Chasti VII

«Avtoritarnye rejimy opiraitsya na tyomnye storony

chelovecheskoy natury, demokraticheskie – na eyo svetlui storonu».

Saken Seyfullin (podlinnoe imya Saduakas Seyfollauly. – S.A.) – byl odnim iz teh neskolikih liys, kotorye, kak pisal Mustafa Shokay ob etom v svoey statie «Sovetskaya vlasti y kazahiy», ostalisi za bortom pervoy kazahskoy nasionalinoy partiy «Alash», kogda «vsya kazahskaya, otnosiytelino nemnogochislennaya, intelliygensiya stala pod znamya «Alasha» [1].

V 1967 g. pry vstreche s klassikom kazahsko-sovetskoy liyteratury Sabitom Mukanovym, avtorom piesy «Saken Seyfulliyn», byvshiy komissar Vremennogo Vsekazahsko-kirgizskogo narodnogo Soveta Alash Orda – Praviytelistva Avtonomiy Alash Alimhan Ermekuly napomnil emu, chto osnovateli y liyder partiy «Alash», byvshiy glava Alash Ordy «Alihan Bukeyhan blizko ne podpuskal Sakena k partii, vyraziv emu svoe nedoveriye» [2].

Turar Ryskululy v odnom iz svoih piysem Kabylbeku Sarymoldayuly pisal, kak ugovoril Sakena Seyfullina (16-y punkt prosiby) [3, l. 256], zanimavshego v tot moment post predsedatelya SNK KazASSR, takje napisati sootvetstvuishie materialy v SKKA na alashordinsev. No Saduakas Seyfollauly, kotorogo y ego gruppu tot je Turar v besede Abdrahmanom Baydilidauly (Baydilidiyn) ehidno nazyvaly «demogogamy seyfullinsev» [3, l. 255], v otlichie ot Turara, ne speshil pisati v SK VKP (b), SKKA y OGPU «dokladnuy zapisku». On sdelal eto lishi togda, kogda na sezde Sovetov Kazahskoy ASSR, sostoyavshemsya v aprele 1925 g. v Kyzyl-Orde, ego ne pereizbraly na post glavy SNK KazASSR. Takim obrazom S. Seyfulliyn, bolishe goda posle ugovora T. Ryskululy, ne reshalsya «pojalovatisya» I. Stalinu na alashordinsev, chem kak by opravdal svoi novui klichku «demogog», nakleyannui na nego dvumya drugimi. Hotya, v etoy zapiske Saduakas ne bez gordosty priznalsya, chto nachal pisati na Alash Ordu ranishe vseh: «...otnosiytelino alashordinsev, ya napisal v Sibirskiy sovdep dokladnuy zapisku, obiyavlyaya, chto predstavlyait iz sebya ety ludiy» [4, l. 5.]. K posledney dokladnoy zapiske S. Seyfullina vernusi chuti niyje. Sperva sleduet prokommentirovati ryad «novyh sensasionnyh faktov» o jizny y deyatelinosty S. Seyfullina, ozvuchennyh doktorom istoricheskih nauk Maratom Absemetovym v interviu nastoyashemu portalu (Exclusive.kz). Kommentirovati vse ego «sensasionnye fakty» net nadobnosti, v ramkah odnoy statiy ohvatiti vse eto prosto nevozmojno. No esly iymenno M. Absemetov poslednim vystupil v «zashitu» iydealizirovannogo obraza S. Seyfullina ot «polivaniya gryaziu», pry etom prevzoshel vseh ostalinyh apologetov sovetskih idolov vmeste vzyatyh v shlifovaniy ego lunolikogo oblika, to on y stal obektom niyjesluiyshih kommentariyev.

Osobennostiu haraktera S. Seyfollauly bylo v tom, chto obvinyaya deyateley Alash v «burjuaznom nasionalizme», sam pry etom odevalsya ne ko vremeny modno, staralsya vyglyaditi aristokratom, vyol sebya frant

ovato, nosil trosti, lubil pozirovati pered aulinymy jiytelyami, byl izlishne samovlublyon, narsiss, chto ukrasilo by tvorcheskogo deyatelya, poeta, pisatelya, no ne gosudarstvennogo deyatelya (foto №№ 1-4).

