Ot redaksiiy

Ot redaksiiy

Avtor predlagaemyh Vam unikalinyh memuarov - izvestnaya v Turkmenistane figura. On popal v plen v 1941 g., zatem rabotal diyrektorom turkmenskoy studiy radio «Svoboda». On napisal svyshe dvuh tysyach antisovetskih vystupleniy dlya radio, tureskih y zapadnoevropeyskih politicheskih izdaniy («Sovetskiy kolonializm», «Seliskoe hozyaystvo pod Sovetamiy», «Sovetskiy Soyz - sovremennaya kolonialinaya derjava» y mn. dr).
M.Tachmuradov v povestvovatelino-bytovoy manere rasskazyvaet o hitrospleteniyah lichnoy jizny s dramaticheskimy povorotamy sovetskoy istoriy poslevoennogo vremeny y nashego sovsem nedavnego proshlogo. Kniga nasyshena bolishim chislom epizodom y faktov, dosele neizvestnyh ny massovomu chitatelu, ny professionalinym istorikam. Skupymi, tochnymi, harakternymy shtrihamy pokazany v kniyge figury A.Kerenskogo, syna Nikolaya Yomudskogo Niky (Nazara) Yomudskogo, turkskih nasionalistov Vely Kaym-hana, chingizida Mustafy Chokaeva y dr. Bezuslovno, eta nebolishaya kniga yavlyaetsya vkladom v v izuchenie jizny turkmenskoy diaspory v Zapadnoy Evrope y SShA, v istoriografii turkmen sovetskoy epohi, da y sredneaziatskogo regiona v selom.
Vmeste s tem, vajno iymeti v vidu, chto janr memuarov subektiyven po opredelenii. Obychno, memuaristy hotyat ubediti chitatelya, chto ony byly sviydetelyami, uchastnikami, jertvami, geroyamy bolishih istoricheskih sobytiy. O sebe memuaristy, kak pravilo, pishut pozitivno. Ne obhoditsya y bez utaivaniya vajnyh detaley. Poetomu memuary - vsegda lubopytnyi, no «mutnyi» pervoistochniyk, y issledovateli obyazan sopostavlyati memuary s drugimy sviydetelistvami.
Napriymer, M.Tachmuradov piyshet, chto v kizilarvatskom rabfake on byl «otlichnikom» ucheby. No zabyvaet skazati, chto plus ko vsemu v to dovoennoe vremya on byl komsomoliskim aktivistom. Eto y ponyatno. Sovetskiy otlichnik obyazan byl byti dobrovolinym agitatorom y propagandistom preimushestv sovetskogo stroya. Oseniu 1991 goda vash pokornyy sluga, po priglashenii M.Tachmuradova, byl u nego v gostyah na okraiyne Munhena. V dolgoy besede na chisteyshem russkom yazyke, M.Tachmuradov, uvy, tak y ne vspomnil o komsomole.
Mne neizvestny, motivy napisaniya knigi. No ih vajno opredeliti, kogda my analiziruem luboy istochniyk, luboe proizvedeniye, vajnoe dlya ponimaniya obshestvennoy istorii. V kakoe vremya pisal avtor svoyo sochiyneniye, kakie stavil zadachi, k komu obrashaetsya y t.d. y t.p.
Sochiynenie M.Tachmuradova napisano na zakate jizni. Ego ispovedalinyy ton pokazyvaet, chto avtor obrashaetsya za podderjkoy k prostomu turkmenskomu chitatelu, esly hotiyte, k narodu. V Sovetskom Turkmenistane ego dolgoe vremya, ne bez uchastiya KGB, nazyvaly predatelem y izmennikom. M.Tachmuradov pytaetsya pokazati y obiyasniti, kak na samom dele vse proizoshlo. Takov verhniy uroveni motivasiy avtora, dvigavshey ego perom.
Vmeste s tem, dopuskay, chto avtor pisal etu knigu y dlya S.Niyazova ili, kak pochtiytelino upominaet M.Tachmuradov, «lichno sam preziydent». Takaya pochtiytelinosti v kniyge k S.Niyazovu, veroyatno, byla svyazana s ojidaniyamy avtora svoey ofisialinoy reabilitasii, kak sdavshegosya v plen y s 1941 g. slujivshego v Turkestanskogo legione na storone Gitlera.
Raspad SSSR y poluchenie Turkmenistanom nezavisimosty podtverdily kak by pravilinosti vybrannogo M.Tachmuradovym v 1941 puti. Y deystviytelino, kak on piyshet, emu «poschastlivilosi» byti ne toliko v nachale prosessa klevety na nego, no y v ego konse, kogda y v Turkmenistane priznali, chto on ne vinovat y delal poleznoe delo (mnenie pisatelya Ashirguly Bayriyeva y dr., 1992 g.). Ot etogo legkogo vspleska spontannyh nastroeniy intelliygensiy Turkmenistana do polnoy reabilitasiy y polucheniya grajdanstva nezavisimogo Turkmenistana rukoy bylo podati.
V respublikanskoy pechaty poyavlyaytsya hvalebnye rechy v adres turkmenbashy S.Niyazova bratiev Berdymuradovyh. Rejissyor Bayram Abdullaev snyal o nih dokumentalino-publisisticheskiy filim. M.Tachmuradov saditsya pisati ispovedalinye memuary.
On piyshet, chto poluchil v TSSR vpolne prilichnoe dlya togo vremeny obrazovaniye: FZU, Rabfak, ucheba v Institute. Bratiya Tachmuradova, nesmotrya na ego perehod k nemsam y rabotu protiv SSSR na «Svobode», iymely ne plohie pozisiy v obshestve, horoshee obrazovaniye, y daje diplom kandidata nauk. Vyyasnyaetsya takje, chto esly Nika Yomudskiy, vospitannyy v sarskom Turkmenistane y pokinuvshiy rodinu v 1919, «silino zabyl rodnoy yazyk», to vospitannyy v sovetskoe vremya na rodiyne M.Tachmuradov, naprotiyv, vyuchil russkiy, prodoljal svobodno govoriti na turkmenskom, y daje chastichno ovladel nemeskiym, chto, kstati, pomoglo ego spasenii iz lagernogo plena. Takim obrazom poluchaetsya, chto M.Tachmuradov ne toliko izbegaet kritikovati TSSR, no daje ispodvoli pohvalivaet sovetskoe vremya.
Dalee on piyshet, chto ne ubival v gody voyny, chto slujil v Turkestanskom legione ne iz lubvy k Gitleru, a iz nenavisty k Stalinu; kosvenno apelliruet k S.Niyazovu, podpisavshemu Helisinskie soglasheniya y t.p. Y vmeste s tem, eshe ne znaya, kak reshitisya vopros s ego reabilitasiey na vysokom urovne, ne zakryvaet dveri nazad.
Otsuda, kak mne kajetsya, voznikaet eshe odna osobennosti «Vospominaniy» M.Tachmuradova. Chitateli ne vstretit v nih kritiky fashizma, kak y perejivaniy avtora po povodu ego vynujdennogo sotrudnichestva s gitlerovsami. M.Tachmuradov umalchivaet, no poluchaetsya tak, chto on do sih por ubejdyon: ego, pusti y kosvennoe, uchastie v genosiyde vryomen Vtoroy Mirovoy voyny, bylo takim je blagorodnym delom, kak y posleduyshaya rabota na radiostansiy «Svoboda».
S.Niyazov dolgo kolebalsya. Mojet byti, ety kolebaniya v kakoy-to mere byly svyazany y s tem, chto memuary M.Tachmuradova proizvely na nego silinoe vpechatleniye. Tem ne menee, S.Niyazov postavil tochku v etoy istorii. Zabytyy v pervye gody turkmenskoy nezavisimosty Deni Pobedy nad fashizmom v Velikoy Otechestvennoy voyne (1941-1945 gg.), neskoliko let nazad vnovi byl obiyavlen v Turkmenistane vsenarodnym prazdnikom. M.Tachmuradov y ego druziya reabilitasiy ot S.Niyazova ne poluchili.
Y poslednee. Chitati ety memuary M.Tachmuradova bez boly v serdse nevozmojno . Eto po-nastoyashemu potryasayshaya chelovecheskaya drama.

