Posle mirnogo y plavnogo ustanovleniya v Rossiy avtoritarnogo rejima y progressiruishego razrusheniya liyberalinyh svobod mnogie zadaitsya voprosom: a vozmojna ly voobshe demokratiya v Rossii? Otvet na etot vopros ocheviyden. Konechno, vozmojna.

My sovsem nedavno jily pry bezzakonnoy protodemokratiy 1990-h godov. A do togo, v 1917 godu, demokraticheskiy rejim pravil s marta po oktyabri y povlyok vybory v Uchrediytelinoe sobraniye, v 1905 godu byla uchrejdena Gosudarstvennaya duma, Loriys-Melikov nakanune ubiystva Aleksandra II gotovil bumagy o sozdaniy nekoego narodnogo predstaviytelistva, a v sovsem dalyokie vremena Smuty nevesti otkuda vzyavsheesya «grajdanskoe obshestvo» organizovalo opolchenie Minina y Pojarskogo y Zemskiy sobor vybiral sarya s pomoshiu pochty demokraticheskoy prosedury. Odnako vse demokraticheskie opyty bystro y neuspeshno zakanchivalisi. Poetomu pravilinyy vopros zvuchit po-drugomu: a vozmojna ly ustoychivaya demokratiya v Rossii?

Posle mirnogo y plavnogo ustanovleniya v Rossiy avtoritarnogo rejima y progressiruishego razrusheniya liyberalinyh svobod mnogie zadaitsya voprosom: a vozmojna ly voobshe demokratiya v Rossii? Otvet na etot vopros ocheviyden. Konechno, vozmojna.

My sovsem nedavno jily pry bezzakonnoy protodemokratiy 1990-h godov. A do togo, v 1917 godu, demokraticheskiy rejim pravil s marta po oktyabri y povlyok vybory v Uchrediytelinoe sobraniye, v 1905 godu byla uchrejdena Gosudarstvennaya duma, Loriys-Melikov nakanune ubiystva Aleksandra II gotovil bumagy o sozdaniy nekoego narodnogo predstaviytelistva, a v sovsem dalyokie vremena Smuty nevesti otkuda vzyavsheesya «grajdanskoe obshestvo» organizovalo opolchenie Minina y Pojarskogo y Zemskiy sobor vybiral sarya s pomoshiu pochty demokraticheskoy prosedury. Odnako vse demokraticheskie opyty bystro y neuspeshno zakanchivalisi. Poetomu pravilinyy vopros zvuchit po-drugomu: a vozmojna ly ustoychivaya demokratiya v Rossii?

Esti nekaya strategiya malyh del. Deskati, vsyo my perevernuti ne mojem srazu, poetomu nujno delati shag za shagom. Navernoe, eto otchasty spravedlivo. No sam ya gluboko ubejdyon: segodnya, dlya togo chtoby poyavilasi normalinaya rynochnaya ekonomika y uvajenie prav sobstvennosti, nujna demokratiya. Skladyvaetsya situasiya, kogda osnovnye prinsipy demokratiy - a eto predpolagaet verhovenstvo zakona, razdelenie vlastey, svobodu SMY y sootvetstvuyshuy izbiratelinui sistemu - u nas ne sobludautsya. Esti nekiy kompleks, iz kotorogo nelizya vydernuti kakui-to odnu sostavlyaishui, kotorui vy budete usilivati y razvivati, a vsyo ostalinoe, deskati, mojet poka podojdati.

Evgeniy Yasiyn: «Kapitalizmu nujna demokratiya»

Y na etot vopros s grustiu prihoditsya otvetiti, chto net, poka ne poluchalosi. Bolee togo, skrupulyoznyy analiz pokazyvaet, chto s kuda bolee ustoychivym avtoritarizmom dela obstoyat ne stoli horosho, kak kajetsya na pervyy vzglyad. To, kak uje govorilosi, avtokratiya ustupaet mesto povtoryaishimsya popytkam demokratizasii, to sryvaetsya v sviyrepyy totalitarizm s massovymy repressiyami. No y totalitarizm dolgo ne jiyvyot, smerti diktatora smyagchaet sviyreposti vlasti, y totalitarnyy rejim nachinaet peretekati v menee jyostkiy avtoritarnyi. Y samoe glavnoe - raznye rossiyskie avtoritarnye rejimy predstavlyait soboy vesima razlichnye poryadki. Rodnyat ih ne formy klassovoy ily soslovnoy stratifikasii, a sovsem inye veshy - durnye zakony, chasto yavlyayshiyesya daje ne zakonami, a ugrozami, vyborochno privodimymy v ispolneniye, ily prosto blagimy y ne ocheni blagimy pojelaniyami; massovoe neispolnenie zakonov, kak poddannymi, tak y vlastyamy (v tom chisle neuvajenie k ponyatii sobstvennosty y prosto vorovstvo); korrupsiya y shirokoe rasprostranenie tenevoy ekonomiky y t.d.