               Foto № 1                                        Foto № 2

Fakt v tom, chto v dekabre 1922 g. III sezdom Sovetov Kirgizskoy (Kazakskoy) ASSR S. Seyfullin byl izbran predsedatelem SNK (praviytelistva) KazASSR, v samom nachale aprelya 1925 g. osvobojdyon ot etoy, hoti y nominalinoy, no vysokoy doljnosti, kotorui zanimal bukvalino 2 goda 5 mesyasev. Stoit zametiti, chto eto byla pervaya y poslednyaya vysokaya doljnosti v ego politicheskoy kariere. No, soglasno novym sensasionnym «faktam» M. Absemetova, pravda bez samih faktov, etih 29 mesyasev okazalosi bolee chem dostatochno, chtoby on proyavil sebya «vydaishimsya politicheskim deyatelem», v bytnosti «pervym rukovodiytelem Kazahstana» y «yavlyayasi stavlennikom Ahmeta Baytursyna», y iymenno on «doljen byl realizovati blestyashiy zamysel alashordinsev» po prevrashenii Kazahstana «v mesto prityajeniya turkskogo mira». Pravda, otvechaya na drugoy vopros, on neskoliko utochnil svoi sensasii, otmetiyv, chto «Mustafa Shokay viydel Turkestanskoe gosudarstvo, on hotel obediniti turkskie narody, a Saken Seyfullin mechtal sozdati respubliku, ravnopravnui v ramkah soiza sosialisticheskih respubliyk». Nesmotrya na sobstvennoe priznanie S. Seyfullina v zapiske I. Stalinu o tom, chto «s 1917 g. stal yarym protivnikom «kirgizskih nasionalistov alashordynsev», borovshihsya protiv bolishevizma, vo glave s Bukeyhanovym» [4, l. 7], istorik M. Absemetov ne toliko pripisal ego k Alash Orde, no eshyo vozvyol ego v rang ih liydera, vojdya, a samih alashordinsev - v «ego soratnikiy». Kajetsya, do etogo ne dodumalasi daje sovetskaya karatelinaya sistema pry osujdeniy ego k smertnoy kazny v 1938 g. «Ya daje bolishe skaju, - ne unimaetsya M. Absemetov v drugom abzase, - Seyfullin ne prosto byl svyazan s Alash Ordoy, no kajdyy raz eto podchyorkival, riskuya byti obviynennym v nasionalizme, chto, sobstvenno, pozje y sluchilosi». V drugoy moment on sam sebya oproverg: «Seyfullin rabotal na Sovetskui vlasti, y ey je byl unichtojen». Y eto fakt, chuti ly ne edinstvennaya istina, prozvuchavshaya iz ust doktora istoricheskih nauk. Dlya potverjdeniya dostovernosty vseh ostalinyh «sensasiy», M. Absemetov otmetiyl, chto «semi let byl generalinym diyrektorom nasionalinogo arhiva Kazahstana» y chto emu «poschastlivilosi pobyvati v 20 arhivah gosudarstv mira», poetomu «smotrit toliko na fakty, a ne domysly».

Foto № 3

Da, vsyo eto zvuchit kak sensasiya! No, no... otnudi ne nauchnaya. Poskoliku ne iymeet pod soboy nikakiyh, eshyo raz podcherknu - nikakih faktologicheskih osnovaniy. Podobnye «sensasii» ne uroveni doktora istoricheskih nauk, a plod burnoy fantaziy obyvatelya, esly ne skazati bolishe.