2 maya 2002 goda

Ya, Murat Tachmurat, poyavilsya na svet 3 iinya 1920 goda v sele Zav Kiziyl-Arvatskogo etrapa nyneshnego Balkanskogo velayata v semie Tachmurada syna Saparkuly y ego suprugy Kaabe (Ogulsultan) dochery Ata.
V 1924 godu poyavilasi na svet moya sestra Djemal. V 1930 godu rodilsya brat Tangryberdy, a v 1938 godu rodilasi sestra Kichjik (Orazdjemal). V 1942 godu, kogda ya uje byl na fronte, poyavilsya na svet nash mladshiy brat Eeberdy.
Schitaetsya, chto moy pokoynyy otes rodilsya v 1890 godu, a mati - v konse proshlogo ily nachale nyneshnego (HH v. - Red.) veka.
My otnosimsya k rodu gyachirmek kolena vekil fratriy tohtamysh plemeny teke turkmenskogo naroda.
Kak ya uznal vposledstvii, moy bednyaga otes umer 7 yanvarya 1978 goda v vozraste 88 let, pry etom on zakryl glaza toliko posle togo, kak emu skazali: «Vernulsya tvoy smuglenikiy syn» (slova utesheniya; skazany ob avtore vospominaniy - Red.), a moya bednyajka mati, posvyativshaya vsu svou jizni domashnemu hozyaystvu y vospitanii detey, vnezapno skonchalasi vo vremya valyaniya koshmy 21 sentyabrya 1984 goda v vozraste okolo 80 let. Da smilostivitsya nad nimy Allah! Da budut svetlymy ih mogily!
Moy pokoynyy otes byl jeleznodorojnym rabochiym, odnim iz pervyh proletariyev turkmen, potomu chto v te vremena pochty ne bylo rabochih iz mestnogo naseleniya. On, rabotavshiy vnachale konduktorom tovarnogo poezda, a zatem - strelochnikom na stansiy Kiziyl-Arvat, udelyal mnogo vnimaniya obrazovanii svoih detey.
Do konsa 20-h godov v sele Zav ne byly nalajeny shkolino-prosvetiytelinye raboty. Poetomu pervomu v moey jizny alfavitu ya nauchilsya u ludey, koe-kak vladevshih gramotoy. Zatem, kogda nasha semiya pereehala v Kiziyl-Arvat, ya okonchil nachalinui shkolu.
Moy brat Tangryberdy takje poluchil obrazovaniye, stal uchiytelem i, kak mne rasskazyvali, vploti do svoey vnezapnoy smerty ot serdechnogo pristupa 29-go iilya 1990 goda, obuchal molodoe pokolenie v selah Bami, Goch y Zav. A moy mladshiy brat Eeberdi, kotoryy uchilsya v osnovnom zaochno y stal kandidatom ekonomicheskih nauk, v nachale rabotal buhgalterom v karakulevodcheskom sovhoze Kiziyl-Arvatskogo rayona, a nyne, kajetsya, slujit v nalogovo-finansovom otdele.
V Kiziyl-Arvate pry parovoznom zavode byla shkola FZO, kotoraya gotovila molodyh masterov. Postupiv v etu shkolu v nachale 30-h godov, ya prouchilsya v ney try goda. Eto mne ocheni pomoglo vyuchitisya russkomu yazyku, potomu, chto bolishinstvo predmetov prepodavalosi na russkom yazyke.
V 1935 godu ya postupil v Kiziyl-Arvatskiy rabfak, gotovyashiy uchiyteley, kotoryy zakonchil oseniu 1939 goda na «otlichno» y byl prinyat dlya prodoljeniya ucheby v Ashhabadskiy pedagogicheskiy institut (nyneshniy Turkmenskiy gosudarstvennyy uniyversiytet).
Vspominai moih rabfakovskih uchiyteley: Tagana Berdyeva, kotoryy vposledstviy stal Preziydentom Akademiy nauk Turkmenskoy SSR, Kara Seytliyeva, vposledstviy - vidnogo poeta y ministra kulitury Turkmenistana, znamenitogo lingvista Aga Hodjamkuliyeva, vidnogo istorika Kurbana Remezana, spesialista po geografiy Aly Zade, Tagana Meredova, obuchavshemu menya rodnomu yazyku, y mnogih drugiyh.
Odnako mne ne dovelosi osnovatelino prouchitisya v pedinstitute, potomu chto po prikazu Narodnogo Komissariata Oborony SSSR molodyh ludey, okonchivshih srednuu shkolu, staly prizyvati v armii uje s devyatnadsaty let.
Ya nahodilsya v ryadah Krasnoy Armiy sperva na Ukraiyne, v gorodah Harikov y Kiyev, zatem - v Litve, v gorode Kaunas.
Pered nachalom voyny artilleriyskiy batalion, v kotorom ya slujiyl, nahodilsya v letnem voennom lagere priymerno v 5-10 kilometrah ot granisy s Polishey, zahvachennoy k etomu vremeny Germaniey i, v 40-50 kilometrah ot Kaunasa.
Verhovnoe Sovetskoe Komandovanie znalo, chto, nesmotrya na zakluchenie mejdu SSSR y gitlerovskoy Germaniey Pakta o nenapadenii, v skorom vremeny nachnyotsya voyna. Vozmojno, poetomu, za odnu-dve nedely do nachala voyny nam razdaly nasheynye opoznavatelinye birky s nashimy iymenamy y adresami.
Tem ne menee, 22 iinya 1941 goda v nochi s subboty na voskresenie, v nashem 270 artilleriyskom batalione ne bylo daje namyoka na gotovnosti k voyne. Poskoliku byl kones nedeli, pochty vse nashy komandiry uehaly k svoim semiyam v Kaunas, a artilleriyskie snaryady y benzin dlya tyagochey nahodilisi na skladah vblizy goroda.
Poetomu, kogda nemeskie samolyoty staly bombiti, my ne byly v sostoyaniy chto-to predprinyati protiv niyh. Poetomu boysy bataliona, ostavshiyesya v jivyh posle bombyojki, staly razbegatisya. No kuda? Nikto ne ukazyval kuda, byla polnaya panika. Y devatisya bylo nekuda. Poetomu ya y moy drug, pereodevshisi v starui grajdanskui odejdu, proshlisi po hutoram y nanyalisi na uborku urojaya k odnomu litovskomu krestiyaninu. Etot krestiyanin znal, chto my slujily v Krasnoy Armii, a pribaltiyskie narody, v obshem-to, smotrely na sovetskih ludey koso, odnako nash hozyain okazalsya horoshim chelovekom.
V avguste 41-go my popytalisi prorvatisya cherez front y dobratisya do «svoiyh», no neudachno. My popaly v plen k nemsam. Nas derjaly kak voennoplennyh: snachala - v Riyge, v byvshey kazarme, zatem - vblizy latviyskogo gorodka Shirvind.
Lageri dlya voennoplennyh, raspolojennyy v Shirvinde, byl ogromnym. Tam byly zagnany v zemlyanki, po menishey mere, 15-20 tys. plennyh.
Voennoplennye byly raspredeleny po nasionalinym y rasovym priznakam: russkie - v odnih zemlyankah, ukrainsy y belorusy - v drugiyh, kavkazsy - v odniyh, aziaty - v drugiyh. Aziatskie zemlyanky nemsy zabily bitkom plennymy iz uzbekov, kazahov, kirgizov, turkmen, tadjikov, tatar, mongolov y drugih aziatskih narodnostey.
V zemlyankah bylo holodno. Nam ne hvatalo sena y solomy dlya podstilki, y my ocheni stradaly ot syrosti. Odeyal, chtoby ukrytisya, ne bylo, kajdyy ukryvalsya shiyneliu, sohranivsheysya so vremen slujby. Vdobavok ko vsemu bylo ocheni ploho s pitaniyem. Odin raz v nedelu davaly balandu iz buraka y sto-dvesty grammov hleba y ocheni redko - lojku povidla. Chislo umiraishih ot goloda y stradaniy roslo deni oto dnya - v deni umiralo 10-20, a to y 100 chelovek. Eto, konechno, po podschyotam samih voennoplennyh.
Mejdunarodnaya Organizasiya Krasnogo Kresta, obespokoennaya pagubnym polojeniyem sovetskih voennoplennyh, prizvalo sovetskoe praviytelistvo zabotitisya o svoih plennyh y pomochi iym, sobludaya pry etom mejdunarodnye pravila obrasheniya s voennoplennymi. Na ety prizyvy Stalin otvetil s prisushey emu jestokostiu: «U menya net voennoplennyh, u menya esti predately Rodiny». Etimy slovamy on postavil chernoe kleymo na dalineyshey sudibe millionov voennoplennyh, da y ne toliko voennoplennyh, no y ludey, ostavshihsya na okkupirovannyh zemlyah.
No, kak govoryat v narode, ne Stalin dal nam etu jizni i, esly ne prishlo vremya umereti, vsegda naydyotsya prichina, chtoby ostatisya v jivyh.
Tak, odnajdy nas postavily v izvestnosti, chto zemlyanku aziatov posetit nekiy Vely Kaym Han, chtoby poznakomitisya s nami. Deystviytelino, v konse dekabrya 41-go ily v nachale yanvarya 42-go on priyshyol v lageri y po odnomu vyzval turkestansev k sebe na razgovor, y skazal, chto budet dobivatisya togo, chtoby nas prinyaly na rabotu v Germanii. Ne proshlo y mesyasa, kak v fevrale 42-go otobraly okolo 50-60 voennoplennyh iz kazahov, kirgizov, uzbekov y turkmen, vyvezly iz lagerya, y pod konvoem nemeskih soldat povezly v passajirskom poezde neizvestno kuda.
Cherez deni drugoy nas priyvezly v les, kotoryy nazyvalsya Zelenka, na territoriy Polishi, y nemeskie soldaty-konvoiry nezametno ischezli. Tam my vpervye uviydely turkestansev, odetyh v nemeskuy voennuy formu. Na sleduyshiy deni, posle togo, kak nas pomyly v bane y nakormili, (eto bylo v serediyne fevralya 1942-go goda) nas postroily v ryad y nemeskiy ofiyser v zvaniy mayora, po iymeny Mayer Mader, popriyvetstvoval nas na turkskom yazyke: «Dobro pojalovati!» y skazal, chto s etogo dnya my budem slujiti v ryadah germanskoy armiy kak soldaty. Hotim my etogo ily net, nikto ne sprashival. Posle etogo komandiry sformirovannyh ranee kazahskoy, kirgizskoy, uzbekskoy, tadjikskoy y turkmenskoy rot nachaly oklikati svoih zemlyakov.
Leytenant-turkmen Alaberdy Karadjaev byl vynujden popriyvetstvovati menya odnogo - sredy pribyvshih drugogo turkmena ne bylo. Posle etogo on poznakomil menya s nekotorymy iz turkmen, v chastnosti, so starshinoy y unter-ofiyserom roty. Poskoliku ya znal gramotu y horosho chital y pisal daje po-russki, Karadjaev skazal: «Ty budeshi pry mne». Takim obrazom, ya stal ordinarsem y lichnym sekretaryom.
O Karadjaeve u menya net bolishe svedeniy, krome togo, chto ya zdesi skazal. V to vremya my nikak ne dumaly o budushem. Odnako nekiy Djumadurdy Moshyev, syn ego brata Moshy Karadjaeva, prislal mne iz Ashhabada fotokartochku Karadjaeva v forme krasnoarmeysa y sprashival v svoyom pisime: «Ne etot ly tot samyy leytenant Karadjaev?». U menya net ego fotografiy v nemeskoy voennoy forme, no, po-moemu, eto tot samyy Karadjaev.
Kak mne soobshili, on rodilsya v 1922 godu, sam iz sela Akdjadepe Kaahkinskogo rayona. Ego brat Moshy Karadjaev y syostry Odjan y Abadan, kajetsya, iz sela Chaache. Mati ego, govoryat, zvaly Amanguli.
Vprochem, medisinskim vrachom nashego bataliona byl nekiy turkmen, to ly Emiyn, to ly Eminov. O nyom u menya takje net nikakih svedeniy.
Kak ya otmechal v nachale, poslednie try goda voennoy slujby u nemsev ya rabotal v razlichnyh gospitalyah. Turkmen v nih pochty ne bylo. K tomu je, ny u odnogo iz nih ya ne zapisal adresa.
Pervyy (450-y) Turkestanskiy pehotnyy batalion, o kotorom ya govoru, byl sformirovan v poliskom gorode Skiyerniyeviche v sostave iz odnoy kirgizskoy, odnoy uzbekskoy, odnoy kazahskoy, odnoy turkmenskoy rot, odnogo tadjikskogo vzvoda y smeshannoy pulemyotnoy roty, a takje shtaba bataliona, pod komandovaniyem mayora Mayera Madera, y vesnoy 42-go, dlya pervoy proverki, byl vvedyon v boevye deystviya protiv partizan v bryanskih lesah.
Batalion, dislosirovavshisi v ukrainskih gorodah Gluhov y Yampol, proyavil geroizm v boribe protiv partizan y opravdal okazannoe emu doveriye. Zatem tuda je byly perebrosheny 2-y y 3-y Turkestanskie bataliony.
Odnako mayor Mayer Mader, kotorogo turkestansy pochtiytelino nazyvaly «otsom», byl osvobojdyon ot doljnosty komandira 1-go bataliona, na ego mesto byl naznachen mayor Bergen, y on povyol batalion bolishim marshem iz bryanskih lesov po napravlenii k Stalingradu do kalmyskih stepey y tam, v mestnosty Yashkuli, vblizy Elisty, my raspolojilisi lagerem.
Ya ne uchastvoval vo vseh etih boyah napryamui, potomu, chto, vo-pervyh, ya byl ordinarsem leytenanta Karadjaeva, vo-vtoryh, mayor Mayer Mader, kogda my eshe nahodilisi v Skiyerniyeviche, organizoval gruppu iz gramotnyh ludey kajdoy narodnosti, t.e.: odin turkmen, odin uzbek, odin kazah, odin kirgiyz. V toy «gruppe» mayora Madera sostoyaly kirgizy Almammedov y Kabaev, kazah Medjid Ayapbek, uzbek Ibrahimov y ya. Zadacha etoy gruppy, kotoruy segodnya mojno bylo by nazvati «pablik riyleyshnz», sostoyala v tom, chtoby vypuskati malenikuy gazetu, kotoraya soobshala o batalionnyh novostyah, rasprostranyati listovki, prizyvaishie sovetskih voinov, nahodyashihsya za liniey fronta, pereyty na storonu nemsev, a takje sozdati nemesko-turkskiy voennyy slovari. Dlya etogo v nashem vedeniy byl odin starenikiy rotator. Tem ne menee, mojet byti ocheni primitivno, my smogly napechatati voennyy slovari.
Takim obrazom, «orujiye», kotoroe bylo v moih rukah, sostoyalo iz odnogo kataloga, flyagy y karandasha. Kstati, eto zanyatiye, eta professiya stalo potom osnovnym napravleniyem v moey jizni, po vole vsevyshnego, sushestvennui chasti svoey jizny ya posvyatil iymenno etomu delu.
Teperi ya prodolju nachatuiy istorii, rasskaju o svoih posleduishih mytarstvah y priklucheniyah.
Kajetsya, gde-to v nachale 1943-go komandir nashey turkmenskoy roty Allaberdy Karadjaev vo vremya razvedky v kalmyskih stepyah podorvalsya na miyne, postavlennoy sovetskimy voinami, byl silino ranen y cherez deni-dva skonchalsya. My torjestvenno pohoronily ego v tom je sele Ashkuli pry uchastiy bolishogo chisla voinov, posle togo, kak batalionnyy mulla Nuretdin prochyol Svyashennyy Koran. Da smilostivitsya nad nim Allah!
Vskore na Stalingradskom fronte nemsy staly terpeti porajeniye, y nashemu batalionu byl dan prikaz na postepennoe otstupleniye. Otstupati bylo nelegko, okazyvaetsya, my popaly v okrujeniye. Vse je nam udalosi vyity na Herson cherez Kubani y Kerchi. Tam ya ustroilsya perevodchikom v voennom gospitale «Hiy-Vy Lazaret» dlya dobrovolisev ne nemeskoy nasionalinosti, a takje pomogal v hozyaystvennoy rabote lazareta. Eto bylo vesnoy 43-go.
A v konse togo je 43-go na takoy je doljnosty ya uje slujil v stoliyse Polishy Varshave v 3-m «Hiy-Vy Lazarete». V serediyne 44-go etot lazaret byl perevedyon iz Varshavy v mestechko Hoyberg vblizy Tubingen zemly Vurtenberg-Gogensollern v Germanii. Do nachala 45-go ya nahodilsya tam. Potom ya vyshel v otpusk: sperva ya byl na kurorte Badenvayoler, a ottuda poehal v Berliyn. Tam ya vstretil moego byvshego uchiytelya istoriy Kurbana Remezana, rabotavshego v to vremya v Komiytete Nasionalinogo Edinstva Turkestana, turkmenskogo ofiysera Murada Ataeva, a takje Hana-Yomutskogo, bratiev Kurta y Amana Berdymuradovyh. Mne ustroily vstrechu s preziydentom Komiyteta Vely Kaym Hanom.
Tretiego fevralya 45-go, zakonchiv otpusk v Berliyne, ya vnovi sobralsya v puti, v tot samyy lazaret v Hoyberge, gde ya rabotal. Dlya etogo bylo neobhodimo vzyati provizii na odiyn-dva dnya, y ya otpravilsya v voennoe uchrejdenie Front Leytshtelle na Bangof Fridrih Shtrasse v Berliyne, kotoroe obespechivalo otpravlyaishihsya na front vsem neobhodimym. Kogda ya priyshyol v eto uchrejdeniye, Berlin podvergsya silinoy bombardirovke. Ya bystro nyrnul v odnu iz komnat etogo bolishogo doma. No mne skazali, chtoby ya pereshyol v drugui komnatu, potomu chto v etoy komnate hranyatsya produkty pitaniya, prednaznachennye dlya nas, y razmeshaetsya personal, v chastnosti, medsestry.
Ya voshel v drugui komnatu. Posle bombyojky my osmotrelisi y uviydeli, chto vse komnaty, krome toy, v kotoruy ya voshel, byly razrusheny y pochty vse, kto nahodilsya v niyh, pogibli. Okazyvaetsya, my rodilisi v rubashke, smerti oboshla nas storonoy. Znachiyt, u menya eshyo byla vozmojnosti poglyadeti na miyr, i, slava Bogu!

