MID Kazahstana peredal notu Rossiy v svyazy s vyskazyvaniyamy deputata Gosdumy Vyacheslava Nikonova. V efiyre programmy «Bolishaya igra» na Pervom kanale deputat, predsedatelistvuishiy v komiytete Dumy RF po obrazovanii y nauke, zayaviyl, chto «territoriya Kazahstana — eto bolishoy podarok so storony Rossiiy».

No vedi takie vyskazyvaniya my slyshim pochty kajdyy god. Y u Soljenisina, y u Jirinovsego, y u Limonova, y drugiyh. 

Blogadarim Maksima Shevchenko za ego slova, chto Kazahstan eto ne oskolok Sovetskogo Soiza.- eto kolybeli turkskogo mira, naslednik lrevnego turkskogo faktora, kotryy byl, esti y buudet.

V «Nezavisimoy gazete (№ 236, 18 dekabrya 1998g.) byla napechatana statiya, gde bylo napisano: «chto Nazarbaev vynujden byl stroiti  svoe nasionalinoe gosudarstvo, poluchaya pry etom upreki, chto eto gosudarstvo nedostatochno rusifisirovano. Prichem soderjanie etih uprekov chasto bylo takovo, chto mojno podumati, budto Moskva poruchila Nazarbaevu stroiti na Kazahstanskoy zemle vtoruy Rossii, a teperi, kogda on s etoy zadachey ne spravilsya, ot nego trebuet otveta: pochemu eta Rossiya № 2 do sih por ne postroena?»

No menya do glubiny dushy oskorbilo vystuplenie Aleksandra Melihova v jurnale «Drujba narodov» (№ 3, 1998 g, «Patriot tysyachy Otechestv»). Russkim pisatelem ya ego ne nazovu. No, chto melet etot russkoyazychnyy pisaka?

«Akdala – odin iz gorodov Severnogo Kazahstana, kotoryy sovremennyy russkiy klassiyk, obustraivaya Rossii, nepremenno otnes by k iskonno russkiym...» Tak nachinaetsya povestvovanie o nashem gorode. Pochemu o nashem?! Potomu, chto rechi iydet o gorode Kostanae, mojno ponyati, perelistivaya stranisy jurnala. 

Ochevidnye istoricheskie istiny, vysokaya poeziya kochevnikov, iyh  drevnie goroda y gosudarstva daje ne snilisi avtoru. Emu neizvestno y o drujbe velikih ludey  dvuh sosednih narodov – Shokana Ualihanova y Fedora Dostoevskogo, o lubvy Abaya k Pushkinskomu slogu, o perepiske Shakarima s  Tolstym.

Esti kazahskaya pogovorka: «sobaka laet, karavan dviyjetsya». No, nelizya zabyvati, chto dviyjenii karavana mogut pomeshati ludi, slujashie ne obiediynenii, a raziediynenii narodov, jivushih ispokon vekov v miyre y soglasiiy.

Ostaetsya toliko razvoditi rukamy ot nedoumeniya, kogda avtor piyshet,chto «kazahov preziraly za to, chto ony ne umely govoriti po-chelovecheski, perekrikivalisi gortanno cherez vesi gastronom, harkaly na pol v pomeshenii, ne zanimalisi kvalifisirovannoy rabotoy, esly ne schitati shtuchnyh partiynyh doljnostey, no ety jirnye nepodvijnye hany y bay im toje avtoriyteta ne pribavlyali. Kazahskaya muzyka iz reproduktora godilasi toliko na to, chtoby ee peredraznivati: «odna palka, dva struna, vot vsya muzyka moya»...

Y takie slova prinadlejat cheloveku, kotoryy svoy detskie gody provel v Kazahstane. Cheloveku, kotoryy poluchil vysshee obrazovanie v kuliturnom gorode Sankt-Peterburge, no ne znal ily ne hotel znati Aleksandra Zataevicha, kotoryy sobral y izdal «1000 pesen kazahskogo naroda», ne chital y ne hotel upomyanuti Vasiliya Radlova, kotoryy byl ocharovan kazahskimy pesnyamy y skazal: «kogda poet kazahskiy peves, mne kajetsya, poet vsya kazahskaya stepi...»

Vozmojno, eto lichnye vzglyady y mneniya grajdanina drugogo gosudarstva. No ne sleduet zabyvati, chto u nas byly obshie korni, obshie bedy y radosti. Y kogda chelovek, vospitannyy v stepi, pluetsya v kolodes, otkuda on vodu piyl, trudno takogo cheloveka nazyvati po iymeny y otchestvu, esly u nego ne iymeetsya Otechestva. On trijdy mojeti prodati luboe Otechestvo, gde on byl, gde on jil rady sobstvennyh interesov. «Patriot tysyachy otechestv», kak on vozglavil svoe proizvedeniye, po suty dela ne byvaet. Uvajayshiy rodnuy mati ne stanet unijati drugih materey. Lubyashiy rodnoy yazyk budeti uvajati y drugie yazyki. Y oshibaetsya luboy, kto, unijaya drugiyh, vozvyshaet sebya. Eta istina dokazana vekami. A protivopostavlyati russkoyazychnyh kazaham y sravnivati ih dostoinstva, kak eto delaet avtor, koshunstvenno.

