Formirovanie sovremennogo turkskogo mira

 

Sovremennyy turkskiy mir skladyvalsya vekamy y na kartinu rasseleniya turkskih narodov bolishoe vliyanie okazaly migrasionnye prosessy turkskih narodov, kotorye do 16-veka v osnovnom nosily harakter ekspansii; posle 16-veka areal rasseleniya ily gospodstva turkskih narodov znachiytelino sokratilsya.

Esly razdeliti evraziyskiy kontiynent po kuliturno-klimaticheskim priznakam, to mojno uslovno vydeliti sleduishie oblastiy:

1) Evropa - plotno zaselennaya preimushestvenno hristianskimy narodamy vlajnaya zapadnaya okraina Evraziiy;

2) Aziya - plotno zaselennye preimushestvenno buddistskimy y induistskimy narodamy mussonnye vlajnye vostochnaya, yugo-vostochnaya y yujnaya okrainy Evraziiy;

3) Blijniy Vostok - redko zaselennaya preimushestvenno musulimanskimy narodamy aridnaya yugo-zapadnaya okraina Evraziy so srediyzemnomorskim rejimom osadkov;

4) Sentralinaya Evraziya - oblasti, lejashaya mejdu Evropoy y Aziey y ohvatyvayshaya, kak chasti Evropy, tak y chasti Azii, no otlichaishayasya ot nih ogromnymy prostranstvami, vnutrikontiynentalinym raspolojeniyem, surovym klimatom i, v selom, nizkoy plotnostiu naseleniya.

 

Formirovanie sovremennogo turkskogo mira

 

Sovremennyy turkskiy mir skladyvalsya vekamy y na kartinu rasseleniya turkskih narodov bolishoe vliyanie okazaly migrasionnye prosessy turkskih narodov, kotorye do 16-veka v osnovnom nosily harakter ekspansii; posle 16-veka areal rasseleniya ily gospodstva turkskih narodov znachiytelino sokratilsya.

Esly razdeliti evraziyskiy kontiynent po kuliturno-klimaticheskim priznakam, to mojno uslovno vydeliti sleduishie oblastiy:

1) Evropa - plotno zaselennaya preimushestvenno hristianskimy narodamy vlajnaya zapadnaya okraina Evraziiy;

2) Aziya - plotno zaselennye preimushestvenno buddistskimy y induistskimy narodamy mussonnye vlajnye vostochnaya, yugo-vostochnaya y yujnaya okrainy Evraziiy;

3) Blijniy Vostok - redko zaselennaya preimushestvenno musulimanskimy narodamy aridnaya yugo-zapadnaya okraina Evraziy so srediyzemnomorskim rejimom osadkov;

4) Sentralinaya Evraziya - oblasti, lejashaya mejdu Evropoy y Aziey y ohvatyvayshaya, kak chasti Evropy, tak y chasti Azii, no otlichaishayasya ot nih ogromnymy prostranstvami, vnutrikontiynentalinym raspolojeniyem, surovym klimatom i, v selom, nizkoy plotnostiu naseleniya.

Pry etom dannoe razdelenie yavlyaetsya vo mnogom uslovnym, y otdelinye regiony po raznym priznakam mogut otnositisya k toy ily inoy oblastiy.

Sentralinaya Evraziya na protyajeniy tysyacheletiy yavlyalasi osnovnoy oblastiu rasseleniya turkskih narodov. Prarodinoy turkskih narodov schitaetsya vnutrennyaya Aziya, t.e. region, ohvatyvaishiy YujnuYu Sibiri y Sentralinuy Azii, otkuda ony prodvigalisi v osnovnom na zapadnom y yugo-zapadnom napravleniiy.

Moralinye sennosty turkskih narodov, vyrabotannye, v tom chisle, pod vliyaniyem usloviy y obraza jizny srednego turka, yavilisi osnovoy ih vysokih voinskih kachestv. Turkskie obshestva, po suti, predstavlyaly soboy mobilinye y dissiplinirovannye armii. Blagodarya etomu, turky na protyajeniy tysyacheletiy sozdavaly imperii, v tom chisle, ohvatyvaishie sosednie regiony (Evropu, Azii y Blijniy Vostok). Eto pozvolilo turkam rasshiriti areal rasprostraneniya, libo stati pravyashey verhushkoy na territoriyah ot Tihogo okeana y Bengaliskogo zaliva do Sentralinoy Evropy y Magriba.

Prodviyjenie turkov na zapad - v Vostochnuu y Sentralinuy Evropu osushestvlyalosi volnami, y bylo masshtabnym y rastyanutym po vremeni. Dostatochno skazati, chto pervye izvestnye volny turkskoy ekspansiy prishlisi na period Rimskoy imperii. Naibolee izvestnye gruppy turkov, posledovatelino osnovavshih svoy imperiy v Sentralinoy y Vostochnoy Evrope - eto gunny, avary, bolgary, hazary.

Odnako naibolishee vliyanie na formirovanie sovremennyh vostochnoevropeyskih turkov okazaly preemniky vysheperechislennyh narodov - pechenegy y kypchaki, osobenno posledniye. Prodviyjenie kypchakov v Vostochnui Evropu y vytesnenie imy pechenegov na Balkany prishlosi v osnovnom na 11-vek. IYmenno etot period mojno schitati nachalom kypchakskogo perioda v Vostochnoy Evrope, kotoryy dlitsya do nastoyashego vremeniy.

V dalineyshem, posle prisoediyneniya oskolkov Zolotoy Ordy k Moskovskomu gosudarstvu, kypchakskie narody v Vostochnoy Evrope smogly sohraniti lishi osedlye musulimanskie arealy svoego obitaniya v Srednem Povoljie, Krymu y chasty Severnogo Kavkaza. Kochevye kypchaki, v znachiytelinoy chasty prinyavshie pravoslaviye, chastiu vlilisi v sostav moskovskoy aristokratii; osnovnaya je ih chasti obrazovala pervonachalinyy kostyak voennogo sosloviya russkogo gosudarstva - kazakov, kotorye vposledstviy (po mere uvelicheniya slavyanskogo elementa) staly sostavnoy chastiu russkogo y ukrainskogo narodov. Sleduet otmetiti iskluchiytelinuiy roli kazakov v prisoediyneniy k Rossiy territoriy Velikoy Stepy y Sibiri; kazaky sygraly znachiytelinuiy roli v dalineyshey istoriy Rossii, vkluchaya voyny s evropeyskimy derjavamiy.