Teperi po poryadku. Da, deystviytelino liydery «Alash», a ne odin M. Shokay, stavily seli sozdati libo edinoe turko-musulimanskoe gosudarstvo, chto bylo otrajeno v proekte Ustava partiy «Alash», libo musulimanskui federasii (ily shtatov). Bukvalino po sledam verolomnogo zahvata bolishevikamy sentralinoy vlasty v Petrograde (po star. kalendaru - 25.10.1917), perehoda v ih ruky Ufy (26.10.1917) y Tashkenta (28.10.1917), v konse oktyabrya – nachale noyabrya 1917 g. budushie otsy-osnovateliy

Foto № 4

Turkestanskogo muhtariata («Kokandskaya avtonomiya» po-sovetskiy), Bashkirskoy y Alashskoy avtonomii, sozvav ekstrennoe soveshanie v Orenburge, reshily predvariytelino obrazovati otdelinye drug ot druga nasionalinye avtonomii, v tom chisle v Turkestane [5, t. I, s. 214-215]. V hode posleduishih ih vstrech (v g. Alash, Samare, Orenburge y Ufe), sostoyavshihsya uje po faktu obrazovaniya tryoh vysheperechislennyh avtonomiy, a takje Avtonomiy Tatarstana, ih liydery dogovorilisi obedinitsya v «Musulimanskui federasii ...» ily «Musulimanskie shtaty Vostochnoy Rossii» [5, t. I, s. 262]. Sleduet napomniti, chto insiativa y reshenie o sozdaniy Turkestanskogo muhtariyata bylo prinyato na ekstrennom soveshaniy v Orenburge s uchastiyem budushego glavy Bashkirskoy Avtonomiy A.-Z. Validova, samo reshenie bylo pretvoreno v jizni dvumya vidnymy deyatelyamy «Alash» M. Tynyshbayuly y M. Shokaem v konse noyabrya 1917 g. v Kokande, kotorye zatem vozglavlyaly ego poocheredno, parallelino izbravshisi v chleny Alash Ordy – Praviytelistva Avtonomiy Alash [6, t. H, s. 202]. Vtoruy popytku sozdaniya edinogo Kazahsko-Bashkirsko-Turkestanskogo gosudarstva ily federasiy kazahskie y bashkirskie liydery bezuspeshno predprinyaly y pry Covetah - v 1919-1920 gg. Dostovernye fakty upryamo sviydetelistvuiyt, chto v dekabre 1919 g., v zapiske V. Leninu chlen Bashkirskogo VRK (Voenno-revolusionnogo komiyteta) A.-Z. Validov predlagal obediniti Kazahskui y Bashkirskui ASSR (kak otmechalosi vyshe, soglashenie o sozdaniy edinogo Kazahsko-Bashkirskogo gosudarstva bylo podpisano liyderamy Alash y Bashkiriy eshyo v sentyabre 1918 g. [7, ll.  30-31] – Priym. avtorov.). V tot je deni Politburo SK VKP (b) postanovilo «predlojiti Prezidiumu VSIK sozvati soveshanie s uchastiyem predstaviyteley sentra (Kremlya), BashVRK, KazVRK y dr.», gde bylo diyrektivno ukazano «razreshiti OTRISATELNO vopros o sliyaniy Bashkirskoy y Kirgizskoy Respubliyk» [8, s. 358]. Eto yarko illustriruet kovarnui seli Sovetov: ony nasionalinoe samoopredelenie vyyavlyaly ne po vole y chayaniyam samih narodov, a cozdavaly svoimy t.n. dekretami, slovno sari-samoderjes. Eto pervoe. Vtoroe – ona ne dopuskala sliyaniya rodstvennyh narodov, osobenno turkskiyh, nesmotrya na ih sobstvennye stremleniya y volu, kak raz naoborot - razvodila ih po nasionalinym avtonomiyam.

