XVIII ғасырдағы Қазақ хандығы мен патшалық Ресей арасындағы сауда туралы

Ғасырлар бойы Қазақстан аумағы арқылы трансазиялық сауда жолдары өтіп, шекаралас аймақтар белсенді халықаралық сауда-экономикалық өзара әрекеттесу орталықтарына айналды. Дәстүр бойынша көшпелі қазақтар басқа халықтармен айырбас, сауда-саттықпен айналысқан және бұған мүдделі болған. Сонымен қатар, қазақтар далалық аймаққа іргелес жатқан елдер арасындағы керуен саудасында делдал болып, түрлі қызметтер көрсетті. XVIII ғасырда дала өлкесінде қазақтар, жоңғарлар, Ресей, Орта Азия халықтары, Цин империясы және басқа мемлекеттердің тауар айырбастау базарлары жұмыс істеді.

Ресейдің отарлау саясатының мақсаты сауданы дамытып, қазақтарды Ресей нарығына тарту, кейіннен қазақ даласы арқылы Орталық Азияға, Қытайға және Үндістанға шығуға қол жеткізу болды. Ресей нарығы қазақтар мен басқа да көшпелі халықтар үшін тиімділік ала келді. Ресей билігі де, өлкенің көшпелі тұрғындары да сауда қатынасын кеңейтуге мүдделі күйде еді. XVIII ғасырда Ресейде өнеркәсіптің дамуы көпестер арасында коммерциялық белсенділіктің артуына әкеліп соқты, мемлекет меркантилизм саясатын жүргізе бастады. Осындай жағдайларда жас империяның экономикалық мүдделері оның геосаяси стратегиясымен сәйкес келді. Ресей нарығына қазақ даласының мал өнімдері қажет болды.

Бұл кезеңде Ресейдің Қазақстан территорияларын саудалық отарлауы әкімшілік отарлаудан басым түсті. Ресей шығыс елдерімен – Орта Азия мемлекеттерімен, Қытай және Үндістанмен ұзақ мерзімді белсенді сауда-саттық орнатуға ұмтылды, олардың жолы қазақ даласы арқылы өтті. XVIII ғасырдың 2-ші жартысында Ресей билігі Азия халықтарымен және мемлекеттерімен қарым-қатынасты дамытуға көп көңіл бөле бастады. 1762 жылғы 28 наурыздағы император Петр III жарлығында Шығыспен, атап айтқанда Үндістанмен сауданы дамыту қажеттігі айтылды. Осылайша ол Ресей экономикасын нығайтуды көздеді.

Сауда керуендерінің қауіпсіздігін қамтамасыз ету қажеттілігі Ресейдің аймақта шоғырлануының маңызды факторы болды. Орыс билігі бағынышты дала билеушілеріне түрлі материалдық құндылықтарды сыйға алу үшін өз жерлері арқылы өтетін керуендерді тонаудан қорғауды міндеттеді. Тауарлар сатылатын негізгі орындар Ресейдің шекаралас аймақтарында салынған бекіністер салынды: Орынбор, Троицк, Петропавл, Омбы, Семей және Өскемен. Осы бекіністерден саудагерлер мен тұрғындар арасында айырбас саудасын білдіретін «сатовка – «сату» қазақ сөзінен шыққан» термині тарады.

Дала тұрғындарымен саудаға орыс көпестерінен басқа шекаралық округтердің шаруалары да қатысты. Ресейдің сауданы ынталандыру саясатының арқасында қазақтар арасында сауда кең тарай бастады. 1774 жылы Сыртқы істер алқасының қаулысымен қазақтарға өз өнімдерін бажсыз сатуға рұқсат етілді. Халықаралық сауда қатынастарының кеңеюі қазақтарға да белгілі бір артықшылықтар берді. Дала ақсүйектерінің өкілдері өз жерлері арқылы өтетін керуендерден алым-салық жинады, ал жүк тасымалдауға немесе қарауыл қызметін атқаруға қарапайым малшылар жалданды. Әрине, қазақтар халықаралық шекаралық сауданың белсенді қатысушыларына айналды.

