سەنبى, 23 قاراشا 2024
جاڭالىقتار 2705 0 پىكىر 24 ماۋسىم, 2009 ساعات 21:48

شارىپبەك امىربەك: ساياسي رىنوكتىڭ قالىپتاسپاي وتىرعان سەبەبى – بىزدەگى پارتيا يدەيالارى جۇتاڭ

شارىپبەك امىربەك، ساياسي عىلىمدار كانديداتى:

- شارىپبەك مىرزا، ءسىز ءار كەز «ءبىزدىڭ ەلدە ساياسي رىنوك تولىق قالىپتاسقان جوق» دەگەن پىكىردى ءجيى ايتاسىز. ساياسي نارىقتىڭ قالىپتاسۋىنىڭ العى­شارت­تارى، نەگىزگى تەتىكتەرى نە بولماق؟

- ساياسي نارىقتىڭ قالىپتاسپاي وتى­رۋىنىڭ سەبەپتەرىن تۇسىندىرمەستەن بۇ­رىن مىنانى ايتىپ كەتەيىن. مىسالى، نارىقتىق ەكونوميكانى قالىپتاستىرۋ ءۇشىن تاۋار­دى ءوندىرىپ، بازارعا شىعارىپ ساتاتىن زاڭدى نەمەسە جەكە تۇلعالار بولۋى كەرەك. ولاردىڭ سۇرانىستى قا­ناعاتتاندىرۋى ءۇشىن نە وندىرگىسى كەلەدى، قالاي ساتادى - ونىڭ ءبارىن وزدەرى شەشۋى ءۇشىن جەكەمەنشىك ينستيتۋتى ەنگىزىلدى، قالاي بىرىگەدى، قايتىپ بىرىگەدى - ول كا­سىپورىندار تۋرالى نە باسقا دا زاڭدار ارقىلى رەتتەلدى. ياعني ويىن ەرەجەلەرى بەلگىلەنىپ، باسەكەلەستىك دامىپ وتىر. وسى­نىڭ ءبارىن فۋتبول الاڭى سياقتى ەسەپ­تەسەك، ەكونوميكالىق باسىمدىققا ۇم­تىلعان ءار كوماندا وسى ويىن ەرەجەسىن پاي­دالانا وتىرىپ جەڭىسكە جەتۋى كەرەك.

ساياسي نارىق تا سول سياقتى. ءوز ءونىمىن ۇسىناتىن ساياسي پارتيالار قۇرىلدى. ولار ماجىلىسكە، ءارتۇرلى دەڭگەيدەگى ءماس­ليحاتتارعا دەپۋتاتتارىن وتكىزە وتى­رىپ، ساياسي شەشىم قابىلداۋعا ارالاسا الادى. بىراق ساياسي الاڭعا، وكىنىشكە قاراي، ءبىر-اق كوماندا دايىندىقپەن شىقسا، قالعاندارى كوپ دايىندالماي-اق شىعا سالادى. ماقسات - تەك قاتىسۋ.

شارىپبەك امىربەك، ساياسي عىلىمدار كانديداتى:

- شارىپبەك مىرزا، ءسىز ءار كەز «ءبىزدىڭ ەلدە ساياسي رىنوك تولىق قالىپتاسقان جوق» دەگەن پىكىردى ءجيى ايتاسىز. ساياسي نارىقتىڭ قالىپتاسۋىنىڭ العى­شارت­تارى، نەگىزگى تەتىكتەرى نە بولماق؟

- ساياسي نارىقتىڭ قالىپتاسپاي وتى­رۋىنىڭ سەبەپتەرىن تۇسىندىرمەستەن بۇ­رىن مىنانى ايتىپ كەتەيىن. مىسالى، نارىقتىق ەكونوميكانى قالىپتاستىرۋ ءۇشىن تاۋار­دى ءوندىرىپ، بازارعا شىعارىپ ساتاتىن زاڭدى نەمەسە جەكە تۇلعالار بولۋى كەرەك. ولاردىڭ سۇرانىستى قا­ناعاتتاندىرۋى ءۇشىن نە وندىرگىسى كەلەدى، قالاي ساتادى - ونىڭ ءبارىن وزدەرى شەشۋى ءۇشىن جەكەمەنشىك ينستيتۋتى ەنگىزىلدى، قالاي بىرىگەدى، قايتىپ بىرىگەدى - ول كا­سىپورىندار تۋرالى نە باسقا دا زاڭدار ارقىلى رەتتەلدى. ياعني ويىن ەرەجەلەرى بەلگىلەنىپ، باسەكەلەستىك دامىپ وتىر. وسى­نىڭ ءبارىن فۋتبول الاڭى سياقتى ەسەپ­تەسەك، ەكونوميكالىق باسىمدىققا ۇم­تىلعان ءار كوماندا وسى ويىن ەرەجەسىن پاي­دالانا وتىرىپ جەڭىسكە جەتۋى كەرەك.

ساياسي نارىق تا سول سياقتى. ءوز ءونىمىن ۇسىناتىن ساياسي پارتيالار قۇرىلدى. ولار ماجىلىسكە، ءارتۇرلى دەڭگەيدەگى ءماس­ليحاتتارعا دەپۋتاتتارىن وتكىزە وتى­رىپ، ساياسي شەشىم قابىلداۋعا ارالاسا الادى. بىراق ساياسي الاڭعا، وكىنىشكە قاراي، ءبىر-اق كوماندا دايىندىقپەن شىقسا، قالعاندارى كوپ دايىندالماي-اق شىعا سالادى. ماقسات - تەك قاتىسۋ.