Po ocherednoy sensasionnoy versiy M. Absemetova, chem v odnom y tom je interviu ne raz protivorechit samomu sebe, Saken «byl tesno svyazan s turkskoy intelliygensiey:  tatarskoy, bashkirskoy, nogayskoy, azerbaydjanskoy… V vozduhe vitala gustaya teni «panturkizma». Paradoks situasiy v tom, chto otechestvennye istorikiy-professionaly, apologety kazahsko-sovetskoy traktovky sobytiy nachala HH v., a takje y ih vernye ucheniky v eru nezavisimosti, uporno lepyat iz T. Ryskululy «neutomimogo borsa za edinstvo turkskih narodov», «avtora-nosiytelya iydey o Edinom Turkestane» [9]. No pry etom prednamerenno ignoriruet tot fakt, napriymer, chto dokladyvaya I. Stalinu ob itogah svoey poezdky v Orenburg v pisime ot 20.02.1922 g., T. Ryskululy predlojil vovse uprazdniti Kazahskui ASSR s neposredstvennym prisoediyneniyem eyo guberniy (?) k Sentru (k Rossiiy), vyrajaya pry etom uverennosti, chto «so storony kirgizskogo (kazahskogo) naseleniya nikakih neudovolistviy ne vstretit etot shag, esly ne vydet obratno» [8, ss. 390-391]. A ego avantura ob «obrazovaniy Sredneaziatskoy Federasii» s razdrobleniyem Kazahskoy Respubliky – priyvela k politiyke razdrobleniya vsego regiona po nasionalinym respublikam.

Chto je do seyfullinskogo panturkizma, to vopreky «sensasionnym faktam» M. Absemetova, ny k iydee, ny k neodnokratnym popytkam sozdaniya, tochnee vozrojdeniya edinogo turkskogo gosudarstva Saken nikakogo otnosheniya ne iymel. Prichyom ny do Sovetskoy vlasti, ny pry ney. Ne on doljen byl realizovati etot «blestyashiy zamysel» liyderov «Alash». Poskoliku, vo-pervyh, Saken ny urovnem svoih znaniy, ny opytom obshestvenno-politicheskoy deyatelinosti, tak y ne doros do iydey vozrojdeniya edinogo Turkestana. Edva nachav svoi aktivnui obshestvennui deyatelinosti s uchastiya v vypuske akmolinskoy gazety «Tirshilik» («Bytiye» ily «Jizni». – S.A.), organizasiy y rukovodstva molodejnogo komiyteta «Jas qazaq» v Akmole v iile 1917 g., kogda v Orenburge zakonchilsya I Vsekazahsko-kirgizskiy sezd, postanovivshiy sozdati kazahskuy nasionalinui partii, kotoraya vskore poluchit nazvanie «Alash», Saduakas Seyfollauly oktyabrskiy putch (iymenno putch,  fakticheskoy revolusiey yavlyalasi Fevraliskaya. – S.A.) bolishevikov prinyal na ura so stihami. I Vsekazahsko-kirgizskiy sezd odobril predvariytelinyy spisok kazahskih kandidatov v deputaty Vserossiyskogo uchrediytelinogo sobraniya, gde imya S. Seyfollauly figurirovalo lishi v nachale.

Vo-vtoryh, v 1917 g. on ne uchastvoval ny v odnom iz 3-h Vsekazahsko-kirgizskih sezdov, sostoyavshihsya v Orenburge 2-8 aprelya, 21-26 iilya y 5-13 dekabrya 1917 g. Poskoliku apreliskiy sezd, de-fakto I-y Vsekazahskiy forum, byl sozvan kak «Turgayskiy oblastnoy», na iiliskiy y dekabrskiy sezdy – personalino priglashalisi organizatoramy  (liyderamy «Alash»), v tom chisle ot Akmolinskoy oblasty M. Jumabayuly, A. Seituly, A. Turlybayuly y Sh. Alijanuly (odin iz organizatorov partiy «Ýsh jýz».). Uchastie S. Seyfollauly v iiliskom sezde vyrazilosi lishi otpravkoy ot iymeny komiyteta «Jas qazaq» iz Akmoly telegrammy s pojelaniyem «provozglasiti Rossii federativnoy respublikoy» (sostavil y otpravil telegrammu Birmuhammet Aybasuly, ily Aybasov [10, s. 59]). Bolee togo vskore imya Saduakasa vycherknuto iz spiska kazahskih kandidatov v deputaty Vserossiyskogo uchrediytelinogo sobraniya. V spisok voshly iskluchiytelino chleny y ubejdyonnye storonniky partiy «Alash». IYmenno po etoy prichiyne S. Seyfullin primknul k Sovetskoy vlasti, kotoroy byl obyazan svoey kratkovremennoy, no glavokrujiytelinoy karieroy y v blagodarnosti slujil ey revnostno, vsey veroy y pravdoy do poslednego dnya. A. Baytursynuly ne ubejdal y ne vydvigal ego na post predsedatelya SNK KazASSR. Esly u S. Seyfollauly s deyatelyamy «Alash» iymelosi hoti chto-to obshee – to eto lishi ego nasionalizm.