Stanovilosi vsyo yasnee y yasnee, chto voyna dolgo ne prodoljitsya, y ona zakonchitsya porajeniyem Gitlera. Poetomu my, turkmeny, kogda nahodilisi v Berliyne, reshily vstretitisya po okonchaniy voyny v dome Ahmeda Karadaga y ego jeny Nuryman. On byl tureskim grajdaninom rodom iz Irana, uchilsya na medika v gorode Tubingen y sobiralsya stati doktorom.
V etu poru Komiytet Nasionalinogo Edinstva Turkestana takje vyehal iz Berlina y odna ego chasti, pod rukovodstvom fona Olissena, razmestilasi v mestechke Beferungen vblizy goroda Detmolid v Germanii. Ottuda priyehaly v Tubingen Murad Ataev, Kurt y Aman Berdymurat y vzyaly menya s soboy tuda je. V Beferugngene nam vydaly pasporta o tureskom grajdanstve - Fremden Pass. My pomenyaly voennuy formu na sivilinui odejdu y v aprele pribyly v Tubingen, y obosnovalisi tam. My - eto Kurban Remezan, Ata Murat, Kurt y Aman Berdymurat y ya, a takje staryy emigrant Han-Yomutskiy.
K soojalenii, u menya net svedeniy o Hane-Yomutskom, potomu chto mne ne dovelosi rabotati s nim vmeste y besedovati v Berliyne.
V Tubingene ya jil v odnoy iz komnat doma semiy Vilinauera, na uliyse Betle, 11. Voyna eshe ne zakonchilasi. Pochty kajdyy deni amerikanskie razvedovatelinye samolyoty (tiffliyger), pikiruya, podvergaly pulemyotnomu ognu opredelyonnye obekty. V odin iz takih dney neskoliko puli pronikly cherez okno moey komnaty, y popaly v moy krovati. Menya ne bylo doma. Esly by ya byl doma, to kto znaet, mojet byti, ony unesly by menya na tot svet. Bog eshyo raz sohranil menya, ya ostalsya jiyv.
Kogda zakonchilasi jestokaya Vtoraya Mirovaya voyna, my byly v Tubingene. 19-go aprelya 1945 goda v etot gorod voshly fransuzskie voyska, sostoyashie v osnovnom iz marokkansev. Na neskoliko dney im daly ofisialinoe razreshenie na grabyoj. V chastnosti, byly razgrableny produktovye vagony na jeleznodorojnoy stansii.
Odnako, dlya nas voyna eshe ne zakonchilasi y bylo neizvestno, kogda ona zakonchitsya.
Poskoliku my byly grajdanamy soyznoy Tursii, fransuzy vzyaly nas pod svoy zashitu y obespechivaly jiliyom y prodovolistviyem. Odnako, kak govoritsya, delo ne toliko v tom, chtoby nabiti svoy jeludok. Kakova budet nasha sudiba?
Sovetskie agenty presledovaly nas tak, kak budto nahodilisi v svoey strane, potomu chto ony schitaly nas izmennikamy y predatelyami. Nado otmetiti, chto fransuzskie vlasty pozvolyaly sovetskim agentam tvoriti beschinstva.
V to vremya do nas doshla vesti, chto v gorode Munhene sozdan Komiytet dlya peremesheniya emigrantov iz turkskih nasionalinostey - turkmen, uzbekov, kazahov, kirgizov y tatar - v Tursii, chto etot Komiytet, priznavaya etih emigrantov turkami, vydayot im sootvetstvuishie sviydetelistva y zashishaet ih interesy pered voennymy vlastyami.
Takim obrazom, my toje pokinuly Tubingen y pereselilisi v Munhen. Tam my uviydeli, chto, deystviytelino, etot Tureskiy komiytet vzyal pod svoiy zashitu vseh bejensev - turkov po proishojdenii, pomestil ih v bolishoy lageri, obespechival ih prodovolistviyem cherez UNRRA y razvernul deyatelinosti po vyvozu ih v Tursii.
Chleny Komiyteta, istinnye turky - Sady Kerimoglu, Nihat Tezeren, Jelal Soylak, Jevad Bey y eshyo odna hanum, zakonchivshie k etomu vremeny svoy uchyobu v Germanii, y nas vzyaly pod svoyo pokroviytelistvo. Odnako, sredy nas byly y takiye, kotorye, prejde chem pereselitisya v Tursii, hotely zaderjatisya zdesi v Munhene y uchitisya v uniyversiytete. V chastnosti, iz turkmen takoe jelanie bylo u Amana Berdymurada, Murata Halylogly y u menya. Odnako, ny u odnogo iz nas na rukah ne bylo neobhodimogo dlya postupleniya v uniyversiytet sviydetelistva ob okonchaniy sredney shkoly, y ne bylo nikakoy vozmojnosty poluchiti ety dokumenty s rodiny. V tu poru menya prinyal predsedateli Tureskogo komiyteta Sady Bey y skazal: «Murat Bey, v Munhene esti sozdannoe v 1904 god Munhenskoe obediynenie tureskih studentov (Munih Turk Talebe Birligiy). Prodoljayte ego rabotu, a esly kto iz vas zahochet uchitisya, to zasviydetelistvuyte, chto «ego sviydetelistvo ob okonchaniy sredney shkoly y drugie dokumenty vmeste so vsemy ostalinymy veshamy propaly vo vremya bombyojek Berlina y Drezdena. Na pervoe vremya eta otgovorka otkroet vam puti v uniyversiytet. Dayte im slovo o tom, chto posle togo kak ustanovyatsya svyazy s rodinoy y poyavitsya vozmojnosti poluchati pochtu, vy predostaviyte dokumenty», - sovetoval Sady Bey. My sdelaly tak, kak on sovetoval. V Munhene my vozobnovily rabotu obshestva Turk Talebe Birligi.
Pervym predsedatelem vozobnovlennogo obshestva Turk Talebe Birligy izbraly menya. Posle etogo, deystvuya po sovetu Sady Kerimoglu, my ustroily v Munhenskom uniyversiytete okolo 10-12 parney y devushek iz turkmen, azeri, kazanskih y krymskih tatar.
Gde-to v konse 1946-go goda my peredaly rukovodstvo Munih Turk Tabele Birligy tureskomu grajdaninu, diplomirovannomu injeneru Ata Anbarchyoglu.
V tom je 46-y godu nash lageri perebazirovaly v byvshie kazarmy nemeskih gornyh strelkov v gorode Mittenvalid, v Verhney Bavarii. Tam, po inisiatiyve Munhenskogo Tureskogo Komiyteta i, vozmojno, pry podderjke tureskogo praviytelistva, predstaviyteli Tursiy v amerikanskoy armiy v Bavariy kapitan (izbashi) Ihsan Unesen priyshyol v nash lageri y zaregistriroval teh, kotorye poedut v Tursii. Odnako, kak ny priskorbno, samolyot, na kotorom on letel s etim spiskom v Tursii, byl sbit nad territoriey Yugoslaviy y kapitan Ihsan bey pogiyb. Da smilostivitsya nad nim Allah! Vse je, odna iz kopiy etogo spiska, otpravlennaya obychnoy pochtoy, doshla do tureskogo praviytelistva.
Mejdu tem, emigrasiya etih turok v Tursii okazalosi delom nelegkiym, potomu chto, vo-pervyh, Velikoe nasionalinoe sobranie Tursiy opasalosi, chto sredy nih mojet byti mnogo shpionov, a vo-vtoryh, vsyo bolishe usilivalosi davlenie Sovetskogo Soiza na svoih soiznikov, a takje na Tursii s trebovaniyem vydati etih ludey. V vozvrasheniy byvshih legionerov v Sovetskiy Soyz osobenno userdstvovala Velikobritaniya, kotoraya priymenyala dlya etogo daje silu orujiya. K tomu je v etih lageryah dlya bejensev deystvovala mnogochislennaya sovetskaya agentura, dobivavshayasya ih vydachy SSSR lubymy putyami, daje siloy orujiya.
Kstati, po svedeniyam rukovodiytelya voennogo otdela Komiyteta nasionalinogo edinstva Turkestana, kapitana (izbashi) doktora Baymirza Hayita, chislo soldat y ofiyserov, sostoyavshih v ryadah Turkestanskogo legiona, sostavlyalo k konsu 1944 goda 181 402 chelovek. Krome etogo byl Soiz rabochih (Ishchy Birligiy), sostoyavshiy iz 85 tys. chelovek. Dvumstam tysyacham iz niyh, otvergshim vozvrashenie v Sovetskiy Soyz, grozila nasilistvennaya vydacha.
Nakones, v noyabre 1945 goda, glavnokomanduishiy zapadnymy soyznicheskimy voyskamy general Eyzenhauer izdal prikaz o zapresheniy vydachy kogo by to ny bylo Sovetskomu Soyzu nasilino, siloy orujiya. Posle etogo bejensy Vtoroy mirovoy voyny y ostavshiyesya v jivyh legionery poluchily vozmojnosti iskati ubejiyshe v zarubejnyh stranah. V 1946-48 godah Tursiya predostavila ubejiyshe okazavshimsya na Zapade turkam-musulimanam. Ih chislo dostigalo 4-5 tys. chelovek. Iz nih priymerno chelovek 500 byly turkestansami. Odnako, tochnyh dannym ob etom net.
Pochty vse studenty-turkestansy, prinyatye v Munhenskiy uniyversiytet, uehaly v Tursii, prodoljily tam uchyobu y uspeshno eyo zavershili. Polojenie teh, kotorye ostalisi, bylo plohiym, vo-pervyh, potomu, chto ne bylo finansovyh sredstv, vo-vtoryh, vse nastoychiyvee staly trebovati ot nas sviydetelistva ob okonchaniy sredney shkoly. Poetomu, v konse-to konsov, nam, prishlosi otkrovenno priznatisya v tom, chto my vyhodsy iz Sovetskogo Soiza y poprosily ne trebovati predostavleniya sviydetelistva ob okonchaniy sredney shkoly. Posle togo, kak fakulitety proverily nashy znaniya po nemeskomu yazyku y drugie nashy uchenicheskie sposobnosti, trebovaniya o predostavleniy sviydetelistva ob okonchaniy sredney shkoly bylo otmeneno.
Blagodarya etomu, napriymer, Aman Berdymurat na yuridicheskom fakulitete zavershil doktorskui rabotu na temu «Nasionalinyy vopros v Sovetskom Soyze na priymere Turkestana». Odin kazanskiy tatariyn, imya ego ya zabyl, zakonchiv medisinskiy fakulitet, uehal v SShA. A ya na ekonomicheskom fakulitete zashitil diplomnui rabotu po teme «Kollektivizasiya seliskogo hozyaystva y polojenie krestiyan v Sovetskom Soize».
K etomu vremeny ya jenilsya y 12 avgusta 1950 g. v Munhene u nas rodilasi dochi. My eyo nazvaly Karmen Gulinar. Teperi peredo mnoy vo vesi rost vstala eshe zadacha obespecheniya semiy y vospitanie docheriy.

