سەنبى, 23 قاراشا 2024
جاڭالىقتار 2953 0 پىكىر 12 جەلتوقسان, 2011 ساعات 12:30

احمەت الياز: اقپاراتى ءوز تىلىندە سويلەگەن مەملەكەتتىڭ مىقتى بولاتىنى داۋسىز

- جاقىندا قازاقستان تاۋەلسىز­دىگىنىڭ 20 جىلدىعىنا وراي «ءتىل جاناشىرى» قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ ۇيىتقى بولۋىمەن مادەنيەت مينيستر­لىگى ءتىل كوميتەتى ەلگە بەلگىلى بىرقاتار ازاماتتاردى «ءتىل جانا­شى­رى» قۇرمەت بەلگىسىمەن ماراپات­تادى. مۇنداي بيىك ماراپاتقا يە بولعانداردىڭ الدىڭعى ساپىندا ءوزىڭىز دە بارسىز.  «ءتىل جاناشىرى» اتاعىن ارقالاپ ءجۇرۋ سىزگە قانداي جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەيدى؟

- جاقىندا قازاقستان تاۋەلسىز­دىگىنىڭ 20 جىلدىعىنا وراي «ءتىل جاناشىرى» قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ ۇيىتقى بولۋىمەن مادەنيەت مينيستر­لىگى ءتىل كوميتەتى ەلگە بەلگىلى بىرقاتار ازاماتتاردى «ءتىل جانا­شى­رى» قۇرمەت بەلگىسىمەن ماراپات­تادى. مۇنداي بيىك ماراپاتقا يە بولعانداردىڭ الدىڭعى ساپىندا ءوزىڭىز دە بارسىز.  «ءتىل جاناشىرى» اتاعىن ارقالاپ ءجۇرۋ سىزگە قانداي جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەيدى؟

- ادامعا قانداي دا ءبىر ءىلتيپات، سىي-سياپات، ماراپات كورسەتىلىپ جاتسا، دەمەك، ونىڭ ەڭبەگىنىڭ ەلەنىپ، اتقارىپ جاتقان قىز­مەتىنىڭ تابىستى دا جەمىستى بولعانى.   «ءتىل جاناشىرى» - مەنىڭ اتىما عانا بەرىلگەن قۇرمەت بەلگىسى ەمەس، ونى مەنىڭ ۇجىمىما، ءوزىم تۋعان تۇركيا ەلىنە كورسەتىل­گەن ۇلكەن سەنىم مەن قۇرمەت دەپ ەسەپتەيمىن. شىنىمدى ايتسام، بۇعان دەيىن مەن مۇنداي قۇرمەتكە بولەنەمىن دەپ ويلاعان جوقپىن. وسى ورايدا مەنى قازاق تىلىنە جان-جاقتى قولداۋ كورسەتىپ جۇرگەن لايىقتى قايراتكەر ازاماتتاردىڭ قاتارىنا قوسقان «ءتىل جانا­شى­رى» قوعامدىق بىرلەستىگىنىڭ اقىلداستار القاسىنا، وزگە دە ارىپتەستەرىمە شەكسىز العىسىمدى ايتقىم كەلەدى. وسىنداي ماسە­لە­لەر مەن جاعداياتتاردىڭ ءوزى بىزگە كوپتەگەن مىندەت جۇكتەيدى. جالپى، بۇل ماراپات مەنىڭ جانە مەنىڭ ۇجىمىمنىڭ قازاق حالقىنىڭ، تۇتاس تۇركى الەمىنىڭ الدىنداعى جاۋاپكەر­شىلىگىمىزدى كۇشەيتىپ وتىر. بيىككە جەتۋ بار دا، سول بيىكتە ءوزىڭدى بەرىك ورنىقتىرىپ ۇستاۋ ءبىر باسقا. ءبىز قاي كەزەڭدە دە قازاق قوعامىنا ادال بولۋدى ماقسات ەتىپ كەلەمىز. ەندىگى ارمان-ماقسات - قازاق ءتىلىنىڭ مەملە­كەتتىك رەسمي دارەجەسىن كوتەرىپ، لايىقتى تۇعىرىنا قوندىرۋ. ەگەر دە مەنىڭ جانە مەنىڭ ۇجىمىمنىڭ وسى باعىتتاعى اتقارى­لاتىن شارۋالاردا تىم بولماسا «قارلى­عاش­تىڭ قاناتىمەن سۋ سەپكەنىندەي» ۇلەسى بولسا، ءبىز ول ءۇشىن بەك قۋانار ەدىك.