Ety fakty naydut svoy neoproverjimye dokazatelistva kak v protokolah teh sezdov, tak y vo vseh drugih arhivnyh materialah. Ignoriruya ily soznatelino falisifisiruya iyh, uvajaemyy istorik M. Absemetov ne stoliko greshit protiv istorii, skoliko otrisaet samogo S. Seyfollauly y ego roman «Ternistyy puti». V etoy svyazy ya nastoyatelino rekomenduy uvajaemomu istoriku perechitati «Ternistyy puti» s karandashom v ruke, esly voobshe chital ego.

Pomimo prochego, utverjdaya ob uchastiy S. Seyfollauly v 2-h sezdah Alash Ordy, y ubejdaya slushateley v ego dostovernosty tem, chto zashishal dissertasii po teme Alash Ordy, M. Absemetov, elementarno putaetsya «v tryoh sosnah» - v nazvaniyah nasionalino-osvobodiytelinogo dviyjeniya, partii, Avtonomiy y eyo praviytelistva. Alash Orda – ofisialinoe nazvanie Vremennogo Vsekazahsko-kirgizskogo narodnogo Soveta (Praviytelistva), kotoryi, k svedenii istorika, byl sformirovan v predposledniy deni (12.12.1917 g.) zasedaniya dekabrskogo II Vsekazahsko-kirgizskogo sezda y toliko posle togo, kak im byla obrazovana Nasionalino-territorialinaya Avtonomiya Alash. To esti sezd sperva obrazoval Gosudarstvo (Avtonomii) Alash, zatem sformiroval ego praviytelistvo Alash Orda - kak vysshuiy ispolniytelinuiy vetvi gosudarstvennoy vlasty [5, t. H, s. 202]. Poetomu priymenyati k dvum – iiliskomu y dekabrskomu - obshenasionalinym sezdam oboznachenie Alash Orda nekorrektno. Sleduet lishi dobaviti, chto osnovately nasionalino-osvobodiytelinogo dviyjeniya ne nazyvaly sebya «intelliygensiey, liyderamy ily elitoy «Alash», a svoe delo – dviyjeniyem «Alash». Eto uslovnye oboznacheniya, priymenyaemye uchyonymi-alashevedamy otnosiytelino dviyjeniya, ego osnovateley y liyderov, ishodya iz ofisialinogo nazvaniya sozdannoy im partiy «Alash» y Avtonomiy Alash.

No, opyati je, Saken nikogda ne byl «pervym rukovodiytelem Kazahstana» - s dekabrya 1922 po apreli 1925 gg. on zanimal post glavy SNK KazASSR, to esti glavy Praviytelistva, no ne gosudarstva. So dnya preobrazovaniya Respubliky Alash v Kazahskuy ASSR, vploti do 1937 g. pervym ily vysshim rukovodiytelem respubliky yavlyalsya sekretari Kazahskogo Kraykoma VKB (b). Sootvetstvenno, S. Seyfullin ne mog «izdati Ukaz» («chtoby obuchenie shlo na gosudarstvennom kazahskom yazyke»). Ukaz – prerogativa glavy gosudarstva v liyse hana, sarya, imperatora ily preziydenta. Praviytelistvo – kollegialinyy gosudarstvennyy ispolniytelinyy organ, ego rukovodiyteli v liyse predsedatelya ily premier-ministra ne prinimaet edinolichnogo resheniya, a prinimaetsya kollegialinoe postanovlenie vsem sostavom praviytelistva.