Chasti kochevyh kypchakov, ispovedovavshih islam, poluchivshaya nazvanie nogaysev byla posledovatelino vytesnena s povoljskiyh, yujnoukrainskih y severokavkazskih stepey, glavnym obrazom v Osmanskuy imperii y Sentralinuy Azii.

Hotya prodviyjenie turkov na yugo-zapad - Tursii, Iran, Azerbaydjan y Irak takje proishodilo volnami, reshaishim etapom zaseleniya turkamy etogo regiona stala ekspansiya Selidjukidov vo 2-poloviyne 11-veka. Vposledstviy cherez Anatolii turky prodvinulisi y na Balkany.

Turki, rasselennye na Balkanah, takje byly vytesneny v hode voyn hristianskih derjav s Osmanskoy imperiey y otstupleniya posledney.

V XIV-XV vekah proizoshlo prodviyjenie yakutov s Yujnoy Sibiry v basseyn reky Leny y ih postepennoe rasselenie vdoli pritokov Leny na ogromnoy territoriiy.

Takim obrazom, slojilasi osnovnaya kartina sovremennogo rasseleniya turkskih narodov. Osnovnaya zona rasseleniya turkov prohodit ot basseyna Leny cherez YujnuYu Sibiri, Sentralinui Azii, Srednee Povoljie y Ural, Kavkaz y Krym do Zagrosa, Maloy Aziy y Balkan. Takim obrazom, turky zanimait gromadnui territorii vnutry Evroaziatskogo kontiynenta, kotoraya praktichesky ne vyhodit k okeanam, lishi mestamy iymeya vyhod k vnutrikontiynentalinym moryam. Eto obstoyatelistvo predopredelilo istoricheskoe preobladanie suhoputnyh vzaimosvyazey y integrirovannosty evroaziatskih narodov, znachiytelinuiy chasti kotoryh vsegda sostavlyaly turkskie narody. Sviydetelistvom etomu slujat mnogochislennye imperiy kontiynentalinogo haraktera, sozdannye y raspavshiyesya (y vnovi vossozdannye) na territoriy Evraziiy.

O nalichiy tesnyh vzaimosvyazey y periodicheskogo obediyneniya chastey turkskogo mira v proshlom govorit y stepeni blizosty yazyka y kulitury turkskih narodov.

 

IYdey etnicheskoy integrasiy XIX- y nachala XX-vekov

 

V techenie bolishey chasty srednevekovogo perioda Sentralinaya Evraziya byla faktichesky razdelena mejdu turkskimy y turko-mongoliskimy imperiyami. Napriymer, k konsu srednevekovogo perioda, v XVI-veke, praktichesky vsya musulimanskaya Evraziya, a takje Indiya, Severnaya Afrika y Yugo-Vostochnaya Evropa byly razdeleny mejdu derjavamy Osmanidov, Safavidov, Baburidov, a takje Sheybanidov, y drugimy turkskimy gosudarstvami. Pry etom turkskiy mir nikogda ne vystupal na mirovoy arene kak edinoe seloe, naprotiv velikie imperii, sozdannye turkskimy narodami, sjigaly znachiytelinuiy chasti svoey energiy na boribu drug s drugom.

K XIX- y XX-vekam situasiya korennym obrazom izmenilasi, y turkskie narody iz voennoy y pravyashey kasty v Evraziy prevratilisi v gruppu narodov, stavshih koloniyamy y polukoloniyamy velikih derjav.

Na rubeje XIX- y XX-vekov pod vliyaniyem evropeyskih narodov v turkskom miyre poluchaet rasprostranenie etnicheskiy prinsip samoopredeleniya. Po mere ego rasprostraneniya, a takje rasprostraneniya znaniy o turkskoy oikumene, o kuliturnoy blizosty y geograficheskoy y istoricheskoy obshnosty turkskih narodov, v XX-veke voznikait y razvivaitsya iydey turkizma, kak dviyjeniya za svobodu turkskih narodov y za sozdanie sobstvennogo sentra sily. Takim obrazom, vpervye voznikla iydeya konsolidasiy turkskih narodov na osnove etnicheskih korney, a ne dinasticheskiyh, geograficheskih y religioznyh prinsipov. Obektivnaya neobhodimosti takoy iydey proyavilasi v tom, chto ee posledovatelyamy stanovilisi obshestvennye deyately samyh razlichnyh turkskih narodov, nezavisimo drug ot druga, schitavshih turkizm chastiu kursa na nasionalinoe vozrojdeniye, svobodu, kuliturnoe razvitie togo ily inogo turkskogo naroda.

V rezulitate jestokih repressiy so storony totalitarnyh sistem v nachale y serediyne XX-veka turkizm terpit polnyy krah kak iydeya, dostoynaya na sushestvovaniye. Bolishe vsego urona turkizmu bylo naneseno stalinskim rejimom, so storony kotorogo, v tom chisle, bylo repressirovano bolishinstvo vidnyh panturkistov.

Naibolishiy uron, nanesennyy turkizmu, zakluchalsya v diskreditirovaniy samoy iydey sbliyjeniya turkskih narodov y polnom informasionnym tabu kasatelino istoricheskogo y integrasionnogo potensiala turkskih narodov.

Sviydetelistvom tyajesty nanesennogo turkizmu urona yavlyaetsya prodoljaisheesya y posle kraha SSSR otsutstvie v obshestvennyh massah turkskih narodov informirovannosty o turkskom miyre, kak nekoem soobshestve s ogromnym potensialom, a takje rasprostranenie predstavleniya o turkizme, kak nekoem destruktivnom techenii, izobretennom «vragami» ily chem-to utopicheskom, otvlekaishem ot osushestvleniya realisticheskih planov.

V istoriy chelovechestva iydey igraly ne menishuy, a vozmojno y bolishuy roli, chem materialinye sennosti, s tochky zreniya kolichestva voyn y konfliktov, prinudiytelinyh ily dobrovolinyh ekonomicheskih izderjek y t.d. Pry etom iydey nevozmojno harakterizovati cherno-belymy kategoriyami, isha toliko polojiytelinye ily toliko otrisatelinye cherty. Stepeni sozidatelinosty libo destruktivnosty iydey nahoditsya v zavisimosty ot togo, kakie cherty preimushestvenno priobretaet ta ily inaya iydeya i, sootvetstvenno, v kakih formah eta iydeya realizuetsya.