V nachale 50-h gg., v poru obostreniya «holodnoy voyny», gruppa amerikanskih jurnalistov, publisistov y izvestnyh obshestvennyh deyateley sozdala Amerikanskiy komiytet osvobojdeniya narodov Rossii. Ego vozglavily takie ludi, kak Evgeniy Layons, Isaak Don Leviyn, pisateli Viliyam Vayt, professora Garvardskogo uniyversiyteta Viliyam Elliot y avtor mnogih proizvedeniy o sovetskom rejiyme Viliyam Chemberlen, byvshiy posol SShA v Moskve admiral Alan Kerk y drugiye.
Seliu Amerikanskogo komiyteta bylo obediynenie y splochenie russkih politicheskih organizasiy y nasionalinyh komiytetov nerusskih nasionalinostey v boribe protiv bolishevizma. Posle peregovorov y debatov, prodoljavshihsya okolo goda, 16 oktyabrya 1952 goda byl sozdan Koordinasionnyy sentr antibolishevitstskoy boriby, v kotoryy obedinilisi chetyre russkih y pyati nerusskih nasionalinyh komiytetov. Zadachey Koordinasionnogo komiyteta bylo osvobojdenie narodov, jivushih na territoriy SSSR, ot kommunisticheskoy diktatury y ustanovlenie demokraticheskogo stroya, soglasno vole y jelanii etih narodov. On obedinyal sleduishie organizasiy y komiytety:
Russkie organizasii:
Liga boriby za svobodu narodov (rukovodiytely Nikolaevskiy, V.M. Zenzinov);
Rossiyskoe demokraticheskoe dviyjenie (A.Kerenskiy, I.A. Kurganov);
SoIz boriby za svobodu Rossiy (S.P. Meligunov, Soloviyov);
Soyz boriby za osvobojdenie narodov Rossiy - SBONR (B.A. Yakovlev (Troiskiy), G.I. Antonov).
Nerusskie komiytety:
Azerbaydjanskiy nasionalinyy komiytet svobody (Dj.Hadjiybeyli, I.Akber);
SoIz armyanskih borsov za svobodu (Saaruni, Shauniy);
Severokavkazskoe antibolishevistskoe nasionalinoe obediynenie - SKANO (A. Avtorhanov, Gappo);
Nasionalinyy sovet Gruziy (N.K. Sinsadze, Skirtladze);
Komiytet nasionalinogo osvobojdeniya Turkestana - TURKELY (K.Kanatbay, d-r A. Berdymurat).
Komiytet nasionalinogo edinstva Turkestana, sozdannyy v avguste 1942 g. v Berliyne pod rukovodstvom Vely Kaym Hana, ne uchastvoval ny na etih peregovorah, ny v posleduyshih meropriyatiyah. «Russkie - kak krasnye, tak y belye, - nashy vragi. Poetomu my nikogda ne budem sotrudnichati s nimiy», - zayavilo rukovodstvo Komiyteta. Na teh peregovorah ne prinimal uchastie y nahodivshiysya v Tursiy Nasionalinyy sentr Turkestana pod predsedatelistvom professora d-ra Tahira Chagataya. Odnako Nasionalinyy sentr poruchil mne predstavlyati ego v Liyge spaseniya narodov SSSR y vydal mne doverennosti na eto.
Ya ne byl chlenom Komiyteta nasionalinogo edinstva Turkestana, no pisal statiy v ego pechatnyy organ «Milly Turkistan» («Nasionalinyy Turkestan»).
Odnako ya byl chlenom Komiyteta nasionalinogo osvobojdeniya Turkestana - Turkeli, sozdannogo v 1950 g. v Munhene, y na 1-y Konferensiy turkestanskih emigrantov, proshedshey 29-30 avgusta 1952 g., byl vvedyon v sostav rukovodstva etogo Komiyteta. Mne bylo porucheno rukovodstvo hozyaystvennym otdelom y rabota tehnicheskogo redaktora pechatnogo organa Komiyteta, jurnala «Turkeliy». V selyah bezopasnosti, kotorui bylo neobhodimo sobludati v te vremena, ya pisal svoy statiy pod psevdonimom Erkiyn.
Zdesi bylo by umestno vspomniti iymena nekotoryh nasionalinyh liyderov Turkestana i, prejde vsego, - imya nashego sootechestvennika Hana Yomutskogo.
Mne ne udalosi nayty kakih libo seriyoznyh materialov o Hane Yomutskom. Posle neprodoljiytelinogo prebyvaniya vmeste s namy v Germanii, v g.Tubingen, on vernulsya vo Fransii. On y nam predlojiyl: «Esly hotiyte, poedemte vmeste. Hleb budete kushati». Bednyaga, on silino zabyl svoy turkmenskiy yazyk. Okazyvaetsya, on byl kapitanom fransuzskoy armii.
Levoe praviytelistvo Narodnogo fronta, priyshedshee k vlasty vo Fransiy srazu posle okonchaniya voyny, vydalo SSSR nahodivshihsya v etoy strane ofiyserov generala Vlasova y vseh, kto sotrudnichal s nemsami. Sredy nih byl y nash sootechestvennik Han Yomutskiy. Vse ony byly kazneny v 1947 g.
Zdesi ya vspominai biografii y Mustafa beya Chokay-ogly, potomu, chto, esly nado vspominati iymena rukovodiyteley dviyjeniya nasionalinogo osvobojdeniya Turkestana, to, prejde vsego, neobhodimo vspomniti imya Mustafa Chokay-ogly. Etomu esti neskoliko prichiyn. Pervaya y glavnaya iz nih - Mustafa bey Chokay-ogly byl nastoyashim liyderom dviyjeniya nasionalinogo osvobojdeniya Turkestana. On byl vsestoronne razvitoy lichnostiu. IYmel vysshee obrazovaniye, znal neskoliko yazykov, byl chelovekom vysokoy kulitury. Mustafa bey byl v horoshih otnosheniyah s zarubejnymy politicheskimy partiyami, v chastnosti, s rukovodiytelyamy fransuzskih sosialistov.
Mustafa bey Chokay-ogly, odin iz vidnyh rukovodiyteley nasionalino-osvobodiytelinogo dviyjeniya v Sredney Aziy y Kazahstane, rodilsya 7 yanvarya 1980 g. v kazahskom g.Akmechit (nyneshniy Kiziyl-Orda). On vnuk znamenitogo Turgaya Datha.
On, eshyo v vozraste 27 let, stanovitsya odnim iz organizatorov provozglashyonnogo 10 dekabrya 1917 g. v Kokande Nasionalino-avtonomnogo praviytelistva Turkestana, a zatem - y ego preziydentom.
Odnako etomu praviytelistvu ne sujdeno bylo jiti dolgo. Bolisheviki, obeshavshie narodam, nahodivshimsya pod igom Rossii, svobodu na samoopredeleniye, proyavily podlosti y nevernosti svoemu slovu y siloy orujiya svergly molodoe nezavisimoe praviytelistvo.
Posle togo, kak Turkestan byl povergnut Sovetami, v 1919 g. Mustafa bey Chokay-ogly byl vynujden emigrirovati. On nahodit politicheskoe ubejiyshe snachala v Tursii, a zatem - v Evrope, v chastnosti, vo Fransii.
Ego kniga pod nazvaniyem «Turkestan vo vlasty Sovetov», napechatannaya v 1935 g. v Pariyje, vyzvala spornye otkliky y v Sredney Azii.
Mustafa bey Chokay-ogly umer 27 dekabrya 1941 g. v berlinskom gospitale «Viktoriya» ot tifa. Vnezapnaya smerti oborvala niti ego jizny iymenno v to vremya, kogda on nachal deyatelinosti po oblegchenii uchasty popavshih v plen k nemsam sootechestvennikov iz Sredney Azii. Da budet svetla ego mogila!
My doljny vspomniti y predsedatelya Komiyteta nasionalinogo edinstva Turkestana neustannogo borsa za svobodu Turkestana, velikogo modjaheda Vely Kaym Hana. On rodilsya 15 iilya 1922 g. v stoliyse Turkestana Tashkente v uvajaemoy semie.
Vely Kaym Han - odin iz studentov, otpravlennyh na uchyobu v Germanii v 1922 g. po inisiatiyve ministra obrazovaniya Buharskoy narodnoy respubliky Abdulraufa Fitrata. On sperva postupaet na seliskohozyaystvennyy fakulitet Berlinskogo uniyversiyteta, po okonchaniy etogo fakuliteta on prodoljaet uchebu na fakulitete politicheskih nauk etogo je uniyversiyteta. Na etom fakulitete on piyshet diplomnui rabotu na temu «Kulitura y politika v Turkestane». V to je vremya on regulyarno publikuet statiy o Germaniy v turkestanskoy pechati. V 1941 g., kogda nachalasi germano-sovetskaya voyna, Kaym Han nahodilsya v Berliyne. Navernoe, v tu poru on byl edinstvennym turkestansem, jivshem v Berliyne.
Vidnyy rukovodiyteli nasionalinogo dviyjeniya Turkestana Mustafa Chokay y Vely Kaym Han izuchili, chto vo vremya voyny bolee odnogo milliona turkestansev uzbekskoy, kazahskoy, turkmenskoy, kirgizskoy y tadjikskoy nasionalinostey popaly v plen k nemsam y staly iskati puty ih spaseniya. Ony staly obhoditi razlichnye lagerya dlya voennoplennyh v Germaniy y predprinimati deystviya po spasenii svoih sootechestvennikov ot goloda y holoda. Vo vremya posesheniya odnogo iz etih lagerey Mustafa Chokay zarajaetsya tifom y umiraet ot etoy bolezni. Posle etogo zadacha spaseniya plennyh turkestansev v Germaniy selikom lojitsya na plechy Vely Kaym Hana. S etoy seliu on neodnokratno obrashalsya k germanskim vlastyam y prosil oblegcheniya uchasty turkestansev, y v nachale 1942 g. emu udalosi dobitisya osvobojdeniya mnogih tysyach turkestansev iz lagerey dlya voennoplennyh y ustroiti ih na razlichnyh rabotah v Germanii.
Posle togo, kak germanskoe praviytelistvo dalo razreshenie na formirovanie nasionalinyh voennyh podrazdeleniy iz plennyh nerusskih nasionalinostey, v tom chisle na sozdanie Turkestanskogo legiona, on vkluchilsya v rabotu v etom napravlenii. Sperva, v avguste 1942 g., pod rukovodstvom Vely Kaym Hana byl obrazovan Komiytet nasionalinogo edinstva Turkestana, a zatem on pristupil k formirovanii Turkestanskogo legiona.
V period mejdu 1942 y 1945 godamy bolee 112 tys. turkestansev srajalisi za nezavisimosti rodiny.
Vely Kaym Han - odin iz vidnyh rukovodiyteley boriby za nasionalinui nezavisimosti Turkestana - pokinul nas navsegda 13 avgusta 1993 g. v vozraste 89 let. Da smilostivitsya nad nim Allah!
Teperi vernyomsya k nashemu osnovnomu razgovoru. Jizni Koordinasionnogo sentra antibolishevistkoy boriby byla nedolgoy. Vskore obnarujilisi krupnye protivorechiya po nasionalinym voprosam mejdu russkimy organizasiyamy y nerusskimy komiytetami. Vsledstvie etogo v sentyabre 53-go goda Koordinasionnyy sentr raspalsya.
Do togo, letom 53-go, na konferensiy devyaty emigrantskih grupp v Tegernzee, nerusskie partiy potrebovaly ot russkih organizasiy priznaniya prava narodov, nahodyashihsya pod igom Rossii, na ravnopravie y samoopredeleniye. Odnako russkie ne staly skryvati, chto ony protiv etogo. Togda predstaviyteli Turkestana d-r Aman Berdymurad, obrativshisi k russkim gospodam Aleksandru Kerenskomu y Meligunovu, potreboval ot nih konkretnogo otveta na vopros - soglasny ly ony podpisatisya pod sovmestnym Zayavleniyem o samoopredeleniy narodov ily net? Otvechaya na etot vopros, Kerenskiy povtoril uje izvestnui sredy russkoy emigrasiy formulu o «nepredreshenchestve», to esti skazal, chto eta zadacha doljna pretvoryatisya v jizni posle razvala SSSR na rodiyne etih narodov. On dobaviyl, chto «nelizya deliti shkuru neubitogo medvedya». Posle etogo konferensiya zakonchilasi, a Koordinasionnyy sentr byl raspushen.

