiya zanimalasi sborom, obrabotkoy y analizom tekstov, napisannyh na bumage. Otnyne v funksii tekstologiy voshlo issledovanie tekstov na kamnyah, jeleze, dereve, serebryanyh, zolotyh, glinyanyh izdeliyah y kirpiche. V svyazy s mnogoobraziyem materiala, metody kopirovaniya y sbora teksta takje razlichny y raznoobrazny. Bolishoy vklad vnesly v prochtenie drevnih tekstov vysheukazannye uchenye-epigrafy. Neposredstvenno v izuchenie runicheskih tekstov vnesly neposilinyy vklad: V.V. Radlov [203], G.IY. Ramstedt [206], V.A. Kotvich [120, 119], E. Tryarskiy [394; 396], L.R. Kyzlasov [139; 140], IY.L. Kyzlasov [133; 134; 132; 136; 137], IY.V. Kormushin [113; 114.s.25-47], D.D. Vasiliev [44; 45], M. Shinehu [271], K. Sartkojauly [220; 221; 224; 225; 268; 269].
V rezulitate uglublennogo izucheniya drevneturkskogo naslediya poyavilasi y razvilasi osobaya otrasli epigrafiy - tekstologiya. S 1990-h gg. v epigraficheskih issledovaniyah nachinait priymenyati kompiutery. Priymenenie noveyshey tehnologiy oblegchilo kropotlivyy trud uchenyh po sboru y analizu materiala. V eto vremya poyavilisi trudy H. Orkuna «Drevneturkskie pisimena» (1932-1943), S.E. Malova «Pamyatniky drevneturkskoy pisimennosti» (1951), «Eniyseyskaya pisimennosti turkov» (1952), «Pamyatniky drevneturkskoy pisimennosty Mongoliy y Kirgizii» (1959). Trud izvestnogo nemeskogo turkologa A.fon. Gavayn «Drevneturkskaya grammatika» (1941, 1950), posvyashennyy izuchenii srednevekovogo turkskogo yazyka, vyrajennogo runicheskimi, uygurskiym, sogdiyskiym, maniyheyskim y brahmy alfavitami, byl dvajdy pereizdan. Eto pervoe issledovaniye, vkluchivshee vse vidy alfavitov drevneturkskih pamyatnikov. Eto upushenie y bylo vospolneno gospojoy A.fon Gavayn. Nad sozdaniyem pervoy akademicheskoy grammatiky turkskogo yazyka trudilisi: professor uniyversiyteta Indiana v SShA T. Tekin y otechestvennyy spesialist G. Aydarov iz Almaty. V 1969 g. vyhodit v svet trud T. Tekina «Orhonskaya grammatika» y v 1970 g. rabota G. Aydarova «Yazyk Orhonskih pamyatnikov drevneturkskoy pisimennostiy». Mojno skazati, chto prodoljeniyem etoy seriy trudov yavilasi kniga leningradskogo turkologa A.N. Kononova «Grammatika yazyka turkskih runicheskih pamyatnikov VII-IX vv.» (1980). V 1969 g. izdaetsya «Slovari drevneturkskogo yazyka».
Takim obrazom, turkologiya formiruetsya kak otdelinaya nauka , prochnyy fundament kotoroy byl zalojen pleyadoy izvestnyh uchenyh. S 1960-h gg. v ukazannyh ranee shesty regionah velisi raboty po sboru y obrabotke drevneturkskih pamyatnikov; rasshifrovany runicheskie pisimena vostochnoy Evropy; obnarujeny novye arheologicheskie pamyatniky v rayone rek Talas y Eniysey, a takje Altaya; na territoriy Mongoliy sdelany nahodky bolishih kolonn. Naydeny novye fragmenty runicheskih tekstov na bumage iz vostochnogo Turkestana. V nauchnyy oborot nachaly postupati ocheni sennye arheologicheskie nahodky v viyde risunkov, simvolov y znakov na kamnyah. Stoit otmetiti, chto s pomoshiu izucheniya etih znakov spesialistam udalosi bolee detalino proanalizirovati prosess slojeniya runicheskoy pisimennosti. Spustya pochty 90 let posle izdaniya O. Geykelem v 1892 g. atlasa eniyseyskih pamyatnikov, v 1983 g. vyshla v svet rabota D.D. Vasilieva «Korpus turkskih runicheskih pamyatnikov basseyna Eniyseya». Trud yavilsya rezulitatom mnogoletnih issledovaniy uchenogo, sistematizirovavshego bolishoe kolichestvo materiala. V kniyge priyvedeny estampaj, fotografiy y transliyterasiya tekstov. Hotelosi by nadeyatisya, chto poyavitsya bolishe takih rabot, otlichaishihsya sistemnostiu y dostovernostiu. Udruchaet toliko to obstoyatelistvo, chto v kniyge dany perevody tekstov bez poyasneniy y kommentariyev.
V 2005 g. avtor dannoy raboty sovmestno s M. Joldasbekovym izdal I-yy tom «Polnogo Atlasa orhonskih pamyatnikov». V atlase dany pisimennye istochniky s fotografiyami, risunkami, tekstamy y poyasneniyami. Vmeste s tem, avtor predlojil novyy nauchnyy perevod tekstov, sravniv predydushie transkripsii, popraviv oshibky y vospolniv probely. Teperi s pomoshiu etogo truda nado pristupiti k tekstologicheskomu analizu. My dopuskaem vozmojnosti nalichiya oshibok. Kritika v nauchnyh krugah sposobstvuet dalineyshemu razvitii nauki. V dannoe vremya vedetsya rabota po podgotovke vtorogo y tretiego tomov atlasa. Kolichestvo rabot po issleduemoy namy teme ejegodno popolnyaetsya novymy nauchnymy statiyamy y issledovateliskimy monografiyamiy.
V dannoy rabote avtor na osnove izucheniya pisimennyh arheologicheskih pamyatnikov, naydennyh na stepnoy territoriy Evraziy y prinadlejashih periodu drevnego y rannego srednevekoviya razrabatyvaet problemu proishojdeniya drevneturkskoy runicheskoy pisimennosti. Seliu raboty yavlyaetsya takje na osnove analiza trudov uchenyh-turkologov oboznachiti hronologii slojeniya drevneturkskogo alfavita y dati harakteristiku ih foneticheskih osobennostey.
(Prodoljenie sleduet)