- ءسىز باسشىلىق جاساپ وتىرعان «قازاقستان-Zaman» گازەتىن دە تاۋەلسىزدىگىمىزبەن بىرگە جاساسىپ كەلە جاتقان باسىلىم دەۋگە بولادى. گازەتتىڭ قازىرگى تىنىس-تىرشىلىگى قالاي؟

- بيىل قازاقستاننىڭ ءوز الدىنا دەربەس ەل بولىپ، جاڭا مەملەكەت قۇرعانىنا 20 جىل تولىپ وتىر. مەنىڭ دە تۇركيا جەرىنەن وسى ەلگە تابان تىرەگەنىمە 20 جىلعا جۋىق­تاپ قالىپتى. ودان بەرگى ۋاقىتتا قازاق قوعامىنداعى بارلىق وزگەرىستەر - مەنىڭ كوز الدىمدا. سوناۋ 1992 جىلى ءبىر توپ تۇرىك جاسى ءبىلىم ىزدەپ قازاقستانعا تۇڭعىش كەلگەندە، مۇنداعى جاعداي مۇلدە ءبىز ويلاعانداي ەمەس ەدى. ارينە، تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارى قيىنشىلىقتار كوپ بولدى. ەلدەگى ەكونوميكالىق جاعدايمەن قوسا تىلدىك پروبلەما دا ۋشىعىپ تۇرعان كەز. شەتەلدەن كەلگەن ستۋدەنتتەر نەگىزىنەن مۇندا ورىس تىلىندە ءبىلىم الۋعا ۇمتىلاتىن. بىراق ءبىز قازاقستاننىڭ بولاشاعىنا ۇلكەن سەنىممەن قاراپ، قازۇۋ-دىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىنىڭ قازاق بولىمىندە وقىدىق. ستۋدەنت كەزىمىزدەن قازاقتىلدى   باسىلىمدار­عا ارالاسىپ تۇردىق. سول كەزدە «زامان-قازاقستان» گازەتى جاڭادان جارىققا شىعا باستادى. بۇگىندە «قازاقستان-زامان» دەپ اتالاتىن وسى باسىلىم قازاقستان تاۋەلسىز­دىك العاننان كەيىن 1992 جىلى 17 قاڭتاردا اشىلعان. بۇل گازەت قازاقستاندا تۇڭعىش اشىلعان شەتەلدىك ەلارالىق ەركىن باسىلىم بولدى. سودان بەرگى ۋاقىت كەڭىستىگىندە ءبىزدىڭ باسىلىم تۇركى رۋحانياتىن كوتەرۋگە جانە وسى ەلدە جارىق كورىپ وتىرعاندىقتان، قا­زاق ۇلتىنىڭ ءسوزىن سويلەپ، قازاق مۇددەسىنە قىزمەت ەتۋ جولىنان اينىعان ەمەس. بۇگىنگى تاڭدا «قازاقستان-زامان» گازەتىنىڭ ۇجى­مىن­دا تۇگەلدەي دەرلىك قازاق باۋىرلارى­مىز جۇمىس ىستەيدى. ۇجىمداعى جالعىز مەن عانا تۇرىكپىن. بىراق 20 جىلدان بەرى قازاق جەرىن­دە تۇرىپ جاتقاندىقتان، وسى ەلدە قىزمەت ەتىپ، اۋاسىن جۇتىپ، سۋىن ءىشىپ جۇرگەننەن كەيىن، مەنىڭ دە ءار قازاقپەن تىلەگىم ءبىر، جۇرەگىم دە ۇندەس. تاۋەلسىزدىكپەن بىرگە جاساسىپ كەلە جاتقان ءبىزدىڭ باسىلىم دا كەزىندە ءتۇرلى جاعدايلاردا بىرنەشە رەت ءوز جۇمىسىن توقتاتۋعا ءماجبۇر بولعان. ايتسە دە قايتا-قايتا جاسالعان تالپىنىس­تاردىڭ ارقاسىندا گازەت قايتا جاندانىپ، ءوز ميس­سيا­سىن جالعاستىرىپ  كەلەدى. «قا­زاق­ستان-زامان» باسىلىمى تۇركيا مەن قازاقستان اراسىنداعى رۋحاني كوپىرگە اينالا ءبىلدى. بۇل رەتتە ەكى ەلدىڭ زيالى ازاماتتارى مەن ۇجىمداعى جۋرنا­ليس­تەردىڭ دە ەڭبەگىن ەسكەرمەي كەتسەك بولماس. قازىرگە دەيىن ءتۇر­كيادا جاريالا­نىپ جاتقان قازاقستان تۋرا­سىنداعى ماتەر­يال­داردىڭ باسىم بولىگى ءبىزدىڭ باسىلىم­نان الىناتىندىعىن اي­رىق­شا اتاپ وتكىم كەلەدى.  ءبىزدىڭ باسى­لىمنىڭ ەلەكتروندى نۇسقاسىمەن www.kazakzaman.kz سايتىنا كىرىپ تانىسۋعا بولادى.

