Imya Batimy Zaurbekovoy zanimaet osoboe mesto v istoriy otechestvennogo dekorativno-prikladnogo iskusstva – kavaler ordena «Otan», zaslujennyy deyateli kulitury Respubliky Kazahstana, laureat Gosudarstvennoy premiy iymeny Chokana Valihanova, chlen Soiza hudojnikov RK, ona stoyala u samyh istokov «Ery gobelena» v Kazahstane. IYmenno eyo pokolenie sformirovalo professionalinui shkolu kazahskogo gobelena. Za bolee chem polveka tvorcheskoy deyatelinosty hudojniysey sozdano neskoliko soten proizvedeniy, mnogie iz kotoryh staly klassikoy kazahstanskogo iskusstva.

V svoih proizvedeniyah Batima Esmuratovna obrashaetsya k nasionalinoy kuliture, tradisionnomu ukladu jizny y istoriy kazahskogo naroda. Sentralinoe mesto v eyo tvorchestve zanimait temy cheloveka y prirody, preemstvennosty pokoleniy, muzyky y garmonii, krasoty y sozidaniya. Osoboe mesto v eyo rabotah zanimaet jenshina, kak sredotochie serdsa, duhovnyh y semeynyh sennostey. Cherez jenskie obrazy hudojnisa raskryvaet temy materinstva, lubvy y preemstvennosty pokoleniy, soedinyaya lichnoe perejivanie s predstavleniyem o nepreryvnosty tradisiy nasionalinoy kulitury.

Ety temy raskryvaytsya cherez vyraziytelinyy yazyk gobelena y jivopisi, otlichaishiysya filosofskoy glubinoy, dekorativnostiu y bogatstvom koloristicheskih resheniy. Vajnuy roli igraet dekorativnaya stilizasiya: motivy kazahskogo ornamenta organichno sochetaitsya s plastikoy chelovecheskih figur y prirodnyh form, a zigzagoobraznye liniy y geometricheskie elementy sozdait vyraziytelinyy ritm, usilivaya oshushenie dviyjeniya y vnutrenney dinamiki. Hudojestvennyy yazyk Batimy Zaurbekovoy osnovan na organichnom soediyneniy nasionalinoy tradisiy s sovremennym obraznym myshleniyem, monumentalinosty kompozisiy y filosofskogo osmysleniya kulitury.

Batima Esmuratovna Zaurbekova rodilasi v 1946 godu v sele Furmanovka Moyynkumskogo rayona Djambuliskoy oblasti. Kogda devochka byla v pyatom klasse, semiya pereehala v posyolok Merke, Jambylskoy oblasti, gde y proshlo eyo detstvo. Mati hudojnisy – Bibihan, ot prirody byla talantlivoy narodnoy masteriysey. Ee tvorchestvo vo mnogom povliyalo na formirovanie hudojestvennogo soznaniya yunoy Batimy. V 1969 godu Batima Zaurbekova okonchila Alma-Atinskoe hudojestvennoe uchiliyshe iymeny N. V. Gogolya. V 2001 godu Kazahskiy nasionalinyy pedagogicheskiy uniyversiytet iymeny Abaya. V tvorcheskoy sudibe Batimy Esmuratovny vajnui roli sygraly Akrap Kudaybergenovich Jubanov, Kurasbek Tynybekov. Naryadu s etim zametnoe vliyanie na stanovlenie hudojestvennogo myshleniya Batimy Zaurbekovoy okazaly vedushie mastera izobraziytelinogo iskusstva – jivopissy, grafiky y skuliptory: M. Temirgaliyev, S. Aytbaev, B. Tabiyev, B. Pak, S. Mambeev, K. Telijanov, T. Dosmagambetov, M. Kisametdinov, T. Togysbaev y dr. Otmechaya eyo redkiy koloristicheskiy dar, ony nastoyatelino rekomendovaly Batiyme obratitisya k jivopisiy.

