IYdeya krayne opasnaya y ne produktivnaya

Neskoliko sobytiy nalojilisi v poslednee vremya odno na drugoe, dav povod dlya glubokih razmyshleniy. Nachnem s sobytiy v arabskih stranah. Mnogie nashy politology zayavlyayt, chto net nikakoy analogiy mejdu tridsatiyletnim pravleniyem rukovodiytelya Egipta Hosny Mubaraka y dvadsatiyletnim preziydentstvom Nursultana Nazarbaeva. Chto napominaet mne kriky nochnyh storojey v srednevekovom gorode: «Spiyte jiytely Bagdada, v Bagdade vse spokoyno». Y ya ponimai, chto nas, takim obrazom, pytaitsya uteshiti, usypiti y uspokoiti.

Hotya na samom dele takaya svyazi yavno proslejivaetsya, y zakluchaetsya ona v otnosiytelino dliytelinyh srokah upravleniya svoimy gosudarstvamy oboih etih liyderov. No esly v Egipte proizoshla revolusiya y vlasti okazalasi svergnutoy - eto vovse ne oznachaet, chto nam sleduet, podobno strausu, zaryvati golovu v pesok. Vmesto togo chtoby zanyatisya glubokim analizom, y sdelati iz sluchivshegosya opredelennye vyvody.

Y eshe odno sobytie proizoshlo na proshloy nedele. V Rossiy otmetily vosimiydesyatiyletniy yubiyley Mihaila Gorbacheva, pervogo y poslednego preziydenta SSSR.  Pry etom vo mnogih rossiyskih SMY prozvuchalo utverjdeniye, chto Mihail Gorbachev dal svobodu y demokratii narodam Vostochnoy Evropy y byvshego SSSR.

IYdeya krayne opasnaya y ne produktivnaya

Neskoliko sobytiy nalojilisi v poslednee vremya odno na drugoe, dav povod dlya glubokih razmyshleniy. Nachnem s sobytiy v arabskih stranah. Mnogie nashy politology zayavlyayt, chto net nikakoy analogiy mejdu tridsatiyletnim pravleniyem rukovodiytelya Egipta Hosny Mubaraka y dvadsatiyletnim preziydentstvom Nursultana Nazarbaeva. Chto napominaet mne kriky nochnyh storojey v srednevekovom gorode: «Spiyte jiytely Bagdada, v Bagdade vse spokoyno». Y ya ponimai, chto nas, takim obrazom, pytaitsya uteshiti, usypiti y uspokoiti.

Hotya na samom dele takaya svyazi yavno proslejivaetsya, y zakluchaetsya ona v otnosiytelino dliytelinyh srokah upravleniya svoimy gosudarstvamy oboih etih liyderov. No esly v Egipte proizoshla revolusiya y vlasti okazalasi svergnutoy - eto vovse ne oznachaet, chto nam sleduet, podobno strausu, zaryvati golovu v pesok. Vmesto togo chtoby zanyatisya glubokim analizom, y sdelati iz sluchivshegosya opredelennye vyvody.

Y eshe odno sobytie proizoshlo na proshloy nedele. V Rossiy otmetily vosimiydesyatiyletniy yubiyley Mihaila Gorbacheva, pervogo y poslednego preziydenta SSSR.  Pry etom vo mnogih rossiyskih SMY prozvuchalo utverjdeniye, chto Mihail Gorbachev dal svobodu y demokratii narodam Vostochnoy Evropy y byvshego SSSR.

Hotya lichno mne vsegda predstavlyalosi, chto svoey nezavisimosty ety narody dobilisi sami, vyhodya na ploshadi, mitingy y barrikady. Y tut za priymeramy daleko y hoditi ne nado, dostatochno vspomniti o sobytiyah dekabrya 1986 goda v Almaty.

My vse eshe pomnim o tom vremeni. Kak y o liysemerie  Kremlya, na slovah zayavlyavshego o perestroyke, demokratii, novom myshlenii, a na dele - pytavshemsya lishi ogranichitisya kosmeticheskim remontom davno prognivshego rejima.

Vmeste s tem, kogda govoryat o yakoby svobode, «darovannoy» nam Gorbachevym, mne predstavlyaetsya, chto opyati iydet elementarnaya podmena ponyatiy. Eto byla otnudi ne svoboda v ee podlinnom ponimanii, eto okazalosi vsedozvolennosti y anarhiya na fone razvala bolishoy strany.