- ۇلتىڭىز تۇرىك بولعانىمەن، قازاقستاندا وقىپ، ءبىلىم الىپ، وسى ەلدە قىزمەت ەتىپ كەلەسىز. اقپارات قۇرالىنىڭ باسشىسى رەتىندە، جۋرناليست رەتىندە ءبىزدىڭ قوعام­دا­عى ءارتۇرلى ماسەلەلەرگە ءتيىستى پىكىرى­ڭىزدى ءبىلدىرىپ جۇرگەن ازاماتسىز. ال ەندى ءتىل جاناشىرى رەتىندە بۇگىنگى قازاقستاندا قازاق ءتىلىنىڭ ءوز دارە­جە­سىندە قولدانىسقا ەنە الماي وتىرعاندىعىنىڭ سەبەبى نەدە دەپ ويلايسىز؟

- قازاقستاندا ءتىل ماسەلەسىنىڭ ءجيى بوي كوتەرۋىنىڭ بىرنەشە سەبەبى بار. وسى توڭىرەك­تە تالاي ۇسىنىس-ويلار ايتىلىپ، جازىلىپ تا جاتىر. ادەتتە قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى كەڭەس وكىمەتى تۇسىنان باستالدى دەپ جاتا­مىز. انىعىن ايتساق، بۇل ماسەلەنىڭ ءتۇپ-تامىرى تىم ارىدە، تەرەڭدە جاتىر. ءتىلدىڭ بۇزىلۋ قۇبىلىسى بۇرىنعى جاۋگەرشىلىك زامانداردان-اق باستاۋ العان. سوندىقتان دا اسىقپاي، دەندەپ ىشكە ەنگەن دەرتەن قۇ­تىلۋ ۇزاق ۋاقىتتى، اسقان توزىمدىلىكتى، با­يىپ­تىلىقتى قاجەت ەتەدى. بىراق ءبىز اڭداتپاي كىرگەن دەرتتى ءوزى شىعادى دەپ قول قۋىسىرىپ، كۇتىپ وتىرا المايمىز. ويتكەنى جاھاندانعان الەمدەگى پروتسەستەر جىلدام وزگەرىپ جاتىر. اقپاراتتار تاسقىنى قارقىن العان قازىرگى زاماندا قام-قارەكەتسىز وتىرا بەرۋگە بولمايدى. ءبىز تىلدىك دەرتتىڭ الدىن الا الماعان بولساق تا، سونىڭ سەبەپ-سالدارىن انىقتاپ، تۇزەتۋ ادىستەرىن جان-جاقتى ويلاسىپ، ىسكە قوسۋىمىز قاجەت. وسى ورايدا قاراپايىم حالىق پەن بيلىكتىڭ پىكىرى مەن ۇستانىمدارى كوپ جاعدايدا ءبىر-بىرىنە قاراما-قايشى كەلىپ جاتادى. ادەتتە ەلدىك ماسەلەلەر ءسوز بولعاندا ءبىز كولەڭكەلى تۇستارىن كوپ ايتامىز. «جوق» دەگەن ءسوزدى ايتۋ وڭاي، بىراق «باردى - بار» دەپ باعالاۋ قاجەت. مىسالى، جوعارىداعىلار ءتىل ماسە­لەسىن ۋاقىتتىڭ ەنشىسىنە باعىندىرىپ، حا­لىقتىڭ دەموگرافيالىق وسۋىمەن بايلانىس­تىرا شەشكەندى قالايدى. قاراپايىم حا­لىق­تىڭ كوپشىلىگى مەن قازاقتىڭ ساياسي بەل­سەندى ۇلتشىل پاتريوتتارى بولسا ءتىل پرو­بلە­ماسىن سوزباقتاي بەرمەي، ناقتى زاڭ بويىنشا تۇبەگەيلى شەشىپ، قالعان ىسكە زاڭدىق تۇرعىدان تالاپ ەتۋمەن بىردەن نۇكتە قويعىلارى كەلەدى. بىراق وسىناي قاراما-قايشىلىقتاردان شىندىققا ۇمتىلۋ ءۇردىسى پايدا بولىپ، قازاقتىڭ رۋحى ويانىپ، تۋعان تىلگە دەگەن قىزىعۋشىلىعى ارتا باستاعانىن اڭعارۋ قيىن ەمەس.

- وسى ورايدا ناقتى دالەل، مىسال كەلتىرە كەتسەڭىز...

