"Menya vsegda porajalo, kak nekotorye ludy mogut bez zazreniya sovesty oblivati gryaziu drug druga, vozvoditi napraslinu, a to y prosto klevetati, rassujdati s umnym vidom o tom, v chem sovershenno ne smyslyat? Tem bolee vse eto nepriyemlemo, kogda kto-to, pytayasi zavoevati deshevyy avtoriytet, zatragivaet samye sokrovennye struny chelovecheskoy dushy - svyatuy veru y igraet na religioznyh chuvstvah veruishiyh", sitiruet soobshenie zamestiytelya Muftiya RK sheyha Muhammad Husayna Alsabekova portal Sentralinoy mechety g.Almaty Meshet.kz.

IYmenno iz etih soobrajeniy vzyatisya za pero menya podviglo nedavnee interviu s tak nazyvaemoy «glavoy» Soyza musuliman Kazahstana Muratom Teliybekovym, opublikovannoe v gazete «Megapoliys» ot 22 avgusta 2011 g. V nem vydvigaitsya sovershenno bespochvennye y neobosnovananye obviyneniya v korrupsiy y finansovyh narusheniyah, yakoby iymeiyshih mesto v Duhovnom upravleniy musuliman Kazahstana. Da eshe uchastivshiyesya vizity prihojan, vozmushennyh poyavleniyem takogo komprometiruishego v glazah veruishih DUMK materiala. Ony trebuyt prinyatiya reshiytelinyh mer po otnoshenii k bogohuliytelyam y oskverniytelyam islama y ya so svoey storony kak mogu sderjivai ih gnev, uspokaivai, hotya kak chelovek gluboko veruishiy y vsu svou soznatelinuu jizni slujashiy vo blago religii, ya polnostiu razdelyau ih chuvstva.

"Menya vsegda porajalo, kak nekotorye ludy mogut bez zazreniya sovesty oblivati gryaziu drug druga, vozvoditi napraslinu, a to y prosto klevetati, rassujdati s umnym vidom o tom, v chem sovershenno ne smyslyat? Tem bolee vse eto nepriyemlemo, kogda kto-to, pytayasi zavoevati deshevyy avtoriytet, zatragivaet samye sokrovennye struny chelovecheskoy dushy - svyatuy veru y igraet na religioznyh chuvstvah veruishiyh", sitiruet soobshenie zamestiytelya Muftiya RK sheyha Muhammad Husayna Alsabekova portal Sentralinoy mechety g.Almaty Meshet.kz.

IYmenno iz etih soobrajeniy vzyatisya za pero menya podviglo nedavnee interviu s tak nazyvaemoy «glavoy» Soyza musuliman Kazahstana Muratom Teliybekovym, opublikovannoe v gazete «Megapoliys» ot 22 avgusta 2011 g. V nem vydvigaitsya sovershenno bespochvennye y neobosnovananye obviyneniya v korrupsiy y finansovyh narusheniyah, yakoby iymeiyshih mesto v Duhovnom upravleniy musuliman Kazahstana. Da eshe uchastivshiyesya vizity prihojan, vozmushennyh poyavleniyem takogo komprometiruishego v glazah veruishih DUMK materiala. Ony trebuyt prinyatiya reshiytelinyh mer po otnoshenii k bogohuliytelyam y oskverniytelyam islama y ya so svoey storony kak mogu sderjivai ih gnev, uspokaivai, hotya kak chelovek gluboko veruishiy y vsu svou soznatelinuu jizni slujashiy vo blago religii, ya polnostiu razdelyau ih chuvstva.

Chto za seli presleduit ludi, kogda berutsya publichno rassujdati o tom, o chem ne iymeiyt ny maleyshego predstavleniya? To ly eto iydet ot chuvstva neudovletvorennogo tsheslaviya, jelaniya  vozvysitisya, to ly ot zavisti, zloby ily ot neuklujego jelaniya luboy senoy  v ocherednoy raz propiaritisya... Mogu skazati odno - chem by ony ne rukovodstvovalisi dlya dostiyjeniya svoih gryaznyh seley, eto v vysshey stepeny neporyadochno y nekorrektno, uje ne govorya o tom, chto podobnye deyaniya v Islame (da y v luboy drugoy religii) schitaitsya delom grehovnym.