Orenburg – ne sentr Alash Ordy, ne byl sosredotocheniyem kazahskoy intelliygensiy y gorod ne zalojen hanym Ablhairom, kak ob etom goloslovno utverjdaet tot je M. Absemetov, kotoryy eshyo dobavlyaet: «Panturkskie lozungy nabiraly populyarnosti y poetomu bylo resheno Sakena y ego soratnikov iz Orenburga ubrati». Vsyo eto ne bolee, chem domysly doktora istoricheskih nauk.

II Vsekazahsko-kirgizskiy sezd stoliysey Avtonomiy Alash vybral g. Semipalatinsk, tochnee g. Alash, raspolojennyy ryadom s niym, no pry preobrazovaniy Alash v Kirgizskui (Kazakskui) ASSR, kazahskie liydery vystupaly kategorichesky protiv Orenburga kak eyo stolisy. Prichinu tomu podrobno obiyasnil Mustafa Shokay v statie «Otryvky iz vospominaniy o 1917 g.»: «Orenburg – stolisa orenburgskogo kazachestva, vyrosshaya na bashkirskoy zemle. Naselenie goroda – tatary, russkie y russkiye-kazaki. Nashih je kazahov v etom gorode – vsego neskoliko semey. Y tem ne menee v techenie dovolino dolgogo vremeny Orenburg slujil nastoyashim sentrom kazahskogo nasionalinogo dviyjeniya. Kak eto moglo sluchitisya? Delo v tom, chto na vsey territoriy rasseleniya turok-kazakov net ny odnogo goroda ily gorodskogo tipa poseleniya, gde by ony sostavlyaly hoti skoliko-nibudi zametnoe kolichestvo naseleniya. Vezde y vsudu ony v menishinstve... Takim sentrom mog slujiti luboy gorod, gde by projivala gruppa soznatelinoy kazahskoy intelliygensii, reshivshey nachati y povesty boribu za nasionalinye interesy svoego naroda. Naibolee podhodyashimy gorodamy byly by Tashkent, Alma-Ata, Semipalatinsk, raspolojennye v sentre rasseleniya bolishoy massy kazahskogo naseleniya» [11, t. 9, s. 243-244].

V 1925 g. rukovodstvo KazASSR dobilosi perenosa stolisy v Perovsk, pozje pereiymenovannyy v Kyzyl-Ordu. Sledovatelino, nikto «Sakena y ego soratnikov iz Orenburga ne ubiral», vse gosudarstvennye organy, za isklucheniyem KazKraykoma VKP (b), byly peredislosirovany v Kyzylordu dobrovolino.

Sverhsensasiey, granichashey razve chto s nauchnoy fantastikoy, mojno nazvati sleduyshie utverjdeniya M. Absemetova, kotoryh daje neseriezno kommentirovati: 1) «Saken s pervyh dney nachal formirovati sobstvennui armii», 2) «V to vremya Deklarasiya narodov SSSR eshe ne uspela stati pustym zvukom y Saken etim aktivno polizovalsya, nachav sozdavati pervye voennye shkoly», 3) «On stoyal u istokov ne toliko finansovo-ekonomicheskoy sistemy, no o sozdaniya sobstvennoy milisii, armii, aviasiiy, kino, naukiy, knigoizdaniya», 4) «v 1923 g. pervye denejnye rubly vyshly iymenno s podpisiu S. Seyfullina. On dobilsya togo, chtoby u nashey respubliky byly svoy denigi, svoya platejnaya sistema», 5) «V period ego rukovodstva Kazahstanu byly prisoediyneny severnyi, vostochnyi, sentralinyy Kazahstan, pozje pry uchastiy S. Hodjanova - yug Kazahstana. Takim obrazom, v 1924 godu naselenie nashey respubliky vyroslo na 4,5 mln.(?) chelovek» y t.d. Esly S. Seyfollauly deystviytelino sozdal sobstvennuiy armii, voennye shkoly y milisii, pochemu je ona ne zashitila svoego sozdatelya, kogda ego arestovali, mesyasamy pytaly po lojnym obviyneniyam y rasstrelyali? No esly seriezno, to pervoe v sovremennom Kazahstane ministerstvo oborony (Voennyy Sovet pry Alash Orde) [6, t. H, s. 464], pervye voennye uchebnye zavedeniya y pervuy regulyarnuy armii iz bolee, chem 8 kavaleriyskih polkov [12, s. 72], voevavshih v 1918-1920 gg. protiv Krasnoy armii, uspela sozdati Alash Orda, praviytelistvo Respubliky Alash. Pry sovetah pervym kazahskoe konnoe voysko Krasnoy armiy pytalsya sformirovati Muhamediyar Tungachiyn, byvshiy chinovnik osobyh porucheniy pry Turgayskom general-gubernatore, platnyy agent ohranki, vzyatochnik i, razumeetsya, odin iz pervyh kazahskih kommunistov-bolishevikov. O nyom podrobnee v prodoljeniy temy.