- وسى ۋاقىتقا دەيىن قازاق قوعامىندا «كورشىلەس قىتايدىڭ وزىندە قازاق تىلىندە حابار تاراتاتىن ءۇش ارنا جۇمىس ىستەيدى، ال بىزدە تولىق مەملەكەتتىك تىلدەگى بىردە-ءبىر تەلەارنا جوق» دەگەن سوزدەر كوپ ايتىلاتىن. حالىقتىڭ وسى تالاپ-تىلەگى بيلىك تاراپىنان ەسكەرىلىپ، قازاقستاندا سوڭعى ەكى-ءۇش جىل­دىڭ ىشىندە بۇل باعىتتا ءبىراز ءساتتى قادام­دار جاسالا باستادى. قازىر باستان-اياق قا­زاق تىلىندە قىزمەت ەتەتىن «بالاپان»، «ءما­دە­نيەت» تەلەارنالارى اشىلدى. «قازاق­ستان» ۇلتتىق تەلەارناسى دا 100 پايىز مەم­لەكەتتىك تىلگە كوشىرىلدى. مۇنىڭ سىرتىن­دا قانشاما قازاق مەكتەپتەرى مەن بالاباق­شالار ىسكە قوسىلىپ جاتىر. قازاقتىلدى باسىلىمدار مەن ينتەرنەت-سايتتاردىڭ دا سانى ارتا باستادى. بىلە-بىلگەنگە بۇل - ءۇل­كەن جەتىستىك. كۇنى كەشە عانا ءبىز تىلدىك ماسە­لەدە «50 دە 50» پرينتسيپىنەن اسا الماي، مۇنداي جاعدايلاردا كەيىن شەگىنە بەرەتىن­بىز. قازاق تىلىنە باسىمدىق بەرۋ ارقىلى وزگە ۇلتتاردىڭ نارازىلىعىن تۋدىرامىز دەپ ويلايتىنبىز. قازىر ءبارى باسقاشا سيپات الا باستادى.

قازاقستان ءوزىنىڭ تاۋەلسىزدىككە قول جەت­كىز­گەن 20 جىلدىق بەلەسىنە ۇلكەن تابىستار­مەن جەتىپ وتىر. قالاي بولعان كۇندە دە قازاق قالاعان دۇنيەلەر رەت-رەتىمەن جۇزەگە اسىپ كەلەدى. ارينە، ءالى دە ىسكە قوسپاعان جوبالارىمىز بەن ويعا العان ماقساتتارى­مىز قانشاما؟! دەمەك، قوعامدا پىكىرالۋان­دى­لىعى مەن ءتۇرلى كوزقاراستاردىڭ بولۋى بەلگىلى ءبىر ءىستىڭ وڭ شەشىمىن تابۋعا ىقپال ەتەتىنىن ومىرلىك تاجىريبەنىڭ ءوزى كورسەتىپ وتىر ەمەس پە؟ بايقاساڭىز، قازىر كوپتەگەن جيىن مەن باسقوسۋلاردا قازاق ءتىلى الدىڭعى قاتارعا شىعا باستادى. بۇعان قوسا مەكە­مەلەر وزدەرىنىڭ ءىس-قاعازدارىن مەملەكەتتىك تىلدە جۇرگىزە باستادى. قازاقستانداعى وزگە ۇلت وكىلدەرى دە قازاق ءتىلىن مەڭگەرە باستادى. بۇل ءوز كەزەگىندە قازاق جاستارىنىڭ تىلگە دەگەن بەتبۇرىس جاساۋىنا الىپ كەلدى. مۇنىڭ ءبارى - ءبىزدىڭ رۋحىمىزدىڭ جاڭعىرا باستاعاندىعىنىڭ بەلگىسى. قوعامنىڭ سىلكى­نۋى مەن تالاپشىلدىعى جوعارى جاقتاعى­لاردى دا ويلاندىرا باستادى. وسىنداي ءبىر رۋحاني جاڭارۋ ورىن الىپ تۇرعان كەزەڭدە  ۇلتتىق يدەولوگيالىق باعىتتاعى ۇگىت-ناسي­حات جۇمىستارى جۇيەلى تۇردە قولعا الىنۋى كەرەك. بۇل رەتتە نەگىزگى كۇش بۇقارالىق اق­پا­رات قۇرالدارىنا تۇسپەك. سەبەبى اقپاراتى ءوز تىلىندە سويلەگەن مەملەكەتتىڭ مىقتى بولاتىنى داۋسىز.

