2016 جىلدىڭ جەلتوقساندا ورازالى سابدەننىڭ «اباي، قازاقستان بولاشاعى مەن الەمدىك تسيۆيليزاتسيا » جانە «ححI عاسىرداعى ادامزاتتىڭ ءومىر ءسۇرۋ ستراتەگياسىنىڭ كونتسەپتسياسى جانە ازىق-تۇلىك كاۋىپسىزدىگى»، اتتى كىتاپتارىنىڭ تانىمال عالىمدار، اكادەميكتەر، قوعام قايراتكەرلەرى، جازۋشىلارىمەن الماتى قالاسىنىڭ جاستارىمەن تۇساۋكەسەرى ءوتتى. باق - TV: «حابار»، «قازاقستان»، «31» ارنا «تۇران» جانە باسقالار قاتىستى.

كىتاپتىڭ نەگىزگى يدەياسى بۇگىنگى تاڭدا وتە سۇرانىستا! «اباي، قازاقستاننىڭ بولاشاعى جانە الەمدىك تسيۆيليزاتسيا» اتتى جاڭا ۇلكەن كىتاپ قازاق، ورىس جانە اعىلشىن تىلدەرىندە جارىق كوردى. ەڭبەكتىڭ اۆتورى بەلگىلى عالىم، قوعام قايراتكەرى، اكادەميك، قر مەملەكەتتىك سىيلىعىنىڭ يەگەرى ورازالى سابدەن.

اباي قۇنانبايۇلىنىڭ شىعارمالارى مەن قارا سوزدەرى قازاق حالقىن، جالپى ادامزات بالاسىن ەكى عاسىردان بەرى رۋحاني قۇندىلىقتارعا جەتەلەۋدە. اباي - وي مەن ءسوز بوستاندىعىنىڭ سيمۆولىنا اينالدى. قازاقتىڭ يدەالى – اباي. كىتاپتا ونىڭ قارا سوزدەرىندە كوتەرىلگەن ماسەلەلەردى XXI عاسىردا ىسكە اسىرۋ تەتىكتەرى ايقىندالعان. ەگەر دəل قازىر ابايدىڭ ءوزى بولسا، الىس - جاقىن اينالادا جəنە ەلىمىزدە بولىپ جاتقان قۇبىلىستارعا، ادامزاتتىڭ جانايقايىنا نە ايتار ەدى؟ ونىڭ وڭمەنىڭنەن وتەتىن اششى ءومىر شىندىعىنا، لاۋازىمىنا قاراماي ايتاتىن سىنىنا، دəلەلىنە قازىرگى بيلىك سول بۇرىنعى ابايعا قاراعانداي قاراي ما ەكەن؟! ۇلى ابايدىڭ فەنومەنى، ونىڭ وي-ءورىسىن، بولمىسىن ءبəرىمىز، ۇلكەنىمىز دە، كىشىمىز دە، بايىمىز دا، كەدەيىمىز دە جاقسى كورەمىز، مويىندايمىز دا. ال ىسىنە كەلگەندە ءبىرىمىز ونىڭ ايتقاندارىن ىستەۋگە تىرىسساق، ال ەكىنشى جارتىمىز نەگە كەرىسىنشە جاسايمىز ؟ ابايدىڭ اقيقات پەن شىندىعىن ايتاتىن كەز كەلدى.

ءسىزدى قىزىقتىراتىن،تولعاندىراتىن سۇراقتاردىڭ جاۋابىن مۇمكىن وسى كىتاپتان تابارسىز؟