IYdey sbliyjeniya etnichesky rodstvennyh narodov yavlyaytsya konstruktivnymy v plane konsolidasiy narodov, razresheniya mejdu nimy konfliktov, ukrupneniya regionov y t.d. Tem ne menee, v takih iydeyah zalojeny y izolyasionistskie tendensii, kotorye vozobladait v sluchae chrezmernoy aksentuasiy na etnichnosty v usherb obshechelovecheskomu edinstvu. Esly je interesy dannoy etnicheskoy gruppy budut prinimatisya namnogo vyshe interesov drugih grupp, iydeya prinimaet otkrovenno agressivnyy harakter.

Tak, v 30-e y 40-e gody XX-veka, iydeya nemeskogo nasionalizma, iymeya v sebe pragmatichnoe ustremlenie k peresmotru diskriminasionnoy dlya Germaniy Versaliskoy sistemy y obediynenii nemsev Evropy v edinom gosudarstve, po mere pobed Germaniy vse bolee priobretala cherty iydey prevoshodstva nemsev y legitimnosty jertvovaniya interesov drugih narodov v polizu interesov nemsev, tem samym eta iydeya obrekla nemeskiy narod na porajeniye.

Sobytiya Vtoroy mirovoy voyny chashe predstavlyaytsya kak protivostoyanie mejdu stranami, otnosyashimsya k kapitalisticheskoy, nasional-sosialisticheskoy y bolishevistskoy gruppirovkam. Odnako sleduet vspomniti, chto v hode etih sobytiy byly faktichesky realizovany dve iydey etnicheskoy integrasii: pangermanizm y panslavizm.

Obediynenie nemeskoyazychnyh stran Evropy v edinoe gosudarstvo na protyajeniy stoletiy yavlyalosi nasionalinym chayaniyem nemsev Evropy. Po prichiyne nahojdeniya germanskih territoriy mejdu velikimy derjavamy Evropy y nalichiya protivorechiy mejdu Prussiey y Avstriey po voprosu gegemoniy v Germanii, Prussiy Bismarka prishlosi vesty try voyny y slojnuy diplomaticheskui igru dlya obediyneniya Germanii. V 1871g. Bismarku udalosi obediniti v Germanskoy imperiy nemeskoyazychnye gosudarstva, za isklucheniyem Avstrii, Luksemburga y Shveysarii. Posle 1871g. osnovnoy seliu pangermanistov stalo prisoediynenie k reyhu Avstriiy.

Krah Germaniy v Pervoy mirovoy voyne ne toliko priyvel k otpadu ot Germaniy y Avstriy ryada nemeskoyazychnyh oblastey, no y postavil Germanii v polojenie ogranichennogo suvereniyteta v ramkah Versaliskoy sistemy. Vossoediynenie Avstriy y Germaniy bylo soznatelino postavleno pod zapret.

Vosstanovlenie pozisiy Germaniy nachalosi s prihodom k vlasty nasional-sosialistov v 1933g. V techenie posleduishih let byly otmeneny ogranicheniya Versaliskoy sistemy v otnosheniy Germanii; Avstriya, sudetskaya oblasti y Klaypeda byly vossoediyneny s Germaniey. Hotya ety dostiyjeniya Germaniy udavalisi ey putem shantaja voynoy, na dannom etape politika nasional-sosialistov byla sfokusirovana na vosstanovleniy politicheskogo suvereniyteta Germaniy y prisoediyneniy nemeskih oblastey, stremyashihsya k prisoediynenii k Germaniiy.

Dalineyshaya ekspansiya reyha priobrela harakter agressivnoy voyny protiv drugih stran, v hode kotoroy k reyhu byly prisoediyneny Severo-Zapadnaya Polisha, naselennaya ne toliko nemsami, no preimushestvenno polyakami, Elizas y Lotaringiya y Luksemburg, nemeskoyazychnoe naselenie kotoryh neodnoznachno osenivalo svoe prisoediynenie k reyhu. Germaniy udalosi obediniti pod svoey vlastiu Evropu, odnako strany Evropy popaly v priniyjennoe polojeniye, osobenno eto kasalosi Polishy y Chehii, prevrashennyh v general-gubernatorstva. Yasno, chto pry dalineyshey politiyke nasistskie praviytely rukovodstvovalisi ne stoliko interesamy germanskogo naroda y neobhodimostiu zashity Evropy, kak ony deklarirovali, skoliko jelaniyem porabotiti y ograbiti sosednie narody.

Pikom agressivnosty y shovinizma nasional-sosialistov stala ih politika na okkupirovannoy territoriy SSSR.

Porajenie Germaniy stalo sledstviyem podavlyaiyshego prevoshodstva mobilizovannyh protiv nee resursov po sravnenii s resursami, mobilizovannymy v ee polizu. Germaniya mogla by prelomiti eto prevoshodstvo v svoi polizu, ispolizuy ona vozmojnosti vovlecheniya siyl, vidyashih v Germaniy svoego partnera v boribe za interesy. Napriymer, Fransiya mogla byti prevrashena v polnosennogo soiznika posle rosta tam antibritanskih nastroeniy vsledstvie operasiy, predprinyatyh britansamy protiv fransuzskogo flota v 1940g. Pry vtorjeniy v SSSR germanskaya armiya obrela soiznikov iz chasty naseleniya SSSR, vidyashih v Germaniy soyznika v boribe s bolishevistskim rejimom. Odnako provodimaya nasistamy politika fakticheskogo podavleniya sosednih narodov, priyvela k ogranichennoy vozmojnosty mobilizasiy soyznikov v evropeyskih stranah; v SSSR ona priyvela k protivostoyanii germanskoy armiy ne toliko bolishevistskogo apparata, no y bolishey chasty naseleniya SSSR.