Kak govoritsya, «vsyo, chto ne delaetsya, - delaetsya k luchshemu». Okazyvaetsya, razumno nachatoe delo nikogda ne byvaet besplodnym.
Tak, dlya osushestvleniya seley vysheupomyanutogo Koordinasionnogo sentra antibolishevistkoy boriby, predpolagalosi postroiti moshnui radiostansii. V serediyne oktyabrya 1952 g., v okrestnostyah Munhena, v mestechke Oberviyzenfelid, v malenikom zdaniy byvshego aerodroma byla sozdana radiostansiya «Svoboda» y posle nebolishoy podgotovky ona vyshla v efir 1 marta 1953 g. na korotkih volnah.
Dlya upravleniya radiostansiey v Vashingtone bylo sozdano buro pod nazvaniyem Board for Interneshnl Brodkasting (kratko Bi-Ay-Biy). S teh por eto buro opredelyaet politicheskui linii radio y reguliruet ego svyazy s amerikanskim kongressom, v chastnosti, v delah finansovyh. Do togo, 8 iilya 1950 g. v Munhene byl sozdan Institut izucheniya SSSR. V 1959 menya prinyaly v nego v kachestve chlena-korrespondenta.
Ya byl prinyat na radiostansii v kachestve redaktora turkestanskoy redaksii, a zatem rabotal v doljnosty zamestiytelya glavnogo redaktora.
Golos, kotoryy prozvuchal v efiyre na turkmenskom yazyke v pervyy deni veshaniya radio «Svoboda», y obiyaviyl: «Govorit radio «Svoboda!», byl moim golosom. Eto uje stalo dostoyaniyem istorii.
Osnovnoy seliu radio Svoboda bylo snabjenie svoih slushateley informasiey, kotoroy ony byly liysheny v SSSR y izbavlenie ih ot lji, kotorui godamy vnushala im sovetskaya propaganda.
Togda, v pervom nashem obrashenii, my skazaly sleduyshee: «Nakones, u nas esti svoy sobstvennyy golos. Stalinskiy poliyseyskiy terror prinujdaet nas k molchanii u nas doma, no za rubejom my mojem govoriti besstrashno y besprepyatstvenno. Cherez etu radiostansii govoryat vashy sootechestvenniki, kotoryh zloy rok zastavil poselitisya na chujbiyne. My ubejdeny v tom, chto vasha skorbi, vasha mysli - eto nasha skorbi, eto nasha mysli, y my veriym, chto nash golos - eto vash golos. Nasha seli - stati golosom nashego naroda, kotorogo obrekly na molchaniye...».
Kstati, kak stalo potom izvestno, cherez try dnya posle togo, kak v efiyre prozvuchal golos radio «Svoboda», u Stalina sluchilosi krovoizliyanie v mozg, on poteryal soznaniye, a cherez pyati dney skonchalsya.
Nalajivati radioprogrammy bylo nelegko. Pochty u vseh nas ne bylo jurnalistskogo opyta, tem bolee v rabote na radio. K tomu je eshe ne postupaly gazety y jurnaly, ne bylo neobhodimyh knig y rukovodstv, daje slovarey. K tomu je, v nachale byla strogaya senzura. Vse nashy materialy, kasaishiyesya nashih respubliyk, v otlichie ot soobsheniy y kommentariyev, kotorye ishodily ot Otdela novostey, v kotorom glavenstvovaly amerikansy ily russkie y evrey amerikanskogo proishojdeniya, podlejaly kontrolu v perevode na angliyskiy, russkiy, ily na nemeskiy.
V nashih peredachah my trebovaly predostavleniya nashim narodam grajdanskiyh, politicheskiyh, nasionalinyh y religioznyh svobod, svobodu slova y pechati, obmena informasiey y peredviyjeniya, obiyavlennyh v «Vseobshey Deklarasiey prav cheloveka», prinyatoy OON, y kotorye soderjalisi daje v konstitusiy samogo SSSR.
Takje v svoih peredachah my obrashaly vnimanie na zlodeyaniya y nasiliye, aresty y rasstrely, polnyy proizvol, obrushivshiyesya na golovy nashih narodov, govorily o tragicheskoy sudibe nashih nasionalino-kuliturnyh rabotnikov v sovetskie vremena, osobenno v period, nazyvaemyy periodom kulita lichnosty Stalina.
Potomu chto nasha molodaya porosli doljna byla znati ob etih jestokostyah. A takje my davaly seriynye peredachy na takie temy, kak «Sovetizasiya Turkestana y eyo posledstviya», «Falisifikasiya istoriy y kulitury Turkestana», Nasionalino-osvobodiytelinaya boriba y basmacheskoe dviyjeniye», «Jertvy stalinskogo terrora» potomu, chto u nas na rodiyne takie materialy byly nedostupny, a znati narodu ob etom bylo neobhodimo.
Odnoy iz zadach radio «Svoboda» bylo podnyati duh y ukrepiti nadejdu turkmenskih slushateley, pokazati, chto turkmeny byly velikim narodom. Mejdu tem sudiba nashego naroda byla slojnoy, a vremenamy y tragicheskoy. Oguzy, poluchivshie v 11 veke nazvanie «turkmen», yavlyaitsya predkamy turkmen, jivushih v predelah Tursiy y Irana, Iraka y Azerbaydjana, a takje sobstvenno Turkmenistana.
V srednie veka turkmeny, soedinivshisi s drugimy turkskimy plemenami, sozdaly turkskie gosudarstva selidjukidov y osmansev, y kak velikoe gosudarstvo uchastvovaly v mirovom razvitii. Turkmeny dostigly Egipta y daje Severnoy Afriki, t.e. rasprostranilisi, kak govoritsya, «ot Magriba do Mashrika». Otdelinye chasty turkmenskogo naroda do sih por jivut v Irake, Irane, Afganistane, Siriy y daje v Kitae. V Indii, v g.Deli, esti znamenitye «Turkmenskie vorota». A na severe turkmeny rasprostranilisi po astrahanskim y stavropoliskim stepyam y navsegda tam obosnovalisi.
Ety turkmenskie plemena, vhodyashie v sostav razlichnyh gosudarstv, vlachat svoyo sushestvovanie v razlichnyh sosialino-politicheskih usloviyah y pod vliyaniyem drugih kulitur. K tomu je do nedavnego vremeny ony jili, nichego ne znaya drug o druge.