- ءبىز كىم ەدىك، قازىر كىمبىز، قايدا بارا جاتىرمىز، الدا نە كۇتىپ تۇر؟

* قانداي بايلىعىمىز، پوتەنتسيالىمىز بار، ونى قالاي پايدالانىپ جاتىرمىز؟

* رۋحاني قۇندىلىعىمىز قاي دەڭگەيدە، قالاي جاڭعىرتامىز؟

* تابيعات پەن ادام گارمونياسى ساقتالا ما؟

* جاڭا تەحنولوگياسىز باسەكەلەستىككە تۇسە الامىز با؟

* كىشى كاسىپتى قالاي بۇكىل حالىقتىكى ەتىپ جاسايمىز؟

* اۋىلدىڭ حال - احۋالى ، ونى قالاي كوتەرەمىز؟

* ءبىلىم مەن عىلىمنىڭ دەڭگەيى قانداي، قالاي سەرپىلىس بەرەمىز؟

* ءار ادامعا، وتباسىنا كەرەگى نە؟

* جاستار بولاشاعى

* مەملەكەتتى قالاي ءتيىمدى ەتىپ باسقارامىز؟

* ادامزاتتىڭ XXI ع. ءومىر ءسۇرۋ جولى قالاي بولماق؟

ءبىز ابايعا قايتا بەت بۇرىپ، ونىڭ تۋىندىلارىنان اقيقات پەن شىندىقتى، ونىڭ تولىق ادامىنان ار-ۇيات، نامىس پەن مەيىرىمدىلىكتى الىپ، ءوزىمىزدى وزگەرتۋگە، رۋحاني جان دۇنيەمىزدى تۇزەتۋگە بەت الساق دەيدى اۆتور. ءار ءسوزدىڭ مازمۇنى ەكى بولىكتەن تۇرادى. ءبىرىنشىسى: «مəسەلەنىڭ قازىرگى جاعدايى قالاي؟»، «ەكىنشىسى: «نە ىستەۋ كەرەك، قالاي شەشۋ كەرەك، تەتىگى قايدا؟» دەگەن سۇراققا جاۋاپ ىزدەپ، ۇسىنىستار بەرۋ – قيىننىڭ قيىنى. بۇل كىتاپتىڭ ەرەكشەلىگى – ول حالىقارالىق دەڭگەيدە جاڭا پوستمودەرنيزم تاسىلىندە بۇگىن مەن بولاشاقتىڭ وزەكتى سۇراقتارىنا جاۋاپ بەرىپ، ولاردى قالاي ىسكە اسىرۋ جولدارى جازىلعان. سونىڭ ارقاسىندا قازاقستاندى، ياعني قازاق ەلىن جاڭا وركەنيەتكە، ىزگىلەندىرۋ قوعامىنا كوتەرۋ- اۆتوردىڭ نەگىزگى ماقساتى. ادامزاتتىڭ XXI عاسىردا ءومىر ءسۇرۋ جولدارى، تۇركىستاندى رۋحاني جاڭعىرتۋ جوبالارى ۇسىنىلعان. اتاپ ايتقاندا: ەكونوميكا، رۋحاني-مادەني، عىلىمي-تەحنولوگيالىق رەۆوليۋتسيا، ەكولوگيا، عارىشتى يگەرۋ، قاۋىپسىزدىك تۋرالى. كىتاپقا اكادەميكتەردىڭ، مامانداردىڭ پىكىرلەرى بەرىلگەن.

پرەزەنتاتسياعا بەلگىلى عالىمدار، زيالى قاۋىم، اكادەميكتەر س.قيراباەۆ، ا.كوشانوۆ، ك.ورمانتاەۆ، ا.بەيسەنوۆا، م.مىرزاحمەتوۆ، ب.راكيشەۆ،س.ساتۋبالدين، ءا.ساتىبالدين، ۋ.قاليجان، ح.ابجانوۆ، ج. مۋستافينا، مادەنيەت جانە كوعام قايراتكەرلەرى م. اۋەزوۆ، ن. جوتاباەۆ ا.وسمان، ر.بوتابەكوۆ، گ. كاپەكوۆا ت.ب.، پروفەسسورلار.

وسى كىتاپتى مىنا مەكەن-جاي بويىنشا ساتىپ الۋعا بولادى: قۇرمانعازى ك-ءسى،29, قر بعم عك ەكونوميكا ينستيتۋتى، تەل: 261-19-06; 272-12-16, ءموبيلدى: 87078048332 Sutauri, وفيس 108, 213

Abai.kz