Politika nasistov byla vo mnogom prodiktovana trebuishey nezamedliytelinogo resheniya problemoy ostroy nehvatky resursov dlya vedeniya voyny, s kotoroy Germaniya stolknulasi s samyh pervyh let voyny. Odnako vo mnogom eta politika byla obosnovana y stala vozmojnoy po prichiyne ofisialinoy legitimizasiy y propagandy prevoshodstva nemsev nasional-sosialisticheskoy iydeologiey. Takim obrazom, nasistskaya iydeologiya obrekala Germanii na protivostoyanie s drugimy narodamy y konsolidasiy mnogih stran protiv Germanii, nesorazmernoe resursam Germanii. Daje v sluchae dostatochnosty resursov Germanii, v dolgosrochnoy perspektiyve nasistskaya iydeologiya, po prichiyne svoey amoralinosti, byla obrechena na proigrysh.

Politika nasional-sosialistov takje diskreditirovala vse dostiyjeniya Germaniy v period pravleniya nasional-sosialistov. Po rezulitatam okonchaniya voyny, ot Germaniy byly anneksirovany vse prisoediynennye k tretiemu reyhu nemeskoyazychnye oblasti, vkluchaya Avstrii, ottorgnuta chetverti dovoennoy territoriy sobstvenno Germanii, iz stran Vostochnoy Evropy deportirovany nemeskie diaspory, tradisionno iymevshie bolishoe vliyanie v etih stranah. Ne poluchily voplosheniya proekty eshe bolishego drobleniya Germanii; iyz-za protivostoyaniya Zapada y SSSR Germaniya byla toliko razdelena na Zapadnui y Vostochnuy. Germanskiy narod perenes polnuy moralino-psihologicheskui katastrofu y uniyjeniye, Germaniya byla liyshena vozmojnosty stati voenno-politicheskim sentrom vpredi v blijayshem budushem.

Katastrofa Germaniy otkryla puti dlya realizasiy v Evrope drugoy iydey etnicheskoy integrasiy - panslavizma. Obediynenie slavyanskih stran Vostochnoy, Sentralinoy y Yugo-Vostochnoy Evropy pod glavenstvom Rossiy yavlyalosi seliu rossiyskih panslavistov na protyajeniy XIX- y nachala XX-vekov. Etu seli faktichesky udalosi osushestviti v 1945g., kogda SSSR ustanovil kontroli nad stranamy Vostochnoy Evropy, v tom chisle, nad vsemy slavyanskimy stranamiy.

V otlichie ot Germanii, etnicheskiy faktor ne yavlyalsya kluchevym v bolishevistskoy iydeologii, y glavnoy seliu SSSR bylo ustanovlenie kommunisticheskih rejimov (y svoego gospodstva) na territoriy Evropy, odnako slavyanskiy faktor takje igral roli pry ekspansiy SSSR v Evropu. K priymeru, v selyah legitimizasiy perenosa voennyh deystviy v predely Vostochnoy Evropy v glazah sobstvennoy armiy y okkupirovannyh Germaniey vostochnoevropeyskih narodov v voenno-politicheskoy propagande SSSR v opredelennoy stepeny ispolizovalasi y proslavyanskaya ritorika.

Peredel Evropy v rezulitate okonchaniya voyny takje iymel proslavyanskie tendensii. V polizu Polishy bylo ottorgnuto okolo sta tysyach kilometrov dovoennoy territoriy Germanii, osnovnym naseleniyem kotoroy byly etnicheskie nemsy (skoree vsego v kachestve kompensasiy za ottorgnutye v polizu SSSR Zapadnuy Ukrainu y Zapadnuy Belorussii, do voyny prinadlejavshih Polishe). V polizu SSSR ottorgnut germanskiy gorod Kyonigsberg s priylegaiyshey oblastiu. Iz ryada regionov Vostochnoy Evropy, v pervuy ocheredi iz byvshih oblastey Germanii, iz Chehoslovakii, Polishy y Yugoslavii, bylo deportirovano okolo 15 millionov nemsev. V polizu Yugoslaviy bylo peredano neskoliko oblastey Italiy na Adriatiyke, pry etom peredacha Yujnoy Dobrudjy ot Rumyniy k Bolgarii, osushestvlennaya pod pokroviytelistvom nasistskoy Germanii, ostalasi bez izmeneniya.

V rezulitate vysheizlojennyh izmeneniy granis udalosi takje obespechiti y uvelichiti strategicheskiy dostup k moru slavyanskih stran. Tak, Polisha ne toliko poluchila okolo 100 tys. kv. km germanskoy territorii, no y baltiyskoe poberejie protyajennostiu okolo 500 km, togda kak do voyny praktichesky ne iymela vyhoda k Baltiyskomu moru, pomimo uzkoy pribrejnoy polosy, otrezavshey Germanii ot Vostochnoy Prussii, stavshey odnoy iz prichin germano-poliskoy voyny v 1939g. Rossiya poluchila v Baltiyskom more nezamerzayshiy port Kyonigsberg/Kaliningrad. Yugoslaviya znachiytelino rasshirila svoy vyhod k Adriatiyke za schet italiyanskih vladeniy, a takje okonchatelinoy privyazky k Yugoslaviy pribrejnyh territoriy, istorichesky nahodivsheysya pod italiyanskim upravleniyem ily znachiytelinym vliyaniyem italiyansev. Bolgariya rasshirila svoe chernomorskoe poberejie za schet pribrejnoy zony Yujnoy Dobrudjiy.

Odnako Varshavskiy pakt prosushestvoval vsego okolo 45 let. V rezulitate kraha sosialisticheskoy sistemy, 5 slavyanskih gosudarstv obediynennyh v edinom Varshavskom pakte, razdelilisi na 13 slavyanskih gosudarstv razlichnoy politicheskoy oriyentasii. Pry etom razdel Yugoslaviy soprovojdalsya voynoy mejdu slavyanskimy narodami. Chasti slavyanskih gosudarstv voshla v sostav NATO, schitaishegosya konkurentom Rossiiy.

Osnovnymy prichinamy kraha obediyneniya slavyanskih stran v ramkah Varshavskoy sistemy stalo to, chto obediniytelinye prosessy proizoshly pry rejiyme, iymevshem dostiyjeniya v sfere industrialinogo razvitiya, nauky y obrazovaniya, no pry etom diskreditirovavshem sebya agressivnoy y amoralinoy politikoy, ne na ravnopravnyh usloviyah, a na osnove voenno-politicheskogo dominirovaniya odnoy strany, pry etom obediyneny y elementy, ne iymeiyshie integrasionnui oriyentirovannosti.