Zdesi kak ny kruti, no nelizya ne vspomniti slova Saltykova-Shedrina o tom, chto «surovosti zakonov rossiyskih smyagchaetsya neobyazatelinostiu ih ispolneniya», y ne menee izvestnye slova Gersena, chto «russkiy, kakogo by zvaniya on ny byl, obhodit ily narushaet zakon vsudu, gde eto mojno sdelati beznakazanno; sovershenno tak je postupaet y praviytelistvo».

Y chitatelu nebosi uje zahochetsya voskliknuti: «Chto u nas za neschastnaya strana, gde ny odna vlasti ne mojet bez sviyrepyh bezzakoniy dobitisya vypolneniya svoih rasporyajeniy, a demokratiya lishi proglyadyvaet, kak solnyshko v dojdlivyy deni! Osvetit na minutku nashe bezobraziye, dast neogranichennui volu tem, komu eyo ne stoilo davati vovse (ot banditov do bolishevikov), y ischeznet, razrushiv svoimy laskovymy luchamy te nemnogie elementy poryadka, kotorye u nas eshyo vodyatsya».

Net, otvechu ya, ne neschastnaya, a prosto drugaya, chem zapadnye y vostochnye strany, kak by ony drug ot druga ny otlichalisi.

V drugih stranah ludy dogovorilisi o pravilah igry (nevajno, kak ony nazyvaytsya - zakony, obychai, tradisii, sakralinye zapovedy y t.d.) y bolee ne nujdaytsya v nalajivaniy lichnyh otnosheniy dlya razresheniya standartnyh situasiy (naibolee blizko k etomu opisanii podhodyat zapadnye strany y strany Yugo-Vostochnoy Aziiy). V takih obshestvah, gde voprosy nizkogo urovnya ulajivaitsya bez takih slojnostey, kak u nas, postroeny raznoobraznye y ustoychivye instituty dlya bolee tonkih mehanizmov obshestvennogo ustroystva y razresheniya slojnyh situasiy. Tak kak v etih obshestvah v standartnyh situasiyah (v magaziyne, kafe, na pochte, vokzale y t.d.) vzaimodeystvuyt v pervuy ocheredi ne ludi, a obshestvennye funksii, to nazovyom takie obshestva holodnymiy.

Drugoe delo u nas, gde ludy ne sumely dogovoritisya ob obshih pravilah y vynujdeny kompensirovati ih otsutstvie (inache govorya, odnovremennoe sushestvovanie razlichnyh praviyl) lichnymy vzaimootnosheniyami. My v magaziyne ily v ofiyse razgovarivaem ne s otvlechyonnoy obshestvennoy funksiey, a s jivym chelovekom, kotoryy mojet, konechno, y nahamiti (esli, napriymer, u nego nelady doma), no mojet takje poyty na takie ustupki, tak pomochi, kak ne predusmotreno nikakimy pravilami. Bolee togo, daje korrupsiya, kotoraya vnosit haos y besporyadok v funksionirovanie holodnyh obshestv, u nas zachastui vystupaet istochnikom nekoego (nezakonnogo) poryadka, pry kotorom vypolnenie svoih slujebnyh obyazannostey iz lichnoy uslugy prevrashaetsya v oplachennuy rabotu.

Za takie osobennosty nazovyom nashe obshestvo tyoplym. A takje chestno skajem, chto my ne odinoky v spiske tyoplyh obshestv, v nego, krome nas, popadait strany Latinskoy Ameriki, Filippiny, Afganistan y t.d. Mojno bylo by zanesty v nego y strany Tropicheskoy Afriki, no tochnee budet skazati, chto tam nabludaetsya ne dliytelinoe sushestvovanie bezzakoniya, a prosto zakony eshyo tolkom ne sformirovalisi. Hotya vesima pohoje, chto ony poydut y dalishe po nashemu putiy.