- قازىرگى قازاق قوعامى مەملە­كەت­تىك ءتىل ماسەلەسىنە بارىنشا نازار اۋدارا باستاعان تۇستا IT تەحنولوگيا ماماندارى مەن لينگۆيست عالىم­داردىڭ ءبىر توبى «لاتىن گرافيكا­سىن قابىلداۋىمىز كەرەك» دەگەندى ءجيى ايتا باستادى. جازۋىمىزدى وزگەرتۋ - ءتىلىمىزدىڭ دە بۇلىنۋىنە الىپ كەلمەي مە؟

- ەگەر دە قازاق قوعامى وتكەن عاسىردا 90-جىلداردىڭ باسىندا كەيبىر تۇركىتىلدى ەلدەردەگىدەي تاۋەلسىزدىك العاننان كەيىن لاتىن گرافيكاسىن قابىلداعان بولسا، كوپ­تەگەن قيىندىققا ۇشىرار ەدى. بۇل جەردە قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى ءتىپتى ۋشىعىپ، ساۋاتسىزدىق بەلەڭ الىپ كەتەر ەدى. سەبەبى ول كەزدەگى قازاقستاننىڭ الەۋەتى ءدال بۇگىن­گىدەي ەمەس ەدى. ءبۇتىن ءبىر ۇلتتىڭ قولدا­ناتىن الىپپەسىن وزگەرتە سالۋ - ايتۋعا عانا وڭاي نارسە. مۇنداي قادامدارعا اسقان دايىن­دىقپەن، تالعامپازدىقپەن كەلۋ قاجەت. وسى جولدا قازاقستان تاراپىنىڭ احمەت بايتۇر­سىنوۆتاي تۇركىگە ورتاق اعارتۋشى تۇلعانىڭ كيريلليتسا نەگىزىندە جاساپ بەرىپ كەتكەن قازاق ءالىپبيىن ساقتاپ قالۋى ۇتىمدى قادام بولدى. بىراق زامان كوشى ءبىر ورىندا تۇر­ماي­دى. اقپاراتتىق تەحنولوگيالار زامانى ءوز تالاپتارىن العا تارتا باستادى. اسىرەسە بۇگىنگى كەزەڭدە قازاق قوعامى ءۇشىن لاتىن قارپىن قولدانىسقا ەنگىزۋدىڭ قاجەتتىلىگى انىق سەزىلە باستادى. الايدا وسى ماسەلەدە عالىمداردىڭ پىكىرى دە ەكىگە جارىلىپ وتىر. ءبىرى «قازىرگى الىپپەمىزدى ساقتاپ قالماساق، ونسىز دا قالت-قۇلت ەتىپ وتىرعان انا تىلىمىزدەن دە ايىرىلىپ قالۋىمىز مۇمكىن، قانشاما باي ادەبي مۇرامىز كەرەكسىز بولىپ قالادى» دەپ قاۋىپتەنەدى. بۇل رەتتە لاتىن گرافيكاسىن جاقتاۋشىلاردىڭ دا ايتار ءۋاجى جوق ەمەس. مەملەكەت اتالعان ماسەلەگە اسا ساقتىقپەن قاراپ وتىر. بۇگىندە ءبىز لاتىندى قابىلداعان ءازىربايجاندار، تۇرىكمەندەر، وزبەكتەردىڭ جاعدايىن ساراپقا سالىپ وتىرمىز. مەنىڭ بىلۋىمشە، قازاقستاندا لاتىن گرافيكاسىنا كوشۋدىڭ زاڭدىق-قۇجاتتىق جاعىندا كەدەرگىلەر بولمايدى. ەڭ باستى كەدەرگى جالپى حا­لىق­تى وسى وزگەرىسكە ساۋاتتىلىق تۇرعىسىنان جانە پسيحولوگيالىق جاعىنان دايىنداۋ شارالارىن جۇزەگە اسىرۋ بولماق. اقپارات­تىق قوعامدا ءومىر سۇرگىمىز كەلسە جانە الەممەن بايلانىسىمىزدى ۇزگىمىز كەلمەسە، تۇبىندە لاتىن گرافيكاسىن قولدانۋعا ءماج­بۇر بولامىز. بۇعان قوسا اعىلشىن ءتىلىنىڭ دە قاجەتتىلىگى كۇن ساناپ ارتىپ كەلەدى. وسى­عان بايلانىستى قازاقستاندا «ءۇش تۇعىرلى ءتىل» ساياساتىنىڭ ەنگىزىلۋى ەل بولاشاعى ءۇشىن جاسالعان قادام ەكەنىن مويىندايتىن كەز جەتتى. ءبىلىم مەن عىلىمدى يگەرىپ، پايدا­سىن جۇرتىڭا تيگىزۋ ءۇشىن ءوز ءتىلىڭدى ساقتاي وتى­رىپ، وزگەنىڭ ءتىلىن دە بىلگەن ءجون ەمەس پە؟ قان­شا دەگەنمەن الەمدە كەڭ قولدانىستا جۇرگەن تىلدەردى ءبىلۋدىڭ ارتىقشىلىعى باسىم.