Varshavskaya sistema ne iymela dostatochnogo fundamenta dlya sementirovaniya integrasionnogo obediyneniya slavyanskih stran, vhodyashih v ego sostav. V dannom obediyneniy bolee otstalyy v sosialino-ekonomicheskom aspekte SSSR pytalsya dominirovati nad bolee razvitymy vostochnoevropeyskimy stranami. Katolicheskie slavyanskie narody, oriyentirovannye na Zapadnui Evropu, ne iymely istoricheskogo ustremleniya k obediynenii s pravoslavnymy slavyanskimy narodami, y ih silovoe obediynenie prodlilosi nedolgo.

V otlichie ot panslavizma y pangermanizma obediynenie v Evropeyskom Soyze stalo obrazsom uspeshnoy integrasiy dlya vseh integrasionnyh obediyneniy mira. Otlichiytelinymy chertamy integrasiy v Evropeyskom Soyze staly sleduyshiye:

1) obediynenie v Evropeyskom Soyze protekalo dobrovolino, poetapno, y na bolee ily menee ravnopravnoy osnove.

2) obediynenie v ES ne bylo napravlennym protiv kogo-libo y osnovyvalosi, prejde vsego, na ekonomicheskom y kuliturnom sbliyjeniiy.

3) osnovoy ES stalo sivilizasionnoe edinstvo evropeyskih narodov.

4) osnovoy integrasiy v ES poslujila ee neobhodimosti v usloviyah regionalizasiy vsego mira y poyavleniya ekonomicheskih y politicheskih sentrov v Ameriyke y Vostochnoy Aziiy.

5) preodolenii politicheskih barierov integrasiy v Evrosoyze poslujily razvitye demokraticheskie sennosty y razvitoe grajdanskoe obshestvo.

Razvitie iydey turkizma v sovremennyy period

 

V konse XX-veka, s vozrastaniyem nasionalinogo samosoznaniya turkskih narodov y obrazovaniyem nezavisimyh turkskih gosudarstv, iydeya neobhodimosty sbliyjeniya y razvitiya sotrudnichestva mejdu turkskimy narodamy poluchila novyy impulis, hotya po vysheizlojennym prichinam y ne stala massovoy. Tem ne menee, sleduyshie predposylky integrasiy turkskih narodov delait ochevidnoy ee neobhodimosti y veroyatnym bolee shirokoe rasprostranenie etoy iydey v srede turkskih narodov:

1) neobhodimosti sovmestnyh usiliy po sohranenii y razvitii kuliturnogo y duhovnogo potensiala turkskogo mira

2) neobhodimosti konsolidasiy potensialov turkskih regionov v usloviyah regionalizasiy vsego mira

3) neobhodimosti sentralizovannogo otstaivaniya interesov subektov turkskogo mira, nahodyashegosya v sentre Evraziy na peresecheniy interesov naibolee moshnyh globalinyh igrokov

4) obshnosti geoekonomicheskih interesov, kotorye ishodyat, v tom chisle, y iyz: 1. vnutrikontiynentalinogo raspolojeniya bolishinstva turkskih stran y sopryajennoy s etim otorvannosty ot morya y zamknutosty drug na druge y neobhodimosty sovmestnogo vyhoda k moru y k dopolniytelinym transportnym marshrutam; 2. raspolojennosty v sentrah sushestvuyshih y potensialinyh marshrutov dviyjeniya tovarov y energoresursov y neobhodimosty sniyjeniya barierov na puty dviyjeniya tovarov, v selyah stimulirovaniya ih potokov na transevroaziatskih marshrutah.

Poskoliku iydey etnicheskoy integrasiy proistekait iz nasional-patrioticheskih santiymentov, dlya kotoryh sentralinoe mesto zanimaet dostiyjenie nasionalinyh seley, v nih iznachalino prisutstvuet tendensiya pererastaniya v shovinizm y ekstremizm. Eto sravnimo s tem, kak zdorovoe stremlenie zashititi svoy interesy u individuuma sposobno pererasty v egosentrizm. Poetomu stepeni konstruktivnosty takih iydey, nahoditsya v pryamoy zavisimosty ot togo, naskoliko ony sposobny preodolevati ety proyavleniya, garmoniziruya svoy interesy s interesamy drugih grupp y drugimy realiyami. Takim obrazom, pered etnicheskimy iydeyamy stoit zadacha strogogo sobludeniya etiki, svyazannoy s uvajiytelinym otnosheniyem k interesam drugih grupp y ishodyashey iz iznachalinogo prioriyteta obshechelovecheskogo edinstva nad etnicheskiym.

Nevozmojnosti integrirovaniya narodov shovinisticheskim y silovym putem dokazana na priymere sozdaniya imperiy y obediyneniy proshlogo. Osnovoy sozdaniya imperiy yavlyalasi «vysokaya energiya» togo ily inogo naroda, pozvolyaishaya sozdati vysokui kulituru y sivilizasii, yavlyaisheysya ne navyazchivoy, a privlekatelinoy dlya ostalinyh narodov. I, hotya bolishaya chasti imperiy proshlogo sozdavalasi voennym putem, opredelyayshim faktorom ih sushestvovaniya yavlyalasi iymenno «vysokaya energiya», kotoraya, svoey prityagatelinostiu, sementirovala eto obediynenie v moralino-psihologicheskom plane. Vposledstvii, v rezulitate degradasiy kulitury, dlya narodov, obrazuyshih imperii, snijalasi privlekatelinosti obediyneniya, chto tolkalo sentr na mery prinudiytelinogo uderjaniya v sostave imperii. Eto, v svoi ocheredi, eshe bolee snijaya prityagatelinosti obediyneniya, eshe bolee stimulirovala sentrobejnye tendensiiy.

Jiznesposobnosti turkskih imperiy opredelyalasi iymenno sochetaniyem voennyh kachestv turkskih armiy s prinsipom veroterpimosti. Priznakom upadka turkskih imperiy byla iymenno utrata tolerantnosti, eto nabludaetsya na priymere pozdnego perioda sushestvovaniya imperiy Baburidov, Osmanskoy imperiy y dr.

Vsledstvie shirokogo rasseleniya drevnih turkov, sovremennye turkskie narody sformirovalisi putem sliyaniya s neturkskimy etnicheskimy gruppami, sviydetelistvom chemu yavlyaiytsya rasovye razlichiya mejdu turkskimy narodamiy.