Posle okonchaniya Vtoroy mirovoy voyny my staly glavnym politicheskim vragom Sovetskogo praviytelistva. Ya postaraiysi, hotya y nemnogo poverhnostno, rasskazati o tom, kak nas presledovaly posle voyny, kak pytalisi gonyati nas iz odnogo ada v drugoy.
S otkrytiyem radiostansiy «Svoboda» y «Svobodnaya Evropa» nenavisti sovetskih kommunistov protiv nas razgorelasi s novoy siloy. Smerti Stalina ne smogla povliyati na hod etoy jestokoy boriby. Sovetskoe rukovodstvo, s samogo pervogo dnya sozdaniya radio, vzyalo ego na miysheni y besprestanno kritikovalo ego peredachy y obvinyalo ego sotrudnikov v samyh tyajkih grehah. Kak budto malo prejnih mucheniy, gorikuy poshyochinu etoy kritiky prishlosi otvedati y mne. Menya-to, skajem, pusti ponosyat, no dostalosi y moemu sedovlasomu otsu y moey starenikoy materi, y daje mladshim bratiyam, kotorye rodilisi v moyo otsutstvie y ny razu v jizny ne viydely menya. Oniy-to v chyom provinilisi...
Eta istoriya nachalasi ne so statiy «Predateli» pisatelya-kommunista Seyitniyaza Ataeva, polnoy gryaznoy rugany y proklyatiy, naoborot, eta statiya stala posledney tochkoy v etoy nechestnoy boribe...
V 1958 g., v stoliyse Beligiy Brussele, v parke Heysel, byla organizovana Vsemirnaya vystavka. Ya, vmeste s druziyami, poshyol smotreti eyo. Kogda my stoyaly u sovetskogo paviliona, vdrug podehal polnyy avtobus s gruppoy artistov-tansorov iz SSSR. Odin iz nih otkryl dveri avtobusa y sprosiyl: «Esti ly sredy vas turkmen?». Ya vydvinulsya vpered y skazal, chto ya turkmen. Nesmotrya na to, chto ih soprovojdaly nabludately y kontrolyory, posle obmena priyvetstviyami, on vykazal jelanie pobesedovati so mnoy. Ya emu predlojil zayty v raspolojennyy naprotiv yugoslavskiy restoran y byti moim gostem. On s udovolistviyem soglasilsya. Tam, za stolikom, my poznakomilisi, on skazal, chto ego zovut Taymaz Allamuradov, chto iz Ashhabada. Ya takje predstavilsya, skazal, chto ya rodom iz Kiziyl-Arvata, rasskazal emu o tom, kakimy sudibamy ya okazalsya za rubejom. On rassprashival menya o svoih rodstvennikah, propavshih bez vesty na voyne, v nadejde, chto ya hoti chto-to znay o niyh. Ya otvetiyl, chto, k sojalenii, ya nichego ne znai o ego rodstvennikah. My poeli, popily y obmenyalisi adresami. On obeshal mne, chto posle vozvrasheniya na rodinu poedet v Kiziyl-Arvat y soobshit moim rodiytelyam radostnuiy vesti: «Ya viydel vashego syna v dobrom zdraviiy!».
Deystviytelino, letom 60-go goda on vstretilsya s moim otsom y peredal vse, o chem ya rasskazyval. Otes moy vyrazil emu glubokui blagodarnosti za radostnui vesti y skazal, chto mechtaet hotya by raz uviydeti svoego syna pered smertiu.
Cherez nekotoroe vremya prishlo pisimo iz doma. Ono bylo napisano so slov otsa moim mladshim bratom Tangryberdi. V pisime govorilosi sleduishee: «Murat-djan, nakones-to, cherez dvadsati s lishnim let, nam poschastlivilosi poluchiti vestochku ot tebya y uznati, chto ty jiyv-zdorov; k nam priyshyol odin pareni y soobshil o tvoyom zdraviy y dal nam tvoy adres». Dalee v pisime govorilosi: «My ocheni obradovalisi, uslyshav o tom, chto ty jiyv-zdorov. Pochuvstvovaly sebya tak, kak budto sviydelisi s toboy. Razluka tyajela, osobenno razluka s jivym chelovekom. Poetomu deni y nochi molimsya o tom, chtoby ty vernulsya k nam y el s namy hleb-soli za odnim dastarhanom».
Zatem, kak zavedeno, ony soobshaly o tom, chto ony ny v chyom ne nujdaytsya, chto jivut prekrasno, y peredavaly svedeniya ob umershih rodstvennikah.
Otes moy, okazyvaetsya, v 1947 g. ushyol s jeleznoy dorogy na pensii y poluchaet 366 rubley. Moya mati, do polucheniya vesty o tom, chto ya jiyv, takje poluchala pensii v 300 rubley. Kajetsya, menya schitaly pogibshim y uje ustroily po mne pominki. Iz moih rodstvennikov ne vernulsya s fronta toliko dvolurodnyy brat Ishan y ot nego, okazyvaetsya, net ny pisima, ny vestochki.
Takim obrazom, priymerno cherez dvadsati let mne, nakones, udalosi ustanoviti svyazi s rodiytelyami. Odnako priglasiti ih k sebe v gosty y povidatisya s nimy mne ne dovelosi. Vlasty predlojily mne samomu priyehati v Turkmenistan y povidatisya s nimi. No v to vremya zavedomo bylo izvestno, chem eto moglo konchitisya.
Ya vyrajai svoi glubokui blagodarnosti moemu sootechestvenniku Taymazu Allamuradovu za to, chto on pomog ustanoviti etu svyazi. Togda, v serediyne 61-go goda, on jil v Ashhabade, na uliyse Kyariznoy, v dome nomer 69.

Vlasty Turkmenistana do sih por ne mogut reshiti okonchatelino vopros o sudibe sootechestvennikov, vynujdennyh ostatisya v zarubejnyh stranah vo vremya Vtoroy mirovoy (Velikoy Otechestvennoy) voyny po nezavisyashim ot nih prichinam. Do sih por ih obvinyaly kak «predateley» y «izmennikov», sozdavaya o nih «obraz vraga». Bumaga terpiyt, a sootvetstvuiyshie vedomstva y ih sotrudniky delayt, chto hotyat.
Lojnosti etih obviyneniy, to, chto ony postroeny na sfalisifisirovannyh materialah, byly ne raz podchyorknuty v sentralinoy sovetskoy pechaty v poslednie gody SSSR. Posle togo, kak Turkmenistan provozglasil nezavisimosti, y v turkmenskoy pechaty poyavilisi publikasiy s predlojeniyamy prekratiti obvinyati nahodyashihsya za rubejom sootechestvennikov.
V chisle teh, kto byl predan gnusnym obviyneniyam, byl y ya. Eto dlinnaya istoriya. Pry etom ya dumay, chto osnovnoy prichinoy etih obviyneniy bylo ne stoliko to, chto ya 30 let prorabotal redaktorom radio «Svoboda», skoliko to, chto ya v svoyo vremya otkazal predlojenii polkovnika KGB Turkmenistana Redjepa Berdyeva y ego neodnokratno poseshavshego nash dom «svyaznogo» byvshego predsedatelya Komiyteta kiynematografii, byvshego otvetstvennogo sekretarya jurnala «Turkmenistan kommunisti» Oraza Godjaeva stati ih agentom na Zapade, v chastnosty na radio «Svoboda».
Posle etogo v gazetah «Sovet Turkmenistany» y «Turkmenskaya iskra» (ot 30.09.1981) byla opublikovana posvyashyonnaya spesialino mne statiya izvestnogo pisatelya y predsedatelya Obshestva veteranov voyny Seytniyaza Ataeva pod nazvaniyem «Predateli», a zatem, v techenie mesyasa, pechatalisi otzyvy pod rubrikoy «Proklyatie predatelu».
Bylo zaranee izvestno, chto v teh gazetah ne budet mesta otvetu obvinyaemogo na statiu S.Ataeva «Predateli». Poetomu avtor statiy skakal na loshady odiyn, priymenyal samye primitivnye y grubye slova, gnusnuy terminologii y takim obrazom lez iz kojy von, chtoby sozdati u chitateley y voobshe u vsey turkmenskoy obshestvennosty nenavisti k «Predatelu». Pry etom, konechno, nikto ego ne odyorgival.
Statiya snachala sostoyala iz navetov, klevety y falisifikasiy faktov. K slovu skazati, kogda odin stariyk-turkmen, obrativshisi k etomu Ataevu, skazal: «Ya horosho znai Murada Tachmurada y Amana Berdymurada. Ony patrioty, lubyashie svoy narod y svoy stranu», ot otvetiyl: «Ya jurnalist-mejdunarodniyk, ya budu pisati o nih kak mojno bolishe, za eto mne dait mnogo gonorara». Navernoe, ego otvet ne nujdaetsya v kommentariyah...
Avtor statiy «Predateli», chtoby vozbuditi ko mne kak mojno bolishui nenavisti v narode, utverjdal takje, chto ya grubo otzyvalsya o tvorchestve izvestnyh turkmenskih artistov Amana Kulimamedova, Bazara Amanova y Alty Karliyeva. Poetomu ya poschital umestnym prilojiti k svoim avtobiograficheskim zametkam kopiy svoih statey, posvyashyonnyh ih tvorchestvu. Pusti chitately samy opredelyat, ponosil ya etih znamenityh y uvajaemyh masterov sseny ily net. (Prilojeniya v nashey elektronnoy versiy knigy ne publikuitsya - Red.).
Voobshe-to, ne bylo neobhodimosty diskutirovati po povodu statiy «Predateli», potomu, chto diskussii nado bylo vesty na stranisah gazety, v kotoroy ona byla napechatana. A eto ne dopuskalosi.
Vospolizovavshisi takim polojeniyem veshey, avtor napichkal svoi statiu lojnymy materialami, neobosnovannymy obviyneniyamy y klevetoy, gruboy ruganiu y gnusnymy zayavleniyami. Kak bylo skazano vyshe, u avtora statiy ne bylo y sleda jurnalistskoy y chelovecheskoy vejlivosti. V takom je tone pisaly ne toliko avtor statii, no y sovershenno ne znakomye mne ludi, kotorye slaly mne pisima-proklyatiya.
Vozimyom, k priymeru, pisimo moego odnoselichanina («byvshego», kak on piyshet v skobkah) Oraza Ataeva. On predstavlyaetsya v pisime uchiytelem, vospitatelem detey. Odnako v ego pisime net ny vejlivosti, ny vospitannosti. On s samogo nachala obrashaetsya ko mne slovom «mrazi», a potom povtoryaet slova «izmenniyk», «ubludok», «predateli», «poddonok».
Prochtiyte pisimo uchiytelya (pry perevode sohraneny stili y punktuasiya avtora pisima - red. «Erkin Pikiyr»):
«Ey mrazi Murat Tachmurat.
Ya prochital mnogoe o tvoih prestupleniyah v turkmenskoy pechaty y vo mne vozroslo chuvstvo nenavisty k tebe. Y teperi ya ne mogu siydeti spokoyno ne napisav tebe ob etom svoyom chuvstve. Pravdu skazati ya toje rodilsya y vyros gde ty sosal materinskoe moloko. A seychas gde ty hodil po rodnoy zemle ya obuchay, vospityvai detey svoego naroda, sootechestvennikov, odnoselichan (v tom chisle y tvoih rodstvennikov). Kak ty - ubludok mog strelyati v tovariyshey s kotorymy vmeste el hleb, vmeste vyros, dyshal odnim vozduhom. Gde tvoya chesti, sovesti trus. Svoey izmenoy, predatelistvom ty opozoril svoih rodiyteley, rodstvennikov vesi turkmenskiy narod. Pusti turkmenskaya zemlya stanet zatychkoy u tebya v gorle.
Pochemu ty pytaeshisya ponositi yazykom turkmenskui kulituru, iskusstvo. Razve prejnih tvoih prostupkov, predatelistva malo ubludok. Ty vedi teperi, jivya tam, poluchiv ih grajdanstvo, prevratilsya v ih sobaku y kak sobaka laeshi na to, na chego ony ukajut. Ty kto takoy chtoby rabotaya na ih radio, pluya na svoyo rodnoe Otechestvo, v kolodes, iz kotorogo piut tvoy rodstvenniky trogati svoim yazykom nashu liyteraturu, iskusstvo, pisateley, artistov.
Ty, okazyvaetsya, izmenniyk, predateli, bessovestnyy ubludok.
Ty by sperva posmotrel svoimy glazamy na nashu segodnyashnuu jizni, togda by ty uviydel, naskoliko vyrosly za eto korotkoe vremya kulitura, iskusstvo, osobenno seliskaya jizni turkmenskogo naroda. No ty je ne dostoin takogo pocheta. Razve u predatelya mojet byti rodina. Kak skazano, «razluchyonnyy s rodinoy budet plakati do samoy smertiy», ty teperi jivoy trup y chelovek, kotoryy budet plakati tam do samoy smerti. Seychas tebya proklinaet vesi turkmenskiy narod. Ya hochu napomniti tebe odno stihotvorenie turkmenskogo poeta-klassika Mollanepesa: «Chem jiti verbludiysey sorok let, luchshe odin god jiti verbludom».