M. Absemetov ne pervyi, ochevidno y daleko ne posledniy, kto bezuspeshno pytaetsya dokazati, chto dokladnuy zapisku ot 19.04.1925 g. pisal ne S. Seyfulliyn, kto yarostno zashishaet ego y vsu otechestvennuu istorii ot «polivaniya gryaziu». No v otlichie ot ostalinyh «seyfullinovedov», M. Absemetov otvajilsya zashishati S. Seyfullina za ego knigu «Ternistyy puti», sygravshuy tragicheskui roli v 1930-h gg. pry massovom presledovaniy deyateley «Alash». «Saken svoey knigoy pokazal, - uveryaet on, - chto vse eto ne toliko bylo, no y iymelo ogromnoe vliyanie na kazahov.  V teh usloviyah on spesialino priymenil takui liyteraturnuiy formu, yakoby polemiziruya s nimi. On v prinsiype dokazal, chto byla takaya moshneyshaya sila, s kotoroy ony mogly sozdati svoe nasionalinoe gosudarstvo y kotoraya sostavlyala serieznuy konkurensii Sovetskoy vlastiy».

Ne stoli vajno, kakovy byly istinnye motivy avtora knigy «Ternistyy puti», kuda vajnee byly harakter y masshtaby eyo posledstviy dlya Kazahskoy Respubliki. Kak prodemonstrirovaly samy sobytiya 1920-1930-h gg., etot roman-esse prejde vsego poslujil dopolneniyem k predydushey «dokladnoy zapiske». Eyo tragicheskie posledstviya osobenno yarko proyavilsya s konsa 1920-h vploti do 1940-h gg. pry massovom vyyavleniy y presledovaniy alashordinsev, ih rodnyh y blizkiyh, a takje ih storonnikov po vsey strane y za eyo predelamiy.

Net neobhodimosty sitirovati y analizirovati sobstvenno samu dokladnui zapisku S. Seyfullina, v kotoroy avtor, soglasno dogovoryonnosty s T. Ryskululy, takje odnoboko obvinyal deyateley «Alash» v «nasionalino-reaksionnostiy», harakterizuya slojivsheesya iyz-za ih deyatelinosty «polojenie eshyo krayne opasno dlya Kompartiy v Kirgiziiy» [4, l. 458]. Eta zapiska, vmeste s mnogochislennymy sekretnymy zapiskamiy-donosamy T. Ryskululy, a takje s jalobamy S. Mendeshuly, predostavily I. Stalinu polnoe osnovanie napraviti v Kazahskui ASSR svoyogo namestnika F. Goloshyokina dlya boriby s ostrymy proyavleniyamy gruppovshiny – «sadvakasovshinoy», «seyfullinshinoy», «nurmakovshinoy» y t.d., kotoruy Sentr sama je nasajdala selenapravlenno rukamy teh je T. Ryskululy, S. Seyfullina, K. Sarymoldauly y dr. v techenie 1920-1925 gg.