Zachastuiy mojno vstretiti vzglyady, otrajaishie kraynie tochky zreniya o proishojdeniy turkskih narodov: libo, chto tot ily inoy turkskiy narod yavlyaetsya potomkom toliko drevneturkskih plemen, libo toliko drevnih naselinikov dannoy territorii, lishi smenivshih svoy yazyky na turkskiye. Estestvenno, istina lejit poserediyne, y genetichesky turkskie narody yavlyaitsya potomkami, kak drevnih turkov, tak y mestnyh narodov, jivshih na territoriyah, kuda pronikly turkiy.

Dannoe obstoyatelistvo, vo-pervyh, yavlyaetsya osnovaniyem togo, chto k nasledii turkskih narodov, projivaishih na opredelennoy territorii, mojno otnositi kak turkskoe naslediye, sformirovannoe za predelamy dannoy territorii, tak y nasledie doturkskogo naslediya dannoy territorii. Napriymer, tureskiy narod mojet s polnym osnovaniyem schitati svoim naslediyem, kak Orhono-eniyseyskie runicheskie pisimena, tak y pamyatniky antichnosty v Anatoliiy.

Vo-vtoryh, ono pobujdaet osnovyvati integrasii turkskih narodov ne na rasovo-geneticheskom fundamente, a na faktore samosoznaniya, pry etom stanovyasi ekzamenom na preodolenie rasistskih y izolyasionistskih tendensiy. Progressivnymy imperiyamy y religiyamy byly te, kotorye pozvolyaly lubomu voyty v ih iyerarhii y stanovitisya polnopravnym chlenom, pry usloviy slujby obshemu delu.

Takim obrazom, osnovnym faktorom ukrepleniya edinstva turkskogo mira yavlyaetsya razvitie obsheturkskogo samosoznaniya, to esti privlekatelinosti prichisleniya sebya k turkskomu soobshestvu, a ne rasovo-geneticheskie ustanovkiy.

Formirovanie obsheturkskogo samosoznaniya napryamui zavisit ot populyarizasiy obsheturkskogo istoricheskogo naslediya, tem bolee chto bolishaya chasti istoricheskogo naslediya, vkluchaya, kuliturnoe naslediye, imperii, istoricheskie lichnosty otdelinyh turkskih narodov, tak ily inache, prichastna k neskolikim turkskim narodam ily ko vsemu turkskomu miru.

Razdeliytelinyy podhod k istoriy turkskogo mira, iskajennoe operirovanie zachastui uslovnymy nazvaniyamy turkskih narodov, chasto ispolizuetsya dlya zaniyjeniya istoricheskogo potensiala turkskih narodov.

Napriymer, operiruya nazvaniyem krymskih tatar, pytaitsya privyazati nachalo prebyvaniya krymskih tatar v Krymu s perioda vtorjeniya «tatar» («mongolo-tatar») v Krym v XIII-veke. Mejdu tem, yasno, chto, vo-pervyh, turkskie etnosy projivaly na territoriy Kryma zadolgo do perioda proniknoveniya na Krym «tatar» XIII-veka, vo-vtoryh, krymskotatarskiy narod vobral v sebya ne toliko turkskiye, no y inye elementy, kak jivshie do turkov, tak y jivshie v odno vremya s turkamy na territoriy Kryma. Ochevidno, chto, privyazyvanie krymskih tatar k «tataram» XIII-veka iymeet seliu predstaviti krymskotatarskiy narod lishi kak odin iz epizodicheskih narodov jivshih v Krymu, y v osnove etoy sely lejit stremlenie sozdati bolee terpimoe otnoshenie k faktu deportasiy krymskih tatar.

Opirayasi na nazvaniya ryada turkskih narodov, zakrepivshihsya za nimy mnogo pozdnee ih formirovaniya, v nekotoryh sovetskih istochnikah iymelasi tendensiya sokrashati period sushestvovaniya u etih narodov otdelinyh elementov kulitury, napriymer, pisimennosti. Vkupe s predstavleniyem istoriy konkretnyh turkskih narodov otdelino ot istoriy drevnih turkov, vse eto znachiytelino obednyaet istoricheskiy potensial turkskih narodov.

Uzkiy podhod k vospriyatii istoricheskogo naslediya togo ily inogo turkskogo naroda iymeet mesto byti priymenennym y samimy predstaviytelyamy turkskih narodov. Napriymer, sredy nekotoryh tatarskih intellektualov rasprostraneny spory o tom, chiimy naslednikamy yavlyaytsya povoljskie tatary - bulgar ily zolotoordynskih kypchakov. Dannaya postanovka voprosa znachiytelino sujaet istoricheskoe nasledie povoljskih tatar, po toy prichiyne, chto Voljskaya Bolgariya byla gosudarstvom, sozdannym predkamy sovremennyh povoljskih tatar, kotoraya v epohu Zolotoy Ordy vsego lishi transformirovalasi v odnu iz naibolee kuliturnyh oblastey imperiy naryadu s Horezmom y Krymom, igravshey vajnuy roli v politicheskoy jizny imperii, to esti povoljskie tatary yavlyaitsya potomkamy bulgar, aktivno smeshavshihsya s kypchakamy v epohu Zolotoy Ordy, drugimy slovamy potomkamy kak bulgar, tak y kypchakov.

S drugoy storony vozvelichivanie istoricheskogo potensiala turkskih narodov kak samoseli, privodit k poyavlenii razlichnyh teoriy kasatelino prinadlejnosty kakiyh-libo drevnih narodov k turkam ily inyh dostiyjeniy. Na priymere nekotoryh drevnih sivilizasiy, kotorye v nastoyashee vremya yavlyaytsya ne samymy razvitymy stranamy mira, mojno utverjdati, chto hoti istoricheskiy potensial yavlyaetsya vajnym zvenom samosoznaniya naroda, gorazdo vajnee ego sostoyanie y dostiyjeniya v nastoyashem.

Takje neaktualinymy kajutsya razlichnye sozdavaemye v nastoyashee vremya teoriy ob iskonnom projivaniy turkov na teh ily inyh territoriyah (kak reaksiya na prityazaniya sosednih narodov), vvidu togo, chto za predelamy territoriy istoricheskogo proishojdeniya projivaet znachiytelinaya chasti narodov mira, chto nikoim obrazom ne vliyaet na legitimnosti ih projivaniya na novyh territoriyah.