Demokratiya, kak y sosializm, doljna byti s chelovecheskim lisom. No iymenno s chelovecheskimy lisamy u razvivaishihsya stran samye bolishie problemy. Novaya kniga Arundaty Roy «Slushaya kuznechikov. Polevye zametky o demokratii» - eto ochiyshennye ot kinoshnogo glyansa oskaronosnye «Millioner iz trushob» y «Avatar». «Millioner» - potomu, chto etot filim bukvalino povtoryaet to, o chyom piyshet Roy: mehanistichnyi, bezemosionalinyy genosiyd, bednosti, totalinoe otchayaniye. «Avatar» - potomu, chto s popravkoy na kompiuternuu grafiku eto toje istoriya protivostoyaniya bednyh y bogatyh. Y nikakoy demokratiy - sploshnaya boevaya raskraska.

Kuznechiky terrorizma y muraviy demokratiiy

Otsutstvie deystvennogo prava v tyoplyh obshestvah vynujdaet ih postoyanno obrashatisya k ego pervoistochnikam, v tom chisle predstavleniyam o spravedlivosti, poetomu spravedlivosti, chasto ponimaemaya kak vseobshee ravenstvo dohodov y daje ravnoe bespraviye, zanimaet vysokoe mesto v shkale sennostey. Y v to je vremya otsutstvie regulyatora spravedlivosty (prava, obychaya y t.d.) ocheni chasto vedyot k bolishey nespravedlivosty y bolishemu imushestvennomu rassloenii, chem v holodnyh obshestvah. V nastoyashee vremya mojno daje ukazati formalinyy ekonomicheskiy kriyteriy vydeleniya tyoplyh obshestv - znachenie koeffisiyenta imushestvennogo neravenstva Djiny ne menishe 0,4-0,5. V Braziliy y Namibiy koeffisiyent Djiny dohodit do 0,6-0,7. To esti bednyy iymeet jiliyshe iz kartonnyh korobok, trusy, kotorye na nyom nadety, y to, chto emu segodnya ily vchera poschastlivilosi polojiti v svoy jeludok, nu a bogatye jivut pochty kak v zapadnyh stranah y s opaskoy vzirait na ogromnye favely, okrujaishie bolishie goroda.

Kak ya uje pisal pro Rossii, samym harakternym tipom pravleniya tyoplyh obshestv okazyvaetsya avtoritarnoe, chto rodnit tyoplye obshestva s vostochnymy y zastavlyaet mnogih prichislyati tyoplye kulitury k vostochnomu tipu. Odnako sushestvuet nemalo razlichiy, kotorye prepyatstvuyt takoy putaniyse. Hotya avtoritarnye pravleniya v tyoplyh obshestvah ustoychiyvee demokraticheskiyh, no y ony v sravneniy s holodnymy vostochnymy obshestvamy neustoychivy, podverjeny chastym y silinym transformasiyam y daje mogut na vremya smenyatisya demokraticheskimy ily kvaziydemokraticheskimy pravleniyamiy.

Graficheskiy analiz traektoriy stran v koordinatah «blagosostoyanie (VVP na dushu naseleniya) - uroveni demokratiiy»,  provedyonnyy Dj. Goldstounom y A. Kokorniyk-Mina, vydelil dva tipa traektoriy: dlya holodnyh obshestv harakterno dviyjenie ot bednosty y avtoritarizma k bogatstvu y demokratii, dviyjeniya tyoplyh obshestv haotichny y zaputanny (sm. priymery na riys. 1).

Riys.1.  Priymery izmeneniy VVP na dushu naseleniya y urovnya demokratiy v tyoplyh stranah

Kulitury tyoplyh obshestv takje podverjeny transformasiyam, zachastui raskoloty, na pervyy plan vyhodyat to odni, to drugie diskursy. Vnutry elity sosushestvuit raznye konfliktuishie mejdu soboy mneniya o prirode svoego obshestva, prichyom mejdu preobladaishimy avtoritarnymy institutamy y kuliturnymy tradisiyamy preobladayt ne soglasiye, a razryvy y protivorechiya.