Udiviytelino, no nikto iz otechestvennyh istorikov na obrashaet vnimanie na lichnosti F. Goloshyokina y na tot fakt, chto iymenno on rukovodil chudovishnoy raspravoy nad poslednim imperatorom Rossiy Nikolaem II y vsey ego semiey. Istorik revolusiy V. Bursev, lichno znavshiy F.I. Goloshyokina, pisal o nyom: «Eto tipichnyy leniynes. Eto chelovek, kotorogo krovi ne ostanoviyt. Eta cherta osobenno zametna v ego nature: palach, jestokiy, s nekotorymy elementamy degenerasiiy».

V partiynom bytu on otlichalsya vysokomeriyem, byl demagogom, sinikom. Kazahov on voobshe za ludey ne schital. Ne uspel F. Goloshyokin poyavitisya v Kazahstane, kak zayaviyl, chto sovetskoy vlasty tut net y nado ustroiti «Malyy Oktyabri». Ego v Kazahskoy ASSR s vostorgom vstretil Nikolay Ejov - odin iz glavnyh organizatorov massovyh repressiy 1937-1938 gg., izvestnyh kak «Bolishoy terror». On rabotal v 1923-1926 gg. v KazASSR ot otvetsekretarya Semipalatinskogo Gubkoma RKP (b) do zamestiytelya otvetseka KazKrayKoma VKP (b) pod nachalom F. Goloshyokina.

I. Stalin umel y podobral nujnyh kadrov, chtoby slomiti svobodolubivyi, volinyy duh gordogo naroda Velikoy stepiy.

Spisok pervoistochnikov:

1 «Volinyy gores», 21-28.06, 5-12.07.1920 g. Tifliys.

2 Á. Bókeyhandy tóbetke tenegen kim? - https://kazakh-tv.kz/kz/view/blog/page_178508_bokeikhanovty-tobetke-tenegen-kim?fbclid=IwAR3nlM1xVZSufc558PvvsF2DHjBHk4akzattqeh_ngekz3rF-N4VXTpzMfw

3 RGASPY F.17,Op. 85, d. 77. L. 254-258. Mashinopisi.Zaverennaya kopiya.

4 AP RK (Almaty): F. 811, op. 24, d. 243, ll. 7-17.

5 Bókeyhan Á. Shygharmalary – Sochiyneniya. – Astana: «Alashorda» QQ, 2018. – 15 tomov.

6  Zaky Validy Togan. Boriba narodov Turkestana y drugih vostochnyh musuliman-turkov za nasionalinoe bytie y sohranenie kulitur. Kniga I. – Ufa: «Kitap», 1994. – 400 s.

7 Spesarhiv FSB RF (Moskva, RF): Delo R-34862.

8 Amanjolova D. Na izlome. Alash v etnopoliticheskoy istoriy Kazahstana. – Almaty: Izdateliskiy dom «Tayms», 2009. – 412 s.

9 «Ana tili», 25.12.2019.

10 Seyfullin S. Tar jol, tayghaq keshu: Roman-esse. – Almaty: «Jazushy», 2009. – 432 b.

11 Shoqay M. Shygharmalarynyng tolyq jinaghy: 12 tomdyq. – Almaty: Dayk-Press, 2012.

12 Abdygaliuly B. Voysko Alash. Kazahskie chasty v sostave Beloy armiy (1918-1920 g.g.) – Astana: Foliant, 2017. – 416 b.

Sultan Han Akkuly

Chasti I.  Kto ony – pervye kazahskie bolishevikiy?

Chasti II. Tyomnaya storona luny ily kto ony - pervye kazahskie bolishevikiy?

Chasti III. Pravda ob Amangelidy Imanove, vosprinimavshim slovo «bolisheviyk» kak «kipchak»

Chasti IV. Bahytjan Karatayuly: «Ya byl kommunistom do Lenina»

Chasti V. Kolibay Togysuly: «S Leninym ya davno nahodilsya v drujeskoy perepiske»

Chasti VI. Poshyochina Turaru Ryskululy

Abai.kz