V epohu holodnoy voyny mogushestvo SShA y SSSR opredelyalosi ne toliko ih voenno-tehnologicheskim potensialom, no y tem, chto u kajdoy iz etih derjav iymelasi svoya sistema sennostey, predlagaemaya miru, kotoraya naryadu s obrazsom dostiyjeniy etih derjav byla sposobna uvlechi za soboy narodnye massy v razlichnyh stranah y mobilizovati soiznikov. Pered turkskim mirom stoit zadacha esly ne sozdati unikalinui sistemu sennostey, to hotya by formirovati y rasshiryati obsheturkskuu duhovnuu platformu, skladyvaushuusya iz nasionalinyh potensialov. Takoy duhovnoy platformoy mogut byti pevsy, poyshie na neskolikih turkskih yazykah y populyarnye v ryade turkskih regionov, populyarizasiya lichnostey odnogo iz turkskih narodov v kachestve obsheturkskiyh, napriymer Chingiza Aytmatova, lichnostey, prichastnyh k neskolikim turkskim narodam, takih kak Maksud Shayhzoda, Alihantura Saguny y dr., prodviyjenie proektov vrode turkoviydeniya, turkskoy premiy v kino, turkskih chempionatov po vidam sporta y t.d., prodviyjenie v miyre turkskoy boriby y t.p.

 

Puty prakticheskoy realizasiy iydey turkizma

 

Stepeni privlekatelinosty turkizma napryamui zavisit ot prakticheskogo priymeneniya prinsipa ravnopraviya, t.e. nedopustimosty gegemoniy kakoy-libo strany, nesmotrya na estestvennui raznisu vo vliyaniy na etot prosess razlichnyh potensialov otdelinyh turkskih narodov y stran.

Turkskaya strana s naibolishim potensialom - Tursiya, odnovremenno yavlyaetsya stranoy s bolishoy geopoliticheskoy znachimostiu y razvitym imperskim soznaniyem. Tursiya iymeet tradisionnoe vliyanie na Balkanah, Blijnem Vostoke y Kavkaze y rassmatrivaet ety regiony v kachestve prioriytetnyh napravleniy vneshnepoliticheskoy aktivnosti. S razvitiyem iydey turkizma v otdelinyh krugah Tursiy iymeet mesto rassmatrivati turkskiy mir kak potensialinui sferu vliyaniya Tursii, naryadu s vysheizlojennymy regionami, t.e. turkizm dlya etih krugov yavlyaetsya lishi sredstvom ukrepleniya pozisiy Tursiy v turkskom miyre ili, drugimy slovami, v Evraziy za schet turkskogo mira. S drugoy storony y za predelamy Tursiy iymeetsya predstavlenie o turkizme kak o gruppirovaniy turkskih stran vokrug Tursiiy.

Predstavlenie o turkizme, kak orudiy rasprostraneniya Tursiey svoego vliyaniya v Evrazii, bylo shiroko ispolizovano v period goneniy na turkizm, y prodoljaet ispolizovatisya v etih selyah, poskoliku ono maksimalino diskreditiruet turkizm, y glavnoe - v srede samih turkskih narodov.

Tursiya, blagodarya svoemu potensialu, vne vsyakih somneniy budet igrati kluchevuu roli v turkskom miyre. Potensial Tursiy vsegda obektivno rabotal na sohranenie y ukreplenie ostalinoy chasty turkskogo mira, v svyazy s chem, Tursiya zaslujivaet blagodarnosti vsego turkskogo mira. Pry etom selesoobrazno formirovanie turkizma ne kak ukreplenie vliyaniya subekta Tursiy na obekt turkskiy miyr, a kak dviyjenie subektov turkskogo mira navstrechu drug drugu. Dannaya tendensiya nachinaet vozobladati s ukrepleniyem na mirovoy arene pozisiy turkskih stran, priobretshih nezavisimosti v 1991g. y drugih turkskih regionov, a takje intensifikasiey ih roly v turkskoy integrasii, chto osobenno zametno na priymere Azerbaydjana y Kazahstana. V selyah podderjky dannoy tendensiy neobhodima politika geograficheskogo y finansovogo rassredotocheniya po vsemu turkskomu miru proektov, iymeiyshih obsheturkskoe znacheniye.

Fundamentom, obespechivaishim vozmojnosti integrirovaniya stran y ustoychivosti dannogo obediyneniya, yavlyaetsya sivilizasionnaya blizosti integriruishihsya stran. Nesmotrya na istoricheskui kuliturnui blizosti turkskih narodov, v techenie poslednih dvuh stoletiy ony vhodily v sostav razlichnyh, chasto vrajdebnyh ily izolirovannyh drug ot druga imperiy, vnutry kotoryh takje provodilasi politika razobsheniya turkskih narodov, chto yavilosi prichinoy sivilizasionnogo raskola mejdu turkskimy narodamiy.

Umestno vspomniti, chto posle razvala mirovoy kolonialinoy sistemy slojilisi novye gruppirovky stran byvshih koloniy svyazannyh s metropoliey, takih kak Britanskoe Sodrujestvo, Sodrujestvo Nezavisimyh Gosudarstv, chto vo mnogom opredelyalosi slojivsheysya v kolonialinyy period sistemoy vzaimosvyazey, obsheupotrebiytelinym yazykom, standartami. V nastoyashee vremya v SNG, napriymer, shiroko upotreblyaetsya ponyatie «blijnee zarubejie» v kotoroe vkluchautsya regiony, otstoyashie na tysyachy kilometrov, y ne vkluchautsya sosednie strany y regiony.

Ludi, vyrosshie v edinoy kuliturnoy srede iymeiyt opredelennye obshie sennosti, svoego roda psihologicheskie «tochky soprikosnoveniya». Napriymer, dlya millionov ludey, vyrosshih v sovetskiy period, takimy «tochkamy soprikosnoveniya» do sih por yavlyaitsya filimy iz razryada sovetskoy klassiki. V Rossiy y chastichno v stranah SNG faktorom obediyneniya ludey yavlyaetsya tema Vtoroy mirovoy voyny, v svyazy s chem, eta tema aktivno podderjivaetsya praviytelistvom Rossiiy.