Y ponyatno, pochemu mnogie narody predpochly stoli ujasayshey «svobode» rejimy «upravlyaemoy» demokratii. Ony okazalisi ei napugany, hotya ponyatie podlinnoy svobody nastoliko je otlichaetsya ot banditskogo bespredela y vsedozvolennosti, nastoliko normalinyi, zakonoposlushnyy grajdaniyn... ot begemota.

No y cherez eto my proshli. Pomnu, do 1995 goda voobshe vyzrevalo oshushenie v kazahstanskom obshestve, chto vlasti Nazarbaeva ne prostiraetsya dalishe ego sobstvennogo preziydentskogo dvorsa. Vse eto vremya, kak y posleduyshie neskoliko let, v strane shla neglasnaya boriba dvuh iydeologiy: iydeologii, napravlennoy na postroenie nezavisimogo gosudarstva... y ee imperskogo antipoda.

Pozje etot period nazovut tranzitnym. Prichem, roli Nazarbaeva v tom, chto emu udalosi ne dopustiti smuty v strane, trudno pereoseniti. On smog, nahodya razumnye kompromissy y idya poroy na vremennye otstupleniya, vystroiti sovremennyy nezavisimyy Kazahstan, izbejav pry etom stolknoveniy na mejetnicheskoy pochve.

Glavnyy rezulitat politiky Nazarbaeva - ne bylo poteryano doverie mejdu narodami, naselyaishimy Kazahstan za vse eti, sovsem ne prostye  dvadsati let postroeniya nezavisimostiy.

Odnako na segodnya tranzitnyy period zakonchilsya. Kazahskiy etnos zanyal podobayshee  emu mesto v respubliyke, gosudarstvennyy yazyk razvivaetsya, vozrojdaetsya nasionalinoe samosoznanie naroda. Y fakticheski, razgovor uje iydet o tom, chto pora ot ekonomicheskoy modernizasiy v svoey strane perehoditi k modernizasiy politicheskoy. Ostaviv za bortom vse ety krayne opasnye iydey o pojiznennom preziydentstve y vechnom hanstve, podbrasyvaemye vremya ot vremeny glave gosudarstva so storony ego sobstvennogo okrujeniya.

Pora uje ot kosmeticheskogo navedeniya glyansa na fasade kazahstanskoy demokratii  perehoditi k uglublennym politicheskim reformam. Y esly demos - vlasti naroda, to kazahstanskiy narod iymeet pravo  jiti v normalinoy, svobodnoy, demokraticheskoy strane, gde bylo by uytno vsem grajdanam, ee naselyayshiym.

Polagaiy bezo vsyakogo somneniya, chto esly nazavtra preziydent zayavit takoy novyy politicheskiy kurs, to vse samye luchshiye, samye progressivnye  sily obshestva, okajutsya gotovymy ego podderjati. On zaruchitisya samoy shirochayshey podderjkoy v sobstvennom narode. Y emu budet na kogo operetisya. Chto neminuemo skajetsya na kachestve provodimyh reform.

Ot nalichiya zdorovyh sil v samoy politicheskoy eliyte strany y raboty sosialinyh liftov budet zaviyseti, kakuiy stranu my postroiym. U preziydenta segodnya esti vse vozmojnosti, chtoby zaslujiti podlinnoe uvajenie potomkov y pojati lavry reformatora. On mojet stati kazahskim Ataturkom.

Inache, my riskuem vstupiti na krivui dorojku ljy y liysemeriya, gde za pokaznoy stenoy sploshnogo «urya-ya» y «odobryaem-s» mojno prozevati ropot narodnogo vozmusheniya. Kak eto bylo v Egipte.

My riskuem v kakoy-to moment okazatisya ne ponyatymy sobstvennoy podrastayshey molodejiu.... so vsemy krayne ne jelatelinymy posledstviyamy takogo neponimaniya. Y eto budet finiysh, upiraishiysya v propasti politicheskogo nebytiya.

V konechnom itoge, vopros zakluchaetsya v tom - kakuu osenku v budushem poluchim my vse s vami? Chto glavnee dlya nas - priyverjennosti obshechelovecheskim sennostyam ily pozor novogo srednevekoviya? Skajut ly o nas potomki, chto my smogly dostoyno otvetiti na vse vyzovy sovremennosti? Ily naprotiyv, postaraiytsya o nashem periode istoriy upominati kak mojno reje, otvodya pry etom stydlivo glaza v razgovore s sobesednikamiy...

http://www.altyn-orda.kz/cultural/stroitelstvo-novogo-kazaxskogo-xanstva/