Nachnem s elementarnogo. Prejde, chem vydvigati takie serieznye obviyneniya v chey-libo adres neobhodimo iymeti neoproverjimye dokazatelistva, operirovati konkretnymy faktami. K chemu svoditsya dokazatelinaya baza g-na Teliybekova? «Ya slyshal», «ob etom govoryat», a to y otkrovennoe priznanie v tom, chto «odnoznachnyh dokazatelistv» u nego net. No eto nichuti ego ne smushaet y on prodoljaet operirovati vzyatymi, chto nazyvaetsya, s potolka, siframiy.

S chego vy vzyali, g-n Teliybekov, chto predpisannaya svyashennym Koranom milostynya, kotorui obyazan vnesty kajdyi, zabotyashiysya o sobstvennoy dushe pravovernyy musulimanin (fitir sadaka) nepremenno doljna ravnyatisya 150 tenge? V Almaty, k priymeru, y v drugih regionah Kazahstana veruishiye, zametite, iskluchiytelino dobrovolino sdavaly po 100 tenge. Summa vpolne podemnaya dlya lubogo grajdanina. Tak chto s podschetamy obshego kolichestva deneg, dobrovolinogo pojertvovaniya musuliman v dny Svyashennogo mesyasa Ramazana u vas vyshla oshibochka. Navernoe, s arifmetikoy v shkole bylo ne vse blagopoluchno. Nu chto je, byvaet. A tomu, chto schitati denigy v chujom karmane sredy poryadochnyh ludey ne prinyato, uchat s detstva. Vidno y tut oshushaetsya sushestvennyy probel. Vprochem, eto otnositsya iskluchiytelino k ludyam poryadochnym...

Za kajdoy strokoy vyskazyvaniy g-na Teliybekova skvozit elementarnoe nevejestvo v voprosah religiy y Islama v chastnosti, neznanie vajneyshih postulatov na chem derjitsya eta odna iz mirovyh religiy. Da y otkuda, sobstvenno, emu znati vse eto? Sudya po ego slovam, on v kurse, chto delaetsya v iudeyskih sinagogah, bolishoy znatok katolicheskih kostelov. Zato ego nikto ne viydel v mechetyah. G-n Teliybekov schitaet, chto dostatochno nadeti tubeteyku y ty uje musulimaniyn? Hochu napomniti po etomu povodu takje hadis nashego Proroka. Kogda sprosili, kto takoy musulimaniyn, Poslannik Allaha (Da blagoslovit ego Allah y priyvetstvuet!) otvetiyl: «Musulimaninom yavlyaetsya tot, kto ne prichinyaet svoim yazykom y svoimy rukamy vreda drugiym».

V svyazy s etim voznikaet eshe odin vopros. Pochemu sobstvenno g-n Teliybekov vzyalsya organizovyvati iymenno Soiyz musuliman y chto ony sdelaly za vremya svoego sushestvovaniya dlya strany, dlya Islama, chto delinogo predlojily y provely v jizni? S takim je uspehom mojno bylo provozglasiti sebya glavoy luboy drugoy konfessii, etnosa, naselyaishego nashu mnogonasionalinui respubliku. Pravda, v etom sluchae diviydendov mnogo ne zarabotaeshi...

Pozvolu sebe eshe sitatu: «Muftiy, imamy naznachaitsya vlastyamiy», - zayavlyaet g-n Teliybekov y opyati popadaet palisem v nebo. Da budet vam izvestno, miyleyshiy, chto soglasno Ustavu naznachati imamov mechetey - eto pryamaya obyazannosti DUMK, a vot Verhovnyy muftiy - doljnosti vybornaya. Hochu vas proinformirovati, chto minuvshey zimoy delegaty respublikanskogo kurultaya musuliman na tretiy srok vybraly svoim Verhovnym muftiyem i, sledovatelino, Predsedatelem Duhovnogo upravleniya musuliman Kazahstana izvestnogo uchenogo-vostokoveda, doktora nauk, professora, islamoveda s bolishim avtoriytetom, lichno znakomogo so mnogimy vidnymy religioznymy deyatelyamy razlichnyh gosudarstv sheyha Absattara hadjy Derbisaliy.

