Основным мотивом, вынудившим меня написать статью «Чтобы решить проблему государственного языка...надо вырвать казахам языки» стала злобная полемика, развернувшаяся на форумах многих русскоязычных изданий. Когда смешивались в грязь не только казахский язык, но и казахская нация.

Сегодня нам говорят - не надо обращать внимание на отдельных сумасшедших. И может быть, стоило бы с этим согласиться, если не количество таких злобных комментаторов. Их очень много, много настолько, что можно подумать, что если и не вся, то большая часть русскоязычной диаспоры Казахстана голосует против казахского языка и казахской государственности. Ведь стоит только зайти на сайт «Русские в Казахстане» как буквально волосы встают дыбом. Неужели это наши соседи и друзья отзываются так «мило» о нас? Ведь кто-то же все эти гадости пишет, кто-то же финансирует работу таких подрывных  изданий?

И здесь, конечно, можно сказать, что власть наша не дорабатывает в идеологическом плане. Хотя как с такими людьми работать? - объясните мне пожалуйста, если они не собираются выслушивать никакие иные резоны, кроме своих собственных. А по ихним резонам казахам следует сдать свою государственность, свою независимость, свой язык - и только тогда казахской нации будет счастье.

Основным мотивом, вынудившим меня написать статью «Чтобы решить проблему государственного языка...надо вырвать казахам языки» стала злобная полемика, развернувшаяся на форумах многих русскоязычных изданий. Когда смешивались в грязь не только казахский язык, но и казахская нация.

Сегодня нам говорят - не надо обращать внимание на отдельных сумасшедших. И может быть, стоило бы с этим согласиться, если не количество таких злобных комментаторов. Их очень много, много настолько, что можно подумать, что если и не вся, то большая часть русскоязычной диаспоры Казахстана голосует против казахского языка и казахской государственности. Ведь стоит только зайти на сайт «Русские в Казахстане» как буквально волосы встают дыбом. Неужели это наши соседи и друзья отзываются так «мило» о нас? Ведь кто-то же все эти гадости пишет, кто-то же финансирует работу таких подрывных  изданий?

И здесь, конечно, можно сказать, что власть наша не дорабатывает в идеологическом плане. Хотя как с такими людьми работать? - объясните мне пожалуйста, если они не собираются выслушивать никакие иные резоны, кроме своих собственных. А по ихним резонам казахам следует сдать свою государственность, свою независимость, свой язык - и только тогда казахской нации будет счастье.

Причем, я не отрицаю, есть соглашатели и предатели и среди самих казахов, готовые принять подобную трактовку и подписать безоговорочную капитуляцию, но по счастью, они в меньшинстве. Тогда как основная масса казахов никогда от своего родного языка не откажется. И это следует четко уяснить.

Другой вопрос. Мы видим сегодня, как газета «Время» и ряд других изданий, каждый раз вытаскивают по поводу и без повода фамилии Булата Абилова, Азата Перуашева, Бибигуль Тулегеновой, подчеркивая, что эти люди от своих подписей отказались, и, выдавая нам такой отказ чуть ли не как победу здравого смысла над реакционными силами.

Но отчего же тогда эти же издания не зададутся вопросом: «Почему не отказались от своих подписей остальные сто тридцать четыре подписанта?» Даже если обращение было резкое, даже если оно было и вовсе не корректное? Так почему не отказываются? А может они чувствуют за собой правду? Тогда почему ни одно русскоязычное издание Казахстана не пытается донести их правду до народа? Выпячивая всякий раз вместо этого фамилии отказников. Так о какой объективности мы тогда говорим?

Нашлась лишь единственная русскоязычная газета, которая отважилась предоставить трибуну национал - патриоту Айдосу Сарыму. Это издание «Мегаполис», честь им за это и хвала.

Мое видение

Сразу оговорюсь - я не претендую на лавры провидца и гениального стратега. Но я вижу эту проблему так. Нынешний Закон «О языках» появился в 1989 году, еще в далекую советскую эпоху, когда наш малыш - Независимый Казахстан, еще даже не родился. Тогда численность казахов на своей земле составляла порядка сорока трех процентов.

С тех пор малыш наш рос и стал уже двадцатилетним юношей. За это время многое изменилось. Казахов на своей земле насчитывается уже шестьдесят семь процентов. Семьдесят процентов из них владеет в разной степени своим родным языком. Да и во власти сегодня процент казахоязычных чиновников составляет большинство. И большинство это начинает задаваться разными неудобными вопросами. Причем называть их всех националистами и национал - патриотами у меня язык не поворачивается. Это просто казахи.

И вот теперь представьте. Нашему юноше, Независимому Казахстану, уже двадцать лет, а ходит он все в тех же советских распашонках. Он хотел бы примерить на себе новый костюм, но злые дяди и тети ему говорят: «Нет, стой, тебе еще рано. Мы не готовы тебя терпеть в таком виде. Походи-ка ты еще милок, лет двадцать в детских ситцевых трусишках».

И как вы думаете, сколько еще может сохраняться такой противоестественный порядок вещей?

Поэтому сегодня казахам, в той же степени, как и русским, нужна большая общественная дискуссия по проблеме государственного языка. Нужно новое общественное соглашение, учитывающее интересы сторон, с учетом изменившихся реалий. И не надо бояться надуманных обвинений в разжигании межнациональной розни. Никто тут ни с кем драться не собирается.

Но только чтобы в ходе дискуссии все было по-честному. И прежде всего - чтобы по-честному и объективно освещалась в наших изданиях позиция обеих сторон в вопросах дальнейшего развития и  укрепления государственного языка.

http://www.altyn-orda.kz/kazpressreview/akorda/serik-maleev-voprosy-dalnejshego-ukrepleniya-i-razvitiya-gosudarstvennogo-yazyka-trebuetsya-novoe-obshhestvennoe-soglashenie/