Ол шақта қазақтарда ақша аз айналымда болды. Негізгі сауда бірлігі валух еді. Орыс саудагерлері аз уақыттың ішінде байыды. Қазақтар малды, ет өнімдерін, тері мен жүнді саудаға шығарды. Ресейлік тауарлардың негізгі өнімдері нан, жарма, металл және тоқыма бұйымдары, сондай-ақ иленген былғары еді. Қазақ-орыс саудасы негізінен айырбасқа құралды, өйткені қазақтарда ақша айналыста іс жүзінде болмаған. Тауарлардың құны жыл мезгіліне және сұраныс деңгейіне байланысты анықталды. Мысалы, өнімді бір жас қозыға бағалауға болады.

Патшалық Ресей мен қазақтар арасындағы сауда-саттық отарлау бағытында болғаны жасырын емес. Тауарларды айырбастау көп жағдайда әділетсіз өтті. Мысалы, ұзындығы 18 метр, құны шамамен 75 тиын болатын кенеп үшін орыс саудагерлері дала тұрғындары үшін жылқының немесе өгіздің бағасын белгілеп, Ресейде 12-15 рубльден сатты. Орыс саудагерлері 1 шойын қазанға ат сұраған. Нан саудагерлері қазақ сатып алушыларды жиі алдаған. Кейінірек Орынбор билігі қазақтардың сауатты өкілдерінің арыз-шағымдарынан кейін көшпелілердің сеніміне қиянат жасаған көпестермен күресуге тырысты. Орыс өнеркәсібі үшін қазақ даласындағы мал басы табыс көзіне айналды.

Орынбор қазақ-орыс және трансазиялық сауданың маңызды орталығына айналды. 1873 жылы Жайық өзенінің сол жағалауында бекініс маңында қазақтармен және ортаазиялық көпестермен сауда жасау үшін сауда алаңы салынды. Жергілікті қазақтар оны «ақ базар» деп атаған. Бұл төртбұрышты кірпіш ғимарат болды (әр қабырғаға 430 метр). Ішінде дүкендер мен сарайлар болды. Ерте көктемнен кеш күзге дейін белсенді бартерлік сауда болды. Орынбордағы айырбас базарындағы сауда кезінде офицер басқарған солдат ротасының қарауылы тәртіпті қамтамасыз етті. Қазақтар ірі қара, қой, жылқы, түйе, ешкі, жүн, киіз, тері сатты.

Орыс көпестері мақта және барқыт маталар, шай, қант, самауырлар, фарфор және қыш ыдыстар, темір, шойын, мыс, шыны, ағаштан жасалған бұйымдар әкелді. Орталық Азиядан қалаларға мақта және жібек маталар, мақта шапандары, кілемдер, кептірілген жемістер, жаңғақтар, тері, мал терісі, әбзелдер жеткізілді. Ресей мен дала арасындағы тауар айналымының кеңеюі және бүкілресейлік нарыққа біртіндеп қатысуы қазақ қоғамында әлеуметтік-мәдени өзгерістерді тудырмай тұра алмады.

Біріншіден, шекаралас аймақтарда тұратын қазақтар Ресей әкімшілігі мен кәсіпкерлер ұйымдастырған алмасу алаңдарына, жәрмеңкелер мен базарларға белсенді түрде барды. Екіншіден, көшпелілер нанға үйрене бастады, бұл Ресей әкімшілігін де қызықтырды: астық саудасын жандандыру үшін тіпті «қазақ хандары мен сұлтандарына қазынадан тегін нан беруге» бұйрық берілді.

Орта жүз қазақтарының Орынборға жетуі қиын болды. Сондықтан 1745 жылы олар Орск бекінісінде сауда жасауға рұқсат алды. Ресеймен сауда-саттықты белсенді қолдаушылардың бірі Абылай сұлтан болған. 1745 жылы ол Сібір билігіне Ямышевская бекінісінде базар ашу туралы өтінішпен жүгінеді. 1743 жылы 10 қарашада Абылай сұлтан комендант Коркинцке бекініс тұрғындарымен саудаласқысы келетіні туралы хат жазды.