Pusti g-nu Teliybekovu budet izvestno, chto mechety vo vsem miyre ne delyatsya po rasovym y nasionalinym priznakam, potomu chto mechety «doma Allaha». Islam takje ne delit mechetey na uygurskiyh, kazahskiyh, dunganskih y t.d.. neznanie etoy elementarnoy osobennosty nashey gumannoy, svyatoy religiy iymenuiyshego sam sebya Predsedatelem Soiyza Musuliman Kazahstana neprostiytelino. Islam takje ne delit ludey po rasovym y nasionalinym priznakam. Nado skazati, chto s samogo nachala svoim prihodom v Muftiyat sheyh Absattar hadjy Derbisaly vnes svejuy struy v duhovnuy jizni strany. Za vremya ego rukovodstvo DUMK vdvoe uvelichilosi kolichestvo mechetey y segodnya chislo ih po respubliyke dostiglo 2500. Prichem stroyashiyesya mecheti, medrese y drugie uchebnye zavedeniya iymeiyt samoe sovremennoe osnashenie y oborudovaniye. Prekrasno ponimaya, chto delo ne toliko v ih kolichestve, Verhovnyy muftiy vvodit sredy duhovenstva vseh rangov attestasii, izbavlyayasi, takim obrazom, ot negramotnyh, rabotaishih po starinke  y ne jelayshih perestraivatisya kadrov. Krome togo, v techenie 10 let bolee 900 imamov povysily svoy kvalifikasii na postoyanno deystvuyshih vuzovskih kursah.

Po povodu ogulino naveshannyh g-nom Teliybekovym vsem nam oskorbiytelinyh yarlykov tipa «glupoe, bezdarnoe, prodajnoe y absolutno besprinsipnoe duhovenstvo», mogu utochniti, chto v nastoyashee vremya shtat DUMK polnostiu ukomplektovan vysokoobrazovannymy ludimi, mnogie iz kotoryh iymeiyt naryadu s duhovnym eshe y svetskoe obrazovaniye. Y mne priyatno soznavati, chto ryadom so mnoy trudyatsya moy dobroporyadochnye kollegi, kotorym ya polnostiu doveryau y na kotoryh vsegda mojno polojitisya. Vse vmeste my delaem odno obshee y uveren poleznoe dlya strany delo, vo vsem podderjivaya politiku y inisiativy glavy gosudarstva.

V Kazahstane, gde tolerantnosti vozvedena  v rang gosudarstvennoy politiki, jivut v polnom soglasiy ludy samyh razlichnyh veroispovedaniy, y bez lojnoy skromnosty mogu skazati, chto v etom nemalaya zasluga y Duhovnogo upravleniya musuliman respubliki. Nado skazati, chto yavlenie etnosentrizma iznachalino ne neset v sebe vrajdebnogo otnosheniya k drugim narodam. Ottenok vrajdebnosti  voznikaet lishi pod vliyaniyem ekstremistskih grupp, ispolizuishih etot fenomen dlya razjiganiya nasionalinoy rozni. Blagodarya aktivizasiy religiozno-prosvetiyteliskoy deyatelinosti, postoyannoy propagandy v otechestvennih SMI, vystupleniy Verhovnogo muftiya na mejdunarodnyh, respublikanskih konferensiyah, a takje vystupleniy drugih predstaviyteley duhovenstva sredy naseleniya, znachiytelino povysilsya avtoriytet Islama v respubliyke, ludy staly menishe popadati v sety razlichnyh sekt inostrannogo proishojdeniya. Vysoko osenivaya etu deyatelinosti, Nursultan Nazarbaev v svoey rechy na torjestvennom sobranii, posvyashennom desyatiyletii nezavisimosty Respubliky Kazahstan Assambley naroda Kazahstana otmetiyl: «Ya hochu skazati spasibo liyderam religioznyh obediyneniy nashey strany, blagodarya chesty y mudrosty kotoryh kazahstansy ne znayt konfessionalinoy rozniy».