Nesmotrya na avtoritarnui prirodu vlasti, za isklucheniyem periodov samyh strashnyh repressiy, ludy tyoplyh obshestv obladayt nemaloy svobodoy, chasto proyavlyaysheysya v sferah, ne svoystvennyh holodnym kulituram lubogo tipa. Napriymer, svoboda narushati pravila y zakony, lyogkosti polucheniya prosheniya ot obshestva za samye nedostoynye postupki, svoboda lgati y ne vypolnyati obeshaniya, podvijnosti lubyh namechennyh srokov (k slovu, vkluchaya deadlines podachy rukopiysey statey y kniyg). Nedarom v Rossiy ne tak redko vstrechaetsya mneniye, chto Rossiya - samaya svobodnaya strana v miyre. Y govoryashie ob etom ne stoli uj nepravy, ony prosto bolishe senyat inye svobody, chem ludy holodnyh kulitur.

Mnogie ludy v Rossii, ishodya iz etih osobennostey, polagayt daje, chto ona obognala inye strany y podobnye svobody, podchas realino sposobstvuyshie tvorchestvu, - eto budushee chelovechestva. Odnako, prejde vsego uchityvaya neobhodimosti sobludeniya pravil pry vysokoy plotnosty projivaniya ludey (pravil dorojnogo dviyjeniya, pravil povedeniya v obshestve, pravil sohraneniya okrujaishey sredy y t.d.), s etoy lestnoy dlya nas tochkoy zreniya, k sojalenii, trudno soglasitisya.

Dostatochno naglyadno tyoplye strany vydelyaitsya po bezopasnosti, tochnee po otsutstvii bezopasnosty na ulisah (sm. riys. 2). Vprochem, v periody jyostkih diktatur ulisy v etih stranah mogut byti y dostatochno bezopasny (esly ne prinimati vo vnimanie vozmojnosti aresta ily ubiystva taynoy polisiey).

Uvelichiti

Riys. 2. Uroveni bezopasnosty na ulisah po osenkam jiyteley (istochnik dannyh - issledovaniya instituta Gellapa, original risunka nahoditsya v bloge Kiyreeva)

Skoree vsego, tyoplye obshestva - eto nekiy analog amorfnyh veshestv, zastyvshie sverhvyazkie jidkosti, vneshne malo otlichimye ot istinno tvyordyh kristallicheskih veshestv. V ramkah etoy logiky nam eshyo predstoit proyty prosess kristallizasiy (chto, po-vidimomu, nyne proishodit v Chily ily Urugvae). I, sudya po tendensiyam y normam sovremennogo mira, esly kristallizasiya priydyotsya na blijayshie desyatiyletiya, to kristallizovavshayasya holodnaya Rossiya stanet demokraticheskoy zapadnoy stranoy. Vprochem, esly kristallizasiya opyati otlojitsya, chto vesima veroyatno, y esly krizis na Zapade vozobnovitsya cherez 10-12 let v sootvetstviy s raspisaniyem kondratievskih siklov, chto toje vesima veroyatno, a progress Kitaya y drugih stran Vostochnoy Aziy ne ostanovitsya y daje ne zamedlitsya (chto uje menee veroyatno), to bolee logichno ojidati, chto kristallizovavshayasya holodnaya Rossiya stanet modernizirovannoy vostochnoy avtokratiey. Ily v luchshem sluchae demokratiey vostochnogo tipa, eshyo tolkom ne sformirovannogo ny v odnoy strane.

Vprochem, kakoy stranoy, vostochnoy ily zapadnoy, stanet kristallizovavshayasya Rossiya y kogda proizoydyot ojidaemaya kristallizasiya, zavisit ne toliko ot obshemirovyh prosessov, no eshyo bolishe ot togo, chto proishodit v samoy Rossii. V tom chisle lichno ot nas.

Nu a te, kto hotya hotyat uznati bolishe ob istoriy y mehanizmah formirovaniya tyoplyh y holodnyh stran, mogut prochitati moi statiu «Puty k gosudarstvennosty y demokratii: istoricheskiy analiyz».

http://www.chaskor.ru/article/vozmozhna_li_v_rossii_demokratiya_21162