Қазіргі заманғы жаһандық тарихи ғылым қоғамның, технологияның және жаһандық процестердің өзгеруімен байланысты терең өзгерістерге ұшырауда. Тарих ұзақ уақыт бойы өткеннің жай ғана сипаттамасы болудан қалды - бүгінде ол бірқатар күрделі қиындықтарға тап болатын күрделі, пәнаралық сала.

Негізгі мәселелердің бірі - тарихи білімнің объективтілігі. Тарихшылар сөзсіз көбінесе субъективті, үзінді немесе бұрмаланған дереккөздерге тәуелді. Сонымен қатар, өткенді түсіндіруге қазіргі саяси және мәдени контекст әсер етеді. Нәтижесінде, бір оқиғалардың әртүрлі нұсқалары пайда болады, бұл елдер мен халықтар арасында дауларды және тіпті «естелік соғыстарды» тудырады.

Екінші маңызды мәселе - тарихты саясаттандыру. Әртүрлі елдерде тарих көбінесе идеологияның, ұлттық бірегейліктің қалыптасуының және билікті заңдастырудың құралы ретінде қолданылады. Бұл оқиғаларды таңдамалы түрде қамтуға, қолайсыз фактілерді басуға және мифтерді жасауға әкеледі. Бұл үрдіс әсіресе соғыстарға, отаршылдыққа және ұлттық қақтығыстарға қатысты мәселелерде байқалады.

Тарихи ғылымның жаһандануы мәселесі де маңызды. Бір жағынан, бұл білім алмасуға және салыстырмалы зерттеулердің дамуына ықпал етеді. Екінші жағынан, батыстық тарихнамалық дәстүрдің үстемдік ету қаупі бар, бұл әлемнің басқа аймақтарының тарихын бағаламауға немесе бұрмалауға әкелуі мүмкін. Осыған байланысты «бірнеше тарихқа» және жергілікті баяндауларға қызығушылық артып келеді.

Цифрлық технологиялардың дамуы да қос әсер етеді. Цифрлық мұрағаттардың, дерекқорлардың және аналитикалық құралдардың пайда болуы зерттеу үшін жаңа мүмкіндіктер ашады. Дегенмен, бұл интернеттегі ақпараттың сенімділігі мәселесін, сондай-ақ дереккөздермен жұмыс істеудегі дәстүрлі дағдыларды жоғалту қаупін де тудырады. Сонымен қатар, елдер арасындағы цифрлық алшақтық тарихи деректерге тең қолжетімділікті шектейді.

Тағы бір өзекті мәселе - тарихи тәсілдер мен әдістерді қайта қарастыру. Дәстүрлі саяси тарих әлеуметтік, мәдени, гендерлік және микротарихқа жол беріп жатыр. Бұл өткенді түсінуімізді кеңейтеді, бірақ кейде білімнің шамадан тыс бөлшектенуіне және тарихи процестің тұтас бейнесінің жоғалуына әкеледі.

Осылайша, қазіргі заманғы жаһандық тарихи ғылым жаңа тәсілдер мен объективтілік пен түсіндіру, жаһандық және жергілікті, дәстүр мен инновация арасындағы тепе-теңдікті іздейді. Бұл мәселелерді шешу сыни ойлауды, әртүрлі көзқарастарға ашықтықты және тарихи шындықты сақтау жауапкершілігін талап етеді.

Яғни, қазіргі заманғы жаһандық тарихи ғылым бірқатар әдіснамалық, саяси және технологиялық қиындықтарға тап болып отыр. Бүгінгі таңда тарихшылар белсенді түрде талқылап жатқан негізгі мәселелер:

1. Тарихи нарративтерді қайта қарастыру. Тарихтың дәстүрлі (көбінесе еуроцентристік) нұсқалары қайта қарастырылуда.

Жаңа тәсілдер пайда болуда: - постколониялық тарих (постколониялық зерттеулер шеңберінде), - жаһандық тарих, - «төменнен» тарих (қарапайым адамдардың күнделікті өмірін зерттеу).

Мәселе: ғылыми дәлдікті жоғалтпай, өткенге объективті және инклюзивті көзқарасты қалай қалыптастыруға болады.

2. Тарихты саясаттандыру. Тарих көбінесе идеология мен мемлекеттік саясаттың құралы ретінде қолданылады: - оқулықтарды қайта жазу; - ескерткіштер мен тарихи жад туралы пікірталастар: - халықаралық қақтығыстарда тарихты пайдалану.

Мәселе: ғылыми түсіндіру мен насихат арасындағы шекара қайда?

3. Дереккөздермен және оларды түсіндірумен байланысты мәселелер. Тарихшылар келесі мәселелерге тап болады: - шектеулі немесе жоғалған дереккөздер; - құжаттамалық бейімділік; - түсіндіру қажеттілігі.

Бұл әсіресе Екінші дүниежүзілік соғыс сияқты көптеген бәсекелес түсіндірмелер бар оқиғаларды зерттеуде маңызды.

4. Цифрландыру және «цифрлық тарих». Технологиялық жетістіктер жаңа саланы — цифрлық тарихты құрды. Артықшылықтары: - мұрағаттарға онлайн қолжетімділік; - үлкен деректерді талдау. Кемшіліктері: - сыни талдауды жоғалту қаупі; - технология мен алгоритмдерге тәуелділік.

5. Тарихи жад мәселесі. Мыналардың арасындағы айырмашылық: - академиялық тарих; - қоғамның ұжымдық жады. Мысал: Холокост немесе Қазақстан мен Украинадағы 1929-933 жж. Ашаршылық және басқа да қайғылы оқиғаларға қатысты пікірталастар.

Мәселе: фактілерді бұрмаламай, жарақаттық өткенмен қалай жұмыс істеу керек.

6. Пәнаралық байланыс. Тарих басқа ғылымдармен белсенді түрде өзара әрекеттеседі: - әлеуметтану; - антропология; - генетика (мысалы, миграцияның ДНҚ зерттеулері).

Мәселе: тарихи ерекшелікті бұлдыратпай, әртүрлі ғылымдардың әдістерін қалай біріктіру керек.

7. Жаһандану және жергілікті тарихтар. Бір жағынан, жаһандық жалпылауға деген ұмтылыс бар, екінші жағынан, жергілікті, ұлттық және аймақтық тарихқа қызығушылық артып келеді.

Мәселе: «үлкен тарихты» жеке мәдениеттердің бірегейлігімен теңестіру.

8. Этикалық мәселелер. Тарихшылар дилеммаларға тап болады: - өткенді қазіргі заманғы құндылықтармен «бағалауға» бола ма?; - сезімтал тақырыптармен (геноцидтер, отаршылдық) қалай жұмыс істеу керек?

Осылайша, қазіргі заманғы тарихи ғылым белсенді қайта ойлау күйінде. Негізгі қиындық - жаңа дереккөздерді, тәсілдерді және қоғамдық талаптарды ескере отырып, ғылыми объективтілікті сақтау.

Керімсал Жұбатқанов,

тарих ғылымдарының кандидаты, С. Сейфуллин атындағы Қазақ агротехникалық зерттеу университетінің доценті

Abai.kz