Сонымен қатар, Абылай сұлтан Новоишим және Новолинейный әскери шекара бекіністерінің аумағында осындай көптеген «сатовкаларды» ашуға бастамашы болды. 1750 жылы қазақтар Троицктегі саудаға қатыса бастады. Мұнда сауда жасау үшін Мәскеу, Қазан, Тула, Ростов, Ярославль, Воронеж, Курск, Түмен және басқа қалалардан көпестер келді. 1759 жылы Абылай сұлтанның арқасында Петропавл бекінісінде қысқы сауда ұйымдастырылды. Мұнда қазақтар мал мен мал өнімдеріне қоса ас тұзын да белсенді түрде өткізген.

Абылай хан Ресей мен Қытай шекарасында қазақтар үшін сауданың ашық болуына күш салып, жәрмеңке ұйымдастыруға үлкен үлес қосты. Бір ғасыр бойы дала халқы мен көршілес Азия елдері арасында белсенді сауда жалғасты. Өз нарықтарын кеңейтуге және Орталық Азия аймағындағы ықпалын күшейтуге мүдделі Ресей шекаралық сауданың кеңеюін де қолдады. Жоңғар шапқыншылығынан кейін жоңғар саудагерлерінің орнын қытай көпестері басып алды. Орта жүз қазақ малшылары Қытай қалаларына сату үшін жылқы айдай бастады. Қытай билігі өз әскері үшін жылқы сатып алуға мүдделі еді; Қазақстандағы бұл жылқылардың бағасы Моңғолия мен Шығыс Түркістанға қарағанда екі есе төмен болды.

Цин империясы Ресей билігі сияқты сауданы шекаралық аймақта өз ықпалын күшейту құралы ретінде қарастырды. Қазақстан Қытайдан келетін қолөнер бұйымдары мен шайдың негізгі нарығы болды. 1758 жылы Абылай сұлтанның бастамасымен Үрімжі қаласында қазақ пен Қытай арасындағы сауда-саттық басталды. Осыдан кейін қытайлар қазақтардан 300-ге жуық жылқы сатып алып, екі ел арасындағы тұрақты сауданың басталуын көрсетті.

Бұрынғы жоңғар жерінде сауда жүргізілді. Қытайдан келген саудагер ретінде тек әскери және мемлекеттік қызметкерлер ғана әрекет етті. Саудаға Қытайдан бірде-бір қарапайым адам қатыспаған. Қытай тарапы монополиялық төмен баға белгіледі. Оның үстіне қытайлықтар сапасыз тауарларды саудаға шығарып, қазақ саудагерлерінің наразылығын тудырды. Хан Абылай араласқаннан кейін ғана сауда шарттары қайта қаралды.

Жалпы көрші елдермен, халықтармен сауда-саттық қазақ қоғамы үшін тиімді болды. ХVIII ғасырда көрші елдермен сауда-саттық қазақ қоғамының дамуына ықпал етті. Яғни, қазақтардың нарыққа, экономикалық және әлеуметтік-мәдени өзгерістерге араласуына ықпал етті. Күнделікті өмірде жаңа тұрмыстық заттар пайда болды, ресейлік және азиялық қолөнершілер мен фабрикалардың дайын өнімдері, сондай-ақ жартылай фабрикаттар: маталар, арматура, металл бұйымдары, зергерлік бұйымдар және т. б.

Далалық шекарадағы қазақтар нанды көбірек тұтына бастады. Сауда елдер арасындағы мәдени алмасуға жол ашты. Сонымен бірге, деректер көрсеткендей, сауда отаршылдық сипатқа ие болды, өйткені көшпелілер үшін орыс және қытай көпестерімен айырбас  негізінен тең емес еді. XVIII ғасырда көрші халықтармен сауда қатынасы қазақ қоғамының жағдайын және сол кезеңдегі геосаяси тенденцияларды көрсетті. Қазақтар негізінен трансазиялық нарыққа тартылды. Осылайша XVIII ғасырда қазақтар мен Ресей арасындағы негізгі сауда нүктелері шекаралас Орынбор, Троицк, Петропавл, Омбы, Семей және Өскемен қалалары болды.

Керімсал Жұбатқанов,

тарих ғылымдарының кандидаты, С. Сейфуллин атындағы Қазақ агротехникалық зерттеу университетінің доценті

Abai.kz