Eto dokazyvaet pervostepennuiy vajnosti iymenno faktora psihologicheskoy y kommunikativnoy blizosty y neobhodimosty raboty po formirovanii «blijnego zarubejiya» v turkskom miyre.

V etoy svyazi, osnovnaya seli turkizma v nastoyashee vremya zakluchaetsya v sozdaniy edinogo kuliturnogo y informasionnogo prostranstva, ohvatyvaishego vesi turkskiy miyr, t.e. uglubleniy sivilizasionnoy obshnosty turkskih narodov.

Selesoobrazna konsentrasiya usiliy iymenno na gumanitarnoy, a ne politicheskoy integrasiy turkskih narodov, chto obuslovleno sleduishimy obstoyatelistvamiy:

1) Na priymere drugih iydey vidno, chto politizasiya iydey yavlyaetsya faktorom razvitiya v ney radikalinyh tendensiy, v to vremya kak gumanitarnoe sotrudnichestvo, razvivaya chelovecheskie kontakty, ukreplyaet vzaimoponimanie mejdu narodamiy.

2) Uchityvaya spesifiku turkskogo mira, kotoraya sostoit v tom, chto turkskoe naselenie Evraziy projivaet kak v stranah, gde ono sostavlyaet etnicheskoe menishinstvo, tak y v stranah, iymeiyshih razlichnui politicheskui oriyentasii, smeshenie aksenta na politicheskui integrasii vsego turkskogo mira stanet faktorom destabilizasiy v mejdunarodnoy politiyke.

3) Politicheskaya integrasiya v lubom sluchae ogranichena opredelennymy takticheskimy interesamy praviytelistv, v to vremya kak sivilizasionnoe edinstvo iymeet dolgosrochnyy y fundamentalinyy harakter. Sviydetelistvom etomu slujat mnogochislennye integrasionnye obediyneniya, iymeiyshie deklarativnyy y formalinyy harakter, y naoborot obshnosti, iymeiyshie prochnoe vnutrennee edinstvo, nesmotrya na formalinui razobshennosti.

4) Osushestvlenie integrasiy praviytelistvennymy strukturamy sopryajeno s konkurensiey za dominirovanie y drugimy protivorechiyami, kotorye v usloviyah nerazvitosty grajdanskogo obshestva v turkskom miyre, mogut prinyati harakter nepreodolimyh.

Regionalinaya ekonomiko-politicheskaya integrasiya turkskih narodov mojet iymeti kak etnicheskiy, tak y ne prinsipialino etnicheskiy harakter, poskoliku turkskie regiony svyazany ekonomicheskimy y politicheskimy uzamy s neturkskimy regionami, v svyazy s chem, izolyasionistskiy podhod priyvel by k poteryam dlya vseh vzaimosvyazannyh regionov. Pry etom, usloviyem regionalinoy integrasiy yavlyaetsya stremlenie k integrirovanii vseh turkskih narodov v edinom prostranstve, a glavnoe - obespechenie dostoynogo predstavleniya interesov turkskih narodov v dannom obediynenii, v tom chisle y putem konsolidirovannogo otstaivaniya interesov turkskih narodov.

Sivilizasionnyy harakter integrasiy yavlyaetsya osnovaniyem vybora v kachestve obekta integrirovaniya turkskogo soobshestva, a ne turkskih gosudarstv y intensifikasiy v prosesse integrasiy grajdanskoy inisiativy, t.e. vozrastaishey roly obshestvennyh organizasiy.

V kachestve pervoocherednyh mer po uglublenii integrasiy turkskogo mira rekomenduetsya sosredotochiti usiliya obshestvennyh y praviytelistvennyh struktur na sleduiyshih napravleniyah deyatelinostiy:

1) Sozdanie kuliturno-prosvetiyteliskih sputnikovyh televizionnyh kanalov (uchityvaya massovosti y maksimalinui dostupnosti televiydeniya), ohvatyvaishih vesi turkskiy mir y po geografiy veshaniya y po informasionnoy sostavlyayshey.

Organizasiya takogo televiydeniya viditsya naibolee aktualinoy v nastoyashee vremya zadachey po integrirovanii turkskogo mira, poskoliku problemoy, trebuyshey pervoocherednogo resheniya, yavlyaetsya informasionnyy vakuum o turkskom miyre v samom turkskom miyre, a takje za ego predelamiy.

Poskoliku organizasiya podobnogo televiydeniya yavlyaetsya delom, trebuishim znachiytelinogo vremeny y usiliy, v kachestve predvariytelinogo resheniya problemy mojet slujiti soglasovannoe veshanie telekanalov turkskih gosudarstv y avtonomiy cherez edinyy soglasovannyy sputnik na smejnyh chastotah, a takje organizasiya veshaniya telekanalov odnih turkskih gosudarstv na territoriy drugiyh.

V ramkah dannogo kursa neobhodimo stimulirovanie na televizionnyh kanalah turkskih gosudarstv v nastoyashee vremya ocheni neznachiytelino predstavlennoy tematiky turkskogo mira.

2) Koordinasiya razvitiya turkskih yazykov y politika po ih sbliyjenii.

Vzaimoponimaemosti yazykov turkskih narodov yavlyaetsya ih otlichiytelinoy chertoy y preimushestvom po sravnenii s yazykamy drugih grupp rodstvennyh narodov, y odnim iz fundamentov edinstva turkskogo mira. V etoy svyazy neobhodima selenapravlennaya soglasovannaya politika po koordinasiy razvitiya turkskih yazykov, v selyah pridaniya napravleniya ih razvitiya ne po raznooriyentirovannym, a po sblijaishimsya vektoram.

3) Sovmestnye obrazovatelinye y nauchnye programmy, perevod dostoyaniya odnogo turkskogo naroda na drugie turkskie yazyky y ih populyarizasiya, sovmestnye kuliturnye proekty.

4) Konsulitasiy po unifikasiy norm y standartov, po uproshenii torgovyh, investisionnyh y vizovyh prosedur, stimulirovanie delovyh svyazey y turisticheskih potokov mejdu turkskimy regionamiy.

5) Moralinaya podderjka mejturkskih brakov v viyde nominalinogo materialinogo pooshreniya liys, vstupaiyshih v takie braky y osvesheniya naibolee yarkih ih priymerov.

 

Haydarov Miraziym

http://turk-media.info/?p=2682