- 1993 جىلى انكارا قالاسىندا تۇركى حالىقتارى باسشىلارىنىڭ ۇلكەن ءسامميتى وتكەن. ول جەردە كۇن تارتىبىنە قويىلعان نەگىزگى ماسەلە­لەردىڭ ءبىرى ءتۇبى ءبىر تۇركى حالىقتا­رىنا ورتاق ءتىل قالىپتاستىرۋ بولدى. وندا لاتىن گرافيكاسىنا سۇيەنە وتىرىپ، كۇللى تۇركى جۇرتشى­لىعىنا ورتاق ءارى تۇسىنىكتى بولاتىن جاڭا ءالىپبي جاساۋ جايى تالقىعا تۇسكەن. بىراق بۇل ماسەلە تاراپتار­دىڭ قولداۋىنا يە بولماي، اياقسىز قالدى. وسىعان قاتىستى ءسىزدىڭ پىكىرىڭىزدى بىلسەك...

- ورتاق ءتىل قالىپتاستىرۋ، بۇل - تۇركى الەمىن كوپتەن بەرى تولعاندىرىپ جۇرگەن يدەيا. دەگەنمەن مۇنىڭ قيىن جاقتارى جە­تەر­لىك. وسى ورايدا، ورتاق تىلگە ارقا سۇيەۋ از حالىقتارعا ءتيىمسىز. ونىڭ ۇستىنە، تۇركى ەلدەرىنىڭ اراسىنداعى ساندىق باسىمدىققا يە ءبىر ۇلتتىڭ ءتىلىن نەگىزگى قاتىناس ءتىلى رەتىندە الا المايمىز. قازىرگى تاڭدا بىرقا­تار تۇركىتىلدەس ەلدەر تاۋەلسىز مەملەكەتكە اينالىپ، ءوز باعىتتارىن ايقىنداپ الدى. سوندىقتان ءار مەملەكەت وزگە بىرەۋدىڭ وزىنە ۇستەمدىك ەتۋىن قالامايدى. ال كەز كەلگەن دەربەس مەملەكەت ءۇشىن ەڭ ۇلكەن ماسەلە - ءوز ءتىلىن ساقتاپ قالۋ. ايتسە دە تىعىرىقتان شىعۋدىڭ باسقا امالدارىنا سۇيەنۋگە بولادى. ويتكەنى دۇنيەجۇزىندەگى جاھاندانۋ جاعدايىندا ءار ۇلت ءوزىنىڭ بارىن ساقتاپ قا­لۋ­عا كۇش سالۋدا. بۇگىندە تۇركىلەردىڭ قىپ­شاق، وعىز دەگەن ەكى ۇلكەن توبى بار. ەگەر دە ءسىز وسى توپتىڭ قولدانىسىنداعى كوپتەگەن قاجەتتى سوزدەردى ءتۇسىنىپ، بىلەتىن بولساڭىز، وندا وزگە تۇركىتىلدەس باۋىرلارمەن ءتۇسىنىسۋ جەڭىلىرەك بولادى. كونە شاعاتاي ءتىلىن نەگىز­گە الا وتىرىپ، ورتاق ءتىل جاساۋعا تالپىنىپ كورۋگە دە بولادى. بۇل جەردەگى ەڭ ءتيىمدى ءادىس - تۇركىتىلدەس مەملەكەتتەردە بىرلەسكەن وقۋ ورىندارىنىڭ، باسقا دا ورتاق جوبا­لار­دىڭ سانىن ارتتىرۋ. وسى ارقىلى تۇركى­تىلدەس ەلدەردىڭ ازاماتتارى ءبىر-ءبىرىنىڭ ءتىلىن اۋدارماشىسىز-اق تۇسىنەتىن دەڭگەيگە جەتە الادى. ول ءۇشىن ءبىز ەكونوميكامەن قاتار ءبىلىم، ادەبيەت، ونەر سالاسىنداعى ءوزارا بايلانىستارىمىزدى كۇشەيتۋىمىز كەرەك. الايدا «ءبىزدىڭ بايلانىسىمىزدى قالاي كۇشەيتەدى، قاشان ورتاق ءتىل جاساپ بەرەدى؟» دەپ جوعارى جاققا جالتاقتاپ وتىرۋدىڭ قاجەتى جوق. سوندىقتان ءاربىر تۇركى ازاماتى ءوزارا رۋحاني جاقىنداسۋدىڭ كىلتىن الدى­مەن وزىنەن ىزدەۋى قاجەت.