Tvoy sootechestvenniyk, odnoselichanin (byvshiy)
Ataev Oraz (podpisi)
27.11.1981 god.

Eshyo nado skazati vot o chyom: avtor statiy «Predateli» utverjdaet, budto ya v lagere dlya voennoplennyh donosil nemeskim soldatam na drugih sovetskih voennoplennyh, obvinyal iyh. Kstati, podobnye obviyneniya soderjatsya vo vseh statiyah, napisannyh o ludyah, yakoby sotrudnichavshih s fashistami. Ya hochu skazati o tom, chto v lagere dlya voennoplennyh u menya ne bylo nikakih priviylegiy, a neznachiytelinoe znanie nemeskogo yazyka ya ispolizoval dlya okazaniya pomoshy tovarisham po neschastiu. IYz-za etogo ya daje poluchil v grudi pulu nemeskogo soldata. Eto podtverjdaet v svoyom, adresovannom mne, pisime moy odnoselichanin Gokov Durdy, s kotorym my v shkole siydely za odnoy partoy (pry perevode sohraneny stili y punktuasiya avtora pisima - red.):

«Priyvetstvennoe pisimo
Iz dalyokoy dali, no ot blizkogo serdsa primy priyvet ot Durdy Gokova, soseda po parte, tovarisha, vmeste prizvannogo na voennui slujbu, y s kotorym ty ne viydelsya dvadsati chetyre goda. Posle priyvetstviya hochu soobshiti o tom, chto ya vernulsya na Rodinu v 1946 godu. V deni priyezda rasskazal tvoim blizkim vsyo, kak bylo, o tom, chto ty jiv y chto ty byl ranen v lagere. Pomnishi, to ly v Sebeje, to ly v Dvinske cherez tvoyo plecho proshla na vylet shalinaya pulya. Eto byl deni, kogda my rasstalisi. S teh por proshlo rovno dvadsati chetyre goda. Rodina zovyot tebya raskryv obiyatiya. Kak govoritisya: «Chem byti padishahom v Egipte, luchshe byti nishim na Rodiyne». Vijusi s tvoimy mladshimy bratiyami, tvoy adres ya vzyal u niyh. Ya seychas jivu v stoliyse nashey Rodiny Ashhabade. V Ashhabade seychas vesna, abrikosy y yabloky v belom svetu. Esly hocheshi svesty na Rodiyne y prinositi plody, vernisi v milui serdsu Rodinu, Murat! Sotni, takih kak ty, rabotait na Rodiyne na uvajaemyh rabotah. Ya seychas rabotay v Ministerstve obrazovaniya starshim nauchnym rabotnikom po nemeskomu yazyku. Odin iz tvoih mladshih bratiev rabotaet v Zave uchiytelem, a drugoy, samyy mladshiy - buhgalter v sovhoze. Tvoy mati y otes jivy-zdorovy y jivut nadejdoy uviydeti tebya. Do svidaniya, day bog uviydetisya v dobrom zdravii. S priyvetom Durdy Gokov. Jdu tvoego pisima.
Moy adres:
UdSSR Aschabad, Lermontov strabe 40. Gokov Durdy.
G.Ashhabad, ulisa Lermontova 40. Gokovu Durdy. 13.03-1965.»

Zdesi ya schyol umestnym pomestiti takje pisimo, upominaemogo vyshe «svyaznogo» KGB, obespechivavshego materialamy avtora statiy «Predateli», nomenklaturnogo rabotnika Kompartiy Turkmenistana Oraza Godjaeva. V etom svoyom pisime on predlagaet mne vstretitisya v Vene so svoim drugom (na samom dele polkovnikom KGB, zamestiytelem predsedatelya KGB Turkmenistana) Redjepom Berdyevym. Vposledstviy ya viydelsya s etim chelovekom. On, kak ya uje govoril vyshe, «poprosiyl» menya stati agentom KGB Turkmenistana na Zapade.

«Priyvetstvennoe pisimo
Iz dalyokoy dali, no ot blizkogo serdsa primy priyvet ot Durdy Gokova, soseda po parte, tovarisha, vmeste prizvannogo na voennui slujbu, y s kotorym ty ne viydelsya dvadsati chetyre goda. Posle priyvetstviya hochu soobshiti o tom, chto ya vernulsya na Rodinu v 1946 godu. V deni priyezda rasskazal tvoim blizkim vsyo, kak bylo, o tom, chto ty jiv y chto ty byl ranen v lagere. Pomnishi, to ly v Sebeje, to ly v Dvinske cherez tvoyo plecho proshla na vylet shalinaya pulya. Eto byl deni, kogda my rasstalisi. S teh por proshlo rovno dvadsati chetyre goda. Rodina zovyot tebya raskryv obiyatiya. Kak govoritisya: «Chem byti padishahom v Egipte, luchshe byti nishim na Rodiyne». Vijusi s tvoimy mladshimy bratiyami, tvoy adres ya vzyal u niyh. Ya seychas jivu v stoliyse nashey Rodiny Ashhabade. V Ashhabade seychas vesna, abrikosy y yabloky v belom svetu. Esly hocheshi svesty na Rodiyne y prinositi plody, vernisi v milui serdsu Rodinu, Murat! Sotni, takih kak ty, rabotait na Rodiyne na uvajaemyh rabotah. Ya seychas rabotay v Ministerstve obrazovaniya starshim nauchnym rabotnikom po nemeskomu yazyku. Odin iz tvoih mladshih bratiev rabotaet v Zave uchiytelem, a drugoy, samyy mladshiy - buhgalter v sovhoze. Tvoy mati y otes jivy-zdorovy y jivut nadejdoy uviydeti tebya. Do svidaniya, day bog uviydetisya v dobrom zdravii. S priyvetom Durdy Gokov. Jdu tvoego pisima.
Moy adres:
UdSSR Aschabad, Lermontov strabe 40. Gokov Durdy.
G.Ashhabad, ulisa Lermontova 40. Gokovu Durdy. 13.03-1965.»

Zdesi ya schyol umestnym pomestiti takje pisimo, upominaemogo vyshe «svyaznogo» KGB, obespechivavshego materialamy avtora statiy «Predateli», nomenklaturnogo rabotnika Kompartiy Turkmenistana Oraza Godjaeva. V etom svoyom pisime on predlagaet mne vstretitisya v Vene so svoim drugom (na samom dele polkovnikom KGB, zamestiytelem predsedatelya KGB Turkmenistana) Redjepom Berdyevym. Vposledstviy ya viydelsya s etim chelovekom. On, kak ya uje govoril vyshe, «poprosiyl» menya stati agentom KGB Turkmenistana na Zapade.
Vot eto pisimo (pry perevode sohraneny stili y punktuasiya avtora - M.B.):

«Zdravstvuy, Murat!
Proshlo, okazyvaetsya, bolee dvuh let so vremeny nashey vstrechi. Ty, konechno, znaeshi ob izmeneniya, kotorye proizoshly s teh por.
Po nekotorym prichinam, voobshe-to, po svoey halatnosti, ne mog tebe napisati pisimo. Hotya ya y ne pisal pisima, no o dvuh tvoih prosibah ya ne zabyl. Y poetomu ya proveril arhiv vremyon tvoego obucheniya v rabfake, nashyol prikaz o zaversheniy toboy uchyoby, poluchil na ruky zaverennyy notariusom kopii sviydetelistva rabfaka. Vo-vtoryh, ty prosil zapisy turkmenskih melodiy y pesen. Etogo ya toje prigotoviyl. Kogda ya hodil y dumal, kak eto tebe otpraviti, mne stalo izvestno, chto odin pareni (etot pareni - polkovnik KGB - remarka Murata Tachmurada), moy znakomyi, drug edet na yarmarku, kotoraya budet v Avstrii, v Vene. On dal soglasie otvezti, esly ty smojeshi priyehati tuda.
My s etim parnem poshly k vam domoy. Soobshiyl, chto on edet v tu storonu, chto ya vypolnil tvoy prosiby, posylay kopii sviydetelistva, zapisy melodiy. Skazal, chto s trudom nashel v arhiyve. Togda Eeberdy skazal «vah!», vedi esti y original sviydetelistva. Sdelal y s nego fotografii. Vse posylai Redjepom Berdyevym (R.B. - polkovnik KGB, zamestiyteli predsedatelya KGB TSSR - remarka Murada Tachmurada). On s 5-go sentyabrya budet v Vene. Ty naydy vozmojnosti y prihody k nemu, y vozimy veshi, kotorye ya prigotovil s takim trudom.
Ya sojalei, chto ne smog vstretitisya s toboy pered otezdom. Potomu chto ne smog priyvezty tvoey matery y otsu kakoy-to podarok ot tebya, peredal toliko tvoy priyvet, rasskazal o tvoyom polojenii.
Murat! Ob ostalinyh veshah rasskajet tebe Redjep.
K tebe esti odna prosiba. Eto to, chto Redjep ne znaet yazyka «vashih stran». Poetomu ya byl by blagodaren, esly ty naydeshi vremya y provedeshi ego po vashim krasivym mestam.
Uje proshlo 12-13 let, kak uviydel prekrasnye venskie lesa. Do sih por stoit pered glazami. Voobshe-to, prekrasnye mesta ty znaeshi luchshe menya. Do svidaniya v dobrom zdraviy
Oraz Godjaev. 13.7.70 g. Gorod Ashhabad.
Eto pisimo takje posylai cherez odnogo parnya, kotoryy edet v Venu».