Naschet ponyatiya patriotizma mne ponyatno vyskazyvanie russkogo pisatelya Valentina Rasputina, gde on govoriyt: «no patriotizm  – eto ne pravo, a obyazannosti, hoti y krovnaya, pochetnaya, no tyajelaya obyazannosti, kotoruy v meru svoih sposobnostey y sil doljen nesty kajdyy grajdanin toy zemli, chto otdana emu pod Otechestvo».

Ne sleduet zabyvati:chto napisano perom, ne vyrubiti toporom. 

«Chto za arhiytektura, krome yurty y pokazati nechego, chuti chto, stavyat yurtu», – nedoumevaet Melihov. Ya by emu posovetoval prochitati Gumiyleva, gde v kniyge «Drevnie turki» izvestnyy vsemu miru turkolog peredaet slovo kitayskomu poetu Bo-Szuy-iy:

«...V yurte ya primu moih gostey,

yrtu sberegu ya dlya detey.

Knyazi svoy dvorsy pokryl reziboy,

Chto ony pred yurtoy goluboy?!

Ya velimojnym knyajeskim rodam

irtu za dvorsy ih ne otdam.»

Hotel by zakonchiti etu statiu stihamy Asana-kayghy - Asana-pechalinogo, kotoryy byl glavnym iydeologom Kazahskoy ordy, obrazovannoy v HÝ veke:

«Otkuda ozernomu dikomu gusu senu prostoram stepnym znati!

Otkuda drofe, ptiyse stepnoy ozeru senu znati!

Otkuda lubym pustoslovam v aule senu dostoynym znati!

Otkuda vovek ne znavshim kocheviy senu zemly znati!

Otkuda glupsam, ushedshim iz kochevki, kak novui staviti, znati!

Otkuda menyaishim mesto bez tolku senu  narodu znati!»

Priymechatelino, chto v Gosdume RF k vyskazyvanii Nikonova otneslisi neodnoznachno. Vedi trezvyy razum vsegda pobejdaet.Pochemu ya govoru o Melihove, kotoryy vystupal chetverti veka nazad. Potomu chto shovinisty Rossiy byly y v sarskie vremena, y v  Sovetskom Soyze, y prodoljayt svoy deyaniya pry nyneshney Rossii. Vedi Nikonov ne odiyn. Jirinovskiy snova podderjal provokasionnoe zayavlenie o Kazahstane.

Esti, konechno, trezvie umy. Rossiyskaya Federasiya priznaet suvereniytet Respubliky Kazahstan v teh granisah, v kotoryh ona sushestvuet. Samoe glavnoe, chto dlya nas Kazahstan - eto drujeskoe gosudarstvo, s kotorym u nas ocheni mnogo podpisano soglasheniy, dogovorov, - podcherknul pervyy zampredsedatelya dumskogo komiyteta po delam SNG, evraziyskoy integrasiy y svyazyam s sootechestvennikamy Viktor Vodolaskiy. 

Ostaetsya dobaviti, chego ne znaeshi ily ne ponimaeshi, ne sleduet govoriti vsluh. 

Kazahstan v svoe vremya prevratilsya v yadernyy poligon. Vzryvalisi bomby na zemle, gde pokoitsya Abay, ot vzryvov raket sodrogalisi zemlya Shokana. Y otkryta strashnaya istina: bolezny y jertvy ojidait ne toliko nas, no y potomkov kazahov, russkiyh, nemsev y drugiyh, jivushih v Kazahstane. Chem eto ony zaslujili: bezmernoy velichinoy stepi, svoim gostepriimstvom ily trudom v pote lisa?!

Veka– mgnoveniya istorii. Y skoliko sushestvuet chelovechestvo, byly popytky odnim vzmahom unichtojiti kuliturnoe naslediye, sozdannoe narodamy za selye epohi. No, kak sviydetelistvuet jizni, iz etih glupyh zatey nichego ne vyshlo. Potomu chto nevozmojno ubiti dobro, zalojennoe v cheloveke iznachalino. Zakonchiti svoe vystuplenie hochu chetverostishiem: 

Ona, kak vernaya podruga,

Chto jdet vestey izdaleka.

Ladoni, otkrytaya dlya druga,

V kulak sojmetsya dlya vraga.  

Akylbek Shayahmet

chlen-korrespondent mejdunarodnoy Akademiy Tvorchestva. pochetnyy jurnalist Kazahstana, deyateli kulitury RK, laureat mejdunarodnoy premiy iymen Mahmuda Kashkary za vydayshiyesya vklad v delo razvitiya obsheturskoy kulitury, liyteratury, turkologii, laureat mejdunarodnoy liyteraturnoy premiy iymeny Múhammeda Haydara  Dulati, laureat mejdunarodnoy premiy «Alash»

Abai.kz