- قازىرگى اقپاراتتىق زاماندا ينتەرنەت تەحنولوگيالار كادىمگى ءباسپاسوزدى ىعىستىرا باستاعانى بايقالادى.  كەيبىر بولجامشىلار، ءتىپتى «جاقىن بولاشاقتا ادامدار گازەت وقىمايدى، تولىق ينتەرنەت ءداۋىر ورنايدى» دەپ ساۋەگەيلىك تانىتىپ ءجۇر. بۇگىنگى تەحنولوگيالىق پروتسەستىڭ قارقىنىنا قاراساق، شىنىمەن دە، سولاي بولۋى مۇمكىن سياقتى... ءسىزدىڭ بولجامىڭىز قالاي؟

- قازاقستان - ينتەرنەت كەڭىستىگىن ەندى-ەندى يگەرە باستادى. بىراق جاڭا ەلەكتروندى تەحنولوگيانىڭ وراسان زور يگىلىگىن قاراپا­يىم ادامدار ءالى دە بولسا جەتە تۇسىنبەي كەلە جاتقان سياقتى. قازىرگى كەزدە قازاق جاستارىنىڭ كوبى ينتەرنەتتى پايدالانادى. بىراق ول كوبىنە تەك حات الماسىپ، ەكەۋارا اڭگىمەلەسۋ دەڭگەيىنەن ارىعا اسا الماي ءجۇر. ال بۇل تەحنولوگيانىڭ تولىپ جاتقان سانسىز مۇمكىندىكتەرىن ولار وزدەرىنىڭ قا­جەت­تىلىكتەرىنە جاراتا بەرمەيدى. ەلىمىزدەگى جاڭا يننوۆاتسيالىق باعدارلامالاردى دامىتۋ ماقساتىندا سوڭعى ۋاقىتتاردا رەسپۋبليكا كولەمى بويىنشا ينتەرنەتكە قولجەتىمدىلىكتىڭ ارتىپ وتىرعاندىعىن ايتا كەتۋ كەرەك. دەگەنمەن بىزدە سول ينتەرنەتتى تۇتىنۋ مادەنيەتى قالىپتاسپاعان، زاماناۋي تەحنولوگيالارمەن جۇمىس ىستەۋ تاسىلدەرىنىڭ ادىستەمەسى جاسالماعان. ونىڭ ۇستىنە، ءار مەزگىل سايىن جاڭارىپ وتىرعان كومپيۋتەر­لىك باعدارلامالارمەن قالىڭ بۇقارانى حاباردار ەتىپ وتىراتىن، تۇتىنۋشىلارعا ونىڭ ءتىلىن ۇيرەتىپ، تانىستىرىپ وتىراتىن ارنايى جۇيەلى جوبالار جوقتىڭ قاسى. قىسقاسى، حالىقتى جاڭا تەحنولوگيالارعا بەت بۇرعىزۋ قاجەت. بۇگىنگىدەي زاماندا كومپيۋتەر بىلمەيتىن ادام بولماۋى كەرەك. ينتەرنەت - ەشكىمنىڭ باقىلاۋى مەن تەكسە­رۋىنە باعىنبايتىن، شەكسىز اقپاراتتىق كەڭىستىك. ول، كەرىسىنشە، ادامداردى، جالپى تىرشىلىك اعىمىن باقىلاۋدا ۇستايتىن قۇرال سياقتى. ونىڭ پايداسى مول بولعانىمەن، تيگىزەر زيانى دا وراسان. ينتەرنەتتىڭ كەلۋىمەن جەكە ادامداردا «قۇپيا» دەگەن جويىلدى. سەبەبى كىمنىڭ نە ىستەپ، نە قويىپ جاتقانىن، قايدا بارىپ، قايدان كەلگەنىن، قاي جەردە نە ايتقانىن انىقتاۋ - اسا قيىن شارۋا ەمەس. دەگەنمەن دۇرىس جۇمىس ىستەي بىلگەن ادام ينتەرنەتتىڭ يگىلىگىن كورمەي قويمايدى. بۇكىل الەمدى كوز الدىڭا الىپ كەلەتىن بۇل تەحنولوگيانىڭ قازىر دە جاڭا مۇمكىندىكتەرى اشىلا باستادى. الەمدە ەلەك­تروندى تەحنولوگيالار توقتاۋسىز دا­مىپ، ينتەرنەت العا وزىپ كەتسە دە، ادامزات بالاسى قولعا ۇستاپ وقيتىن گازەت-جۋرنال­داردان باس تارتا المايدى. گازەتتەردىڭ بولاشاعى جوق دەگەندى ءجيى ايتاتىندار قاتەلەسەدى. مىسالى، ينتەرنەتتى بۇكىل ەل بولىپ قولداناتىن اقش پەن جاپونيادا كۇنىنە بىرنەشە رەت ميلليونداعان دانامەن جارىققا شىعاتىن باسىلىمدار بار. بىراق شەتەلدىڭ كەيبىر بەلدى باسىلىمدارى وزدەرىنىڭ ەلەكتروندى نۇسقاسىن ينتەرنەتكە تەگىننەن-تەگىن ورنالاستىرمايدى. ول نۇسقا­لار ارنايى تىركەلىپ، بەلگىلى ءبىر ينتەرنەت قاۋىمداستىققا مۇشە بولعان وقىرماندارعا عانا ەلەكتروندى پوشتا ارقىلى بارىپ تۇرادى. ايتا بەرسەك، ينتەرنەتتىڭ ارتىقشى­لىقتارى كوپ. بىراق سوعان قاراماستان قا­عاز­عا باسىلعان گازەت تە، كىتاپ تا ەشقاشان قۇنىن جويمايدى، ولمەيدى دە. ەشقانداي وزىق تەحنولوگيا ادامزاتتىڭ وسى ءبىر قۇن­دى­لىقتارىن ىعىستىرا المايدى.