V hode kampaniy «vsenarodnogo» osujdeniya «Predatelya», v moem rodnom aule (v Kiziyl-Arvate), kak eto delaly v 37-m godu, byl provedyon miting, na kotorom zastavily moego samogo mladshego brata, kotoryy v jizny menya ne viydel, vystupiti s zaranee podgotovlennym tekstom, v kotorom byly slova: «On ne mojet byti moim bratom».
Cherez desyati let posle etogo sobytiya, kogda uje korennym obrazom izmenilisi obstoyatelistva, ob etom pisala gazeta «Balkan» ot 4 iilya 1992 goda:
«Klub jeleznodorojnikov Kiziyl-Arvata. Na sobranii, kotoroe zdesi prohodiyt, vse vremya povtoryaetsya imya odnogo y togo je cheloveka. Na ego golovu nepreryvno syplutsya kamny proklyatiya. Zvuchat slova «predateli», «izmenniyk». Ego sootechestvenniki, odnoselichane drug za drugom vyhodyat na tribunu i, proklinaya ego samymy strashnymy slovami, otrekaitsya ot nego. Ego bratiya sidyat v storone, stydlivo skloniv golovy. Oni, gotovye provalitisya skvozi zemlu, sgibaitsya, slovno pod kamnem proklyatiy. Odin iz nih s bumagoy, kotoruy napisaly y vsuchily emu v ruki, vyhodit vpered. Ne smeya podnyati glaza ot zemli, nachinaet chitati s bumagi. Slova, kotorye napisany na ney, odno drugogo tyajelee, odno drugogo strashnee.
Esly by bumaga byla jivoy, ona by ne vynesla etih slov y sgorela. So slovami: «U menya net takogo brata, ya otvorachivaisi ot nego», mladshiy brat otrekaetsya ot starshego brata i, ne podnimaya golovu, slezaet s tribuny.
... A mati, rodivshaya «syna-pozornika», sidit doma u chesalky y konsom platka vytiraet potuhshie glaza.
Vskore v bolishih gazetah poyavlyaitsya statiy ob etom proklinaemom cheloveke. Na golovu etogo cheloveka, popavshego v plen vo vremya Velikoy Otechestvennoy voyny y do konsa voyny proslujivshego v sformirovannom fashistamy «Turkestanskom legione», syplutsya proklyatiya, osnovannye na raznyh sluhah o yakoby sovershennyh im prostupkah.
V to vremya, kogda v raykome partiy gotovilsya ssenariy etogo sobraniya, ego imya staratelino iskaly v spiskah izmennikov, perebejavshih vo vremya voyny na storonu vraga, a teperi slujivshih inostrannym razvedkam. Odnako v teh spiskah iymeny proklinaemogo ne bylo...
Y vse eto ob odnom cheloveke - o Murade Tachmurade. Chto je kasaetsya moego lichnogo mneniya ob etom cheloveke s takoy trudnoy sudiboy, to ya ne znay, chto on sdelal vo vremya voyny, no dumay, chto pyatiydesyatitrehletnyaya toska po rodiyne, boli razluky mojet byti jestokoy karoy daje dlya sovershivshego samoe tyajkoe prestuplenie cheloveka» - piyshet avtor statiy Amanbiby Muhammedova.
«Po-moemu, v ego poslevoennom jiznennom puty net osnovaniy dlya obviyneniy - prodoljaet svoy statiu Amanbiby Muhammedova, potomu chto dlya nas teperi ne sekret, chto Turkmenistan perenes tyagoty kolonialinogo iga. Teperi nam kajetsya neveroyatnym to, chto daje samyy glavnyy rukovodiyteli respubliky ne mog vyehati bez vedoma Moskvy.
Teperi net nadobnosty obiyasnyati turkmenu, naskoliko dorogy nezavisimosti y svoboda. Vidno, chto daje te iydeologi, kotorye vo vremena zastoya bily v grudi, voshvalyaya kommunisticheskie iydei, segodnya gotovy podtverditi pravotu slov Murada Tachmurada, prizyvavshih narod k svobode cherez radio «Svoboda».
Kak by podderjivaya ety slova iz statiy v gazete «Balkan», jurnalist Ashirkuly Bayryev v svoey bolishoy statie «Luchshe, chem byti gostem na chujbiyne...», opublikovannoy v tretiem nomere jurnala «Diar» ot 1992 goda pisal sleduishee:
«Nekotorye iz emigrantov rabotaly y vystupaly v zarubejnyh sredstvah massovoy informasii. Lichno dlya menya nesomnenno, chto osujdati ih za eto nepravilino. Ne greshno rabotati y na radio. Osobenno togda, kogda, mojet byti, dlya ludey, pochty navsegda razluchivshihsya s rodinoy, vozmojnosti veshati na rodnom yazyke bylo edinstvennym utesheniyem. Togda chego by eto znachilo schitati kajdoe ih vystupleniye, kajdyy ih rasskaz klevetoy, a ih samih nazyvati prestupnikami? Kak my teperi znaem, mnogoe iz togo, chto ony govorili, ne bylo liysheno smysla. Razve ony byly ne pravy, kogda utverjdali, chto soiznye respubliky liysheny samostoyatelinostiy?»
K sojalenii, togda, vo vremya kampaniy osujdeniya «Predatelya», bylo sovsem inache. Togda, s pomoshiu fotomontaja, byl sozdan daje filim. Kakoe eto bylo nasiliye, kakoe oskorbleniye! Potomu chto v tom filime moi starenikui mati vynujdaly proiznositi slova: «Ya otrekaisi ot tebya. Takoy syn, kak ty, mne ne nujen. Budi ty proklyat!» A mladshego brata, kotoryy menya eshe ny razu ne viydel, zastavlyaly govoriti: «Ty ne kleveshy na nash narod. Prekrati. Takogo kak ty my ne schitaem svoim rodstvennikom». Razve moy rodnye mati y brat govorily by takie slova, esly by na ih spiny ne byly nastavleny pistolety!
V etoy gnusnoy kampaniy prinimaly uchastie zamestiyteli predsedatelya Komiyteta nasionalinoy bezopasnosty Turkmenistana (pravilinee KGB - Red.) Redjep Berdyev, nomenklaturnyy rabotnik kompartiy Turkmenistana Oraz Godjaev, pisateli Kakaly Berdyev, artist-rejissyor Ata Alovov, a takje ssenarist filima V.Gavrichkiyn, rejissyor Sapar Mollaniyazov, operator K.Chekirov. Publisisticheskie materialy dlya filima podgotovily B.Annaberdyev, M.Kuznesov y D.Mahtumov. Avtoram filima «pomogali» veterany Velikoy Otechestvennoy voyny, jurnallisty Gelidy Davletov y Seytniyaz Ataev.
V upomyanutoy vyshe statie v iiliskom nomere jurnala «Diar» ot 1992 goda Ashirguly Bayriyev, v chastnosti, pisal: «Slova «predateli», «izmenniyk», «krovopiysa», «prestupniyk», «klevetniyk» byly u mnogih molitvoy na ustah, ne davaly jitiya y rodiytelyam, rodstvennikam, odnoselichanam emigrantov, vse ony vynujdeny byly stati obviniytelyami, proklinati y teh, kotoryh znali, y teh, kotoryh ne znali, povtoryati slovno popugay slova, kotorye vkladyvaly v ih usta...».
Da, esly privoditi vse priymery, to razgovor budet dolgiym. No ya tysyachu raz blagodaren Allahu za to, chto ya, nakones, uslyshal etu pravdu. Y eshyo tysyachu raz ya blagodaren Allahu za to, chto etu pravdu uslyshaly y moy obviniyteli. Mne poschastlivilosi uviydeti nachalo y kones vsego etogo. Mne povezlo. No tysyachy y tysyachy djigitov, lubimyh synov naroda etogo ne uviydeli. Ony unesly etu mechtu v mogilu y smeshalisi s zemley.
Voistinu, byly pravy te, kotorye skazali: «Ne budet zabyto dobro, y ne budet zabyto zlo».

Kak ya govoril vyshe, 16 fevralya 1953 goda menya prinyaly na slujbu radio «Svoboda» v kachestve redaktora. Vskore mne byla poruchena y doljnosti zamestiytelya glavnogo redaktora. 1 noyabrya 1972 goda Turkestanskaya redaksiya razdelilasi na try chasti. Posle etogo menya naznachily glavnym redaktorom turkmensko-tadjiksko-kirgizskih programm, a s 8 noyabrya 1978 goda do avgusta 1985 goda ya rabotal glavnym redaktorom turkmenskoy redaksii.
Za bolee chem 32 goda raboty na radio ya napisal okolo dvuh tysyach statey y kommentariyev, posvyashyonnyh Turkmenistanu y voobshe Turkestanu, a takje mejdunarodnym problemam, bolishinstvo iz kotoryh ya prochital sam. V politiyke, a takje na voyne net iydealinoy aliternativy, prihoditsya deystvovati po obstanovke. My, kak voennoplennye, byly vynujdeny libo sginuti v lageryah, libo slujiti v sozdannyh nemsamy Vostochnyh legionah. K tomu je, nashimy postupkamy dvigala ne lubovi k Gitleru, a nenavisti k Stalinu y ego tiranii, lubovi k svoemu narodu. IYmenno s etoy tochky zreniya sleduet oseniti y nashu slujbu na radio «Svoboda». Kak govoryat araby «vrag tvoego vraga - tvoy drug». V selom, ya borolsya za spravedlivosti, vo imya eyo trudilsya. Mojet byti, vremya eto oseniyt.
V statie 19 Vseobshey Deklarasiy prav cheloveka, prinyatoy Generalinoy Assambleey OON 10 dekabrya 1948 goda, govoritisya: «Kajdyy chelovek iymeet pravo na svobodu ubejdeniy y na svobodnoe vyrajenie iyh; eto pravo vkluchaet svobodu besprepyatstvenno priyderjivatisya svoih ubejdeniy y svobodu iskati, poluchati y rasprostranyati informasii y iydey lubymy sredstvamy y nezavisimo ot gosudarstvennyh graniys».
Ety prava cheloveka y narodov zakrepleny y v Helisinskih soglasheniyah po bezopasnosty y sotrudnichestvu v Evrope. Ih podpisal y Turkmenistan, prichem lichno sam preziydent Saparmurat Niyazov.
V svoih peredachah radio «Svoboda» rukovodstvuetsya iymenno etimy prinsipamy y pomogaet svoim radioslushatelyam samostoyatelino rassujdati o proishodyashih v miyre sobytiyah. Za etu zaslugu ono bylo nagrajdeno «Medaliu Svobody».
V svoey rabote na radio my vely postoyannyy kriticheskiy obzor politicheskoy, ekonomicheskoy y kuliturnoy jizny v Sentralinoy Azii. Zadachy radio «Svoboda» v etom napravleniy ne ischerpany y teperi, kogda respubliky regiona provozglasily svoy nezavisimosti. Radio «Svoboda» prodoljaet vypolnyati svoi zadachu utverjdeniya v etih stranah demokratii, rasprostraneniya zapadnogo opyta v takih voprosah kak pluralizm, perehod k rynochnoy ekonomiyke, potomu chto ny v odnoy iz stran, vhodyashih v Sodrujestvo Nezavisimyh gosudarstv, ety prinsipy do sih por ne utverjdeny.

http://turkmeny.h1.ru/memuar/m2.html