Ekspozisiya raskryvaet hudojestvennyy mir Batimy Zaurbekovoy vo vsyom ego mnogoobrazii. Ona razmeshaetsya v tryoh vystavochnyh zalah muzeya y predstavlyaet svyshe 80-ty proizvedeniy, sredy kotoryh gobeleny,  jivopisnye polotna, graficheskie listy. Pomimo etogo  zriyteli mojet prikosnutisya k istokam zarojdeniya proizvedeniy – k eskizam, posmotreti arhivnye fotografiy y viydeo, pozvolyaiyshie proslediti tvorcheskiy puti hudojnisy ot pervyh proizvedeniy 1970-h godov do rabot poslednih let. Pered zriytelem predstanut proizvedeniya, posvyashyonnye obrazu jenshiny, semie, materinstvu, muzyke, prirode Kazahstana, drevnim svyatynyam, istoricheskoy pamyaty y nasionalinoy kuliture. Kajdyy zal stanovitsya samostoyatelinym povestvovaniyem, pozvolyaya uviydeti, kak na protyajeniy desyatiyletiy hudojnisa razvivala sobstvennyy hudojestvennyy yazyk, sohranyaya neizmennoy glavnuy iydeiy svoego iskusstva – utverjdenie krasoty, dobra, garmoniy y duhovnoy preemstvennostiy.

Osoboe mesto na vystavke zanyaly proizvedeniya, davno stavshie znakovymy dlya kazahstanskogo iskusstva, takie kak, napriymer, gobeleny «Prostor» (1976), «Mati-Zemlya» (1984), «Materinstvo» (2004) y dr. Posetiytely smogut uviydeti raboty, opredelivshie razvitie otechestvennogo hudojestvennogo tekstilya, a takje jivopisnye polotna, raskryvaishie Batimu Zaurbekovu kak tonkogo kolorista y mastera liricheskogo obraza. Tvorchestvo hudojnisy horosho izvestno ne toliko v Kazahstane, no y daleko za ego predelami. Eyo proizvedeniya eksponirovalisi vo Fransii, Tursii, Italii, Shveysariy y drugih stranah, nahodyatsya v gosudarstvennyh muzeyah y chastnyh kolleksiyah po vsemu miru. Odnako iymenno nyneshnyaya vystavka vpervye stoli polno predstavlyaet eyo hudojestvennoe nasledie v kontekste vsey tvorcheskoy biografiiy.

«Vse tvorcheskie proyavleniya cheloveka vo mnogom svyazany s ego harakterom. Esly chelovek nastoyashiy hudojniyk, on ne stanet zanimatisya chem-to nedostoynym, ne budet dopuskati durnyh mysley ily postupkov. Poetomu ya schitai, chto chelovek iskusstva vsegda doljen iymeti chistoe serdse y dobryy harakter. Vot y Batima iymenno takaya. Ot vneshnego oblika do vnutrennego mira – vo vsyom ona chelovek iskusstva. Prejde vsego, hochetsya otmetiti eyo predannosti professii: ona master svoego dela, vsem serdsem y vsey dushoy otdavshiy sebya iskusstvu. Vo-vtoryh, osobennosti Batimy – v eyo tvorcheskih vozmojnostyah, v garmoniy sveta y ottenkov. Vo vsyom etom esti nepovtorimoe svoeobraziye, otlichaishee eyo ot drugih hudojnikov. Poetomu ya dumai, chto Batima sozdast dlya nas nemalo proizvedeniy, proniknutyh nasionalinym duhom», – govoril v odnom iz interviu Zaslujennyy deyateli Kazahstana Baytursyn Esjanovich Umorbekov.

Vajno otmetiti, chto y segodnya Batima Esmuratovna zanimaetsya tvorchestvom, sozdavaya novye proizvedeniya y prodoljaya razvivati svoy hudojestvennyy yazyk y obrashatisya k temam, kotorye na protyajeniy desyatiyletiy ostaytsya dlya neyo znachimymi, raskryvaya cherez nih glubinnoe soderjanie rodnoy kulitury, peredavaya ee cherez vyraziytelinosti sveta, formy y materiala.

Vystavka «Nity naslediya» stanovitsya vajnym sobytiyem v osmysleniy istoriy kazahstanskogo iskusstva vtoroy poloviny XX – pervoy chetverty XXI veka. Ona pozvolyaet proslediti osnovnye etapy tvorchestva Batimy Zaurbekovoy y razvitie eyo individualinogo hudojestvennogo yazyka. Proizvedeniya hudojnisy voshly v sokrovishnisu nasionalinoy kulitury Kazahstana y staly znachimoy chastiu istoriy otechestvennogo y mirovogo iskusstva. Segodnya hudojestvennoe nasledie Batimy Zaurbekovoy prodoljaet sohranyati svoyo znachenie dlya budushih pokoleniy. Eyo tvorchestvo ostayotsya chastiu kuliturnoy pamyaty Kazahstana y sviydetelistvom togo, kak nasionalinaya tradisiya mojet obresty uniyversalinyy hudojestvennyy yazyk y vyity za predely svoego vremeniy.

Abai.kz