- اڭگىمەڭىزگە راقمەت!

 

الاشقا ايتار داتىم...

اركىم ءوز ەلىنىڭ پاتريوتى بولۋعا ءتيىس. بۇگىندە الەمدە قىزۋقاندى، اسىرەۇلتشىل جاستاردىڭ ءبىر توبى قالىپتاسا باستادى. بۇل جەردە ءبىز جالعان پاتريوتيزم مەن ناعىز ءپاتريوتيزمدى ايىرا ءبىلۋىمىز قاجەت. ۇلتتىڭ ءسوزىن سويلەپ، ەلگە بولىسۋ ءۇشىن ورتاعا شىعىپ ايقايلاي بەرۋگە بولمايدى. ءوز ۇلتىڭدى جاقتاپ، وزگەلەردى تۇقىرتۋ ۇلتجاندىلىققا جاتپايدى. ناعىز پاتريوت دەپ ەلىنە ءوز ەڭبەگىمەن ادال قىزمەت ەتىپ، بۇكىل ءبىر ۇلتقا پايداسىن تيگىزەتىن ادامدى ايتۋعا بولادى.

قازىرگى الەم جاعدايىندا ءبىز اسىرەسە تۇركى دۇنيەسىنىڭ تۇتاستىعىن كوپ ويلاۋىمىز كەرەك. جۋىردا عانا الماتىدا تۇركىتىلدەس تاۋەلسىز مەملەكەت­تەردىڭ ءسامميتى بولىپ ءوتتى. سوندا بۇل ماسەلە بيىك مىنبەدەن ايتىلدى.  جالپى، تۇركىتىلدەس ەلدەر ءوزارا ورتاقتاساتىن بولسا، ورتاق قيىندىقتارى­مىزدى بىرلەسە شەشۋگە مۇمكىندىگىمىز ارتادى. نەگىزى، تۇركى حالىقتارىنىڭ وداعى ماسەلەسىن كەزىندە قازاقستان پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان نازارباەۆ پەن تۇرىكتىڭ قايراتكەر تۇلعاسى تۇرعۇت وزال باستاپ كوتەرگەن ەدى. بۇل يدەيا بۇگىن­دە ءوزىنىڭ جەمىسىن بەرە باستادى. وسىنداي تاريحي كەزەڭنىڭ ۇتىمدى تۇستارىن پايدالانا وتىرىپ، ءبىز ەندى «تۇركىلىك سانانى» قايتا جاڭ­عىر­تۋىمىز قاجەت. ول ءۇشىن تۇركىنىڭ رۋحاني الەمىندەگى تاريحي تۇلعالارى­مىزدى ورتاق تانىپ-بىلۋگە دەن قويۋىمىز كەرەك. ءبىزدىڭ بىرىككەن كۇشىمىز بەرىك بولسا، الەمدىك ساياساتتاعى مۇددەمىزدى دە ورتاق قورعايتىن بولامىز.

اۆتور: المات ءيسادىل

http://alashainasy.kz/person/29812/

0 پىكىر

ۇزدىك ماتەريالدار

سىني-ەسسە

«تالاسبەك سىيلىعى»: تالقاندالعان تالعام...

اباي ماۋقاراۇلى 1486
بىلگەنگە مارجان

«شىعىس تۇركىستان مەملەكەتى بەيبىت تۇردە جوعالدى»

ءالىمجان ءاشىمۇلى 3256
ءبىرتۋار

شوقاننىڭ ءازىل-سىقاقتارى

باعدات اقىلبەكوۆ 5517