Pod egidoy DUMK na televiydeniy deystvuet vse bolishe nabiraishiy populyarnosti musulimanskiy kanal, vypuskaytsya gazety y jurnaly, raskryvayshie suti Islama. V propovednicheskoy deyatelinosty osoboe vnimanie udelyaetsya molodeji, s kotoroy provoditsya kropotlivaya vospitatelinaya rabota.

Muftiyat prinimaet aktivnoe uchastie v propogande obshechelovecheskih sennostey nashey svyashennoy religiy v uchebnyh zavedeniyah respubliki. Komplektuetsya y regulyarno popolnyaetsya knijnyy fond bibliotek, kak v samom DUMK, tak y v oblastnyh mechetyah.

Eto lishi malaya tolika togo, chem my zanimaemsya. Ponyatno, chto blagotvoriytelinaya deyatelinosti DUMK - odna iz nashih vajnyh sostavlyaishiyh. Ne stanu perechislyati, skoliko sredstv my vydelyaem dlya maloimushiyh, otsylaem v Doma prestarelyh y detskie doma, v razlichnye shkoly- internaty, obshestvam invalidov, v turimy y kolonii, bolinisy, veteranam voyn y drugiym. Skaju toliko, chto delaem my eto sovershenno iskrenne y ot vsey dushy y ne sobiraemsya vystavlyati napokaz svoy blagodeyaniya, ibo eto sootvetstvuet prinsipam y postulatam nashey gumannoy religiy y vidnym bogoslovam Islama «Podavay milostynu tak, chtoby tvoya levaya ruka ne znala, chto delaet pravaya». Glavnoe, chto nas s blagodarnostiu vspominait tysyachy strajdushiyh, kotorym my pomogly v trudnuy minutu y eto dlya nas vysshaya nagrada.

Chto kasaetsya predlagaemoy tak nazyvaemoy «Soyzom» musuliman «modernizasii  Islama», to ih pretenziy na originalinosti nesostoyateliny. Za 14-ty vekovuy istorii Islama nahodilosi nemalo  reformatorov, no kto o nih segodnya pomniyt?

Svoiy leptu v eto delo reshil vnesty y g-n Teliybekov, predlagaya v korne izmeniti ustanovlennyy v mechetyah poryadok bogoslujeniy, vploti do togo, chto ustraivati tam konserty y sportivnye sostyazaniya. Da, nam izvestno, chto esti hramy, gde slujba prohodit pod zvuky djazovoy muzyki, s uchastiyem izvestnyh artistov y spesifichnoy jestikulyasiey, privlekaya tem samym novyh prihojan. Pusti eto ostaetsya na ih sovesti, esly im bolishe nechem privlechi k svoey vere. Nam eto sovershenno ny k chemu. Nashy mechety y tak ne pustuyt, bolee togo, chislo priyverjensev Islama postoyanno rastet. Y potom, chestno govorya, mne trudno predstaviti, kak chelovek, toliko chto smiyrenno voznosyashiy molitvy Vsevyshnemu, vdrug nachnet, ne vyhodya iz mechety sudorojno dergatisya v takt populyarnogo hita ily tut je oblachatisya v sportivnui formu.

Zakony Vsevyshnego ne menyaitsya. Vekamy musulimane jivut po odnomu zakonu Svyashennogo Korana y po sunne Proroka Muhammada (Da blagoslovit ego Allah y priyvetstvuet!). Poetomu net nadobnosti, idty na «modernizasii Islama?».

Vprochem, nabludaya za deyatelinostiu «glavy» Souza musuliman, udivlyatisya ego neuemnoy fantaziy ne prihoditsya. Kakie toliko proekty on ne predlagal v poslednee vremya, daby ostatisya v pamyaty potomkov! Chego, skajem, stoit ego predlojenie zameniti obyazatelinyy denejnyy vznos ballotiruishegosya v preziydenty respubliky kandidata na materialinye sennosti. V chastnosti, v schet oplaty predlagalisi krupnyy rogatyy skot, produkty pitaniya, avtomobili, oslinye hvosty (?!)

Prosto divu daeshisya, do kakih je razmerov nado vzrastiti sobstvennoe samomneniye, chtoby vydati, skajem, takoe: «...mne daje kak-to jalovalisi sotrudniky finansovoy polisii, chto ony nikak ne mogut otslediti, proveriti ispolizovanie sredstv, postupaishih ot veruishih musuliman - muftiyat prosto-naprosto zakryvaet pred finpolom dveriy...». Kak budto dlya finpolovsev sushestvuit kakiye-to zaprety! Da esly by ony po zakonu iymely na eto pravo, nas by y sprashivati ne stali. A sotrudniky SRU ily Mejdunarodnogo valutnogo fonda vam v jiyletku ne plakalisi, g-n Teliybekov? Mejdu prochiym, yavno progressiruishaya maniya velichiya - eto serieznyy simptom, iymeyte v vidu. A tak volnuishie vashe voobrajenie postupaishie v muftiyat pojertvovaniya u nas esti, komu schitati y kontrolirovati.  Dlya etogo pry DUMK sushestvuet revizionnaya komissiya y rabota ee, kak y vsey buhgalteriy polojiytelino osenena nezavisimoy auditorskoy slujboy. Tak chto vse predelino prozrachno.

Nu vot, pojaluy, y hvatiyt. Ya kosnulsya lishi neskolikih momentov, y menishe vsego mne by hotelosi, chtoby moe vystuplenie rassenivalosi kak opravdaniye. Prosto poschital umestnym, vnesty nekotoruy yasnosti  v osenku deyatelinosty DUMK i, kak govoritsya, rasstaviti tochky nad «!». Gluboko ubejden, chto opravdyvaytsya toliko vinovnye, my je sebya k nim ne otnosiym. Nam ne v chem y ne pered kem opravdyvatisya, krome kak pered Vsevyshniym, kotoryy y tak vse vidit y vozdaet kajdomu po zaslugam.

Hochu obratitisya k musulimanam nashey respubliky so slovamy Vsevyshnego Allaha: «O vy, kotorye uverovali! Esly priydet k vam rasputnik s vestiu (durnoy), to postaraytesi razuznati (pravda ly eto)». (Sura 49, ayat 6).

K sojalenii, ne perevelisi v nashe vremya ludi, jelaishie smeshati pravdu s lojiu, blagorodstvo s podlostiu, shedrosti s jadnostiu y t.d. Potom byvaet ne prosto otlichiti beloe ot chernogo, otdeliti zerna ot plevel. No puti k ochiyshenii vse-taky oboznachen. Esti nechto vechnoe, istinnoe, osveshaishee nashu jizni. Ya govoru ob Islame. Segodnya zaboty y trevogy pravyat ludimi, dushy ih ojestocheny. Ozloblennosti rojdaet gnev, a v gneve chelovek slep. No dobrota, soglasie y lubovi uje stoyat u poroga nashih jiliysh. Allah Milostiyv, Miloserden, on s temi, kto terpeliyv. Seychas vajno osoznati odno: pravdu ne ishut vo lji, y doroga razdora ne vedet k miru.

Daje v dny Svyashennogo mesyasa Ramazana vy ne uderjalisi ot oblivaniya musuliman gryaziu y lojiu. Ne zrya ludi, znaishie vas, govoryat, chto Vy chelovek bez prinsipov y bez vsyakoy morali. Svoey statiey Vy eto dokazaly otlichno.

Y vot chto eshe ya hotel by skazati v zaklucheniye, ily vernee ot chego predosterechi lubiyteley, pohodya oblivati gryaziu vseh y vsya. Konechno, bumaga vse sterpiyt, no vse je, prejde, chem vzyatisya za ruchku, tem bolee, esly toboy dvijut ne samye blagie namereniya, zadumaysya o tom, chto za kajdyy svoy postupok na etoy zemle, za kajdoe obronennoe slovo vse my v otvete pered Bogom y toliko emu suditi, gde nashe mesto v potustoronnem miyre.

Predstavlyaete, naskoliko by nam vsem legche jilosi, esly by my otnosilisi drug k drugu tak je, kak hotely by, chtoby otnosilisi y k nam! Budem je pomniti ob etih vechnyh  istinah! Mir tem, kto sleduet pryamym putem, y uderjivaet dushu ot strastiy.

Meshet.kz

Muhammad-Husayn hadjy Alsabekov,

sheyh ali islam, zamestiyteli Muftiya RK,

doktor filologicheskih nauk

http://meshet.kz/ru/new_185.html