ساياسي پارتيالار الەۋمەتتىك ماسە­لەلەردى قالاي رەتتەۋ كەرەك، ساياسي رەفورمانى قالاي جۇرگىزۋ ءتيىمدى دەگەن سۇراقتارعا جاۋاپ بەرەتىندەي يدەيالار تۋىنداتىپ، ونى وزدەرىنىڭ ءونىمى جاساي ءبىلۋى قاجەت. حالىقتا ولاردىڭ ونىمدەرىن تاڭداۋ مۇمكىندىگى بولعان جاعدايدا عانا ساياسي رىنوك قالىپتاستى دەپ ايتۋعا تولىق نەگىز بار. ال بىزدە قالىپتاسپاي وتىر دەيتىن سەبەبىم، ساياسي پارتيالاردىڭ يدەيالارى جۇتاڭداۋ. باسىم كوپشىلىگى ءالى كۇنگە دەيىن بۇگىنگى بيلىكتى سىناۋدى ۇلكەن جۇمىس دەپ تۇسىنەدى. سايلاۋ كەزىندەگى باعدارلامالارى دا وتە قاراپايىم بولدى. بۇل دەگەنىڭىز - يدەيانىڭ داعدارىسقا ۇشىراۋىنىڭ باستى سەبەبى. قازىرگى ۋاقىتتا بىزدە بيلىكتىڭ تۇجىرىمدامالارى باسىم، ول مۇمكىن زاڭدى دا شىعار. دەگەنمەن دە قوعامنىڭ ءار سالاسىنا قاتىستى ءارتۇرلى يدەيالار بولۋى كەرەك. يدەيالار جۇتاڭداعان سايىن بىزدەگى ساياسي پارتيالاردىڭ بەلسەندىلىگى، ءوزارا باسەكەلەستىگى وتە تومەن.

- ءسىز ايتىپ وتىرعان شىنايى باسەكەلەستىككە مۇمكىندىك بەرىلىپ وتىر دەپ ايتا الاسىز با؟

- وسى ماسەلە ءجيى ايتىلادى. وپ­پوزيتسيا وكىلدەرى دە «ەش مۇمكىنشىلىك جوق» دەپ بايبالام سالىپ جاتادى. ەشبىر ەلدە بيلىكتە وتىرعان پارتيا ەشقاشان دا باسەكەلەستەرىنە «بيلىكتىڭ ءبىر بۇرىشىن سەن ۇستا» دەپ ايتپايدى. ەكونوميكادا دا سولاي. ءبىر كومپانيا ەكىنشى ءبىر كومپانياعا «سەن مىناداي تاۋار شىعار، كىرىس مول بولادى» دەپ ايتپايدى عوي. ساياسي پارتيالاردىڭ شىنايى باسەكەلەسە الماي وتىرعانىنا مىناداي ءبىر دالەل كەلتىرەيىن. 2007 جىلعى پارلامەنت ماجىلىسىنە وتكەن سايلاۋدا تەلەديدار ارقىلى بارلىق ساياسي پارتيالارعا سيۋجەتتەرىن كورسەتۋگە مۇمكىندىك بەرىلدى. سوندا بىزدەگى كەيبىر پارتيالار سول سيۋجەتتى تۇسىرەتىن ءماندى شارا ۇيىمداستىرا المادى. ماسەلەنىڭ ءبارى ميتينگكە تىرەلىپ تۇرعان جوق. حالىقتىڭ اراسىنداعى وزەكتى بولىپ وتىرعان پروبلەمالاردى ەلەپ-ەكشەپ ماعىنالى دا ءماندى باعدارلاما جاساۋعا مۇمكىندىك بولدى.
ال ەندى قىسىم ماسەلەسىنە كەلەتىن بولساق، ونى جوق دەسەك تە، وتىرىكشى بولامىز. ساياسي ساۋاتى تومەندەۋ اكىمشىلىك جانە قۇقىق قورعاۋ ورگاندارىنىڭ اپەرباقانداۋ قىزمەتكەرلەرى، وكىنىشكە قاراي، جەتكىلىكتى. ولار شاش ال دەسەڭ، تەرىسىمەن ءبىر-اق سىپىرادى. ول ەندى - بىزدەگى ساياسي مادەنيەتتىڭ تومەندىگىنىڭ ناتيجەسى. بىراق دامىعان ەلدەردىڭ وزىندە ساياسي كۇرەس وتە كۇردەلى جاعدايدا جۇرەدى. سوندىقتان ءبارى زاڭ شەڭبەرىندە بولۋى كەرەك. قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ زاڭدارى بار. زاڭ جۇزىندە كۇرەسۋ قاجەت. مىسالى، سايلاۋلاردان كەيىن زاڭدى بۇزدى دەپ بىرەۋدى سوتقا بەرۋ بىزدە جوقتىڭ قاسى.

- پارتيالاردىڭ يدەيالىق داعدا­رىسى قالاي ورىن الىپ وتىر، ناقتى سەبەپتەرى بار ما؟

- بار. بىرىنشىدەن، ىزدەنىس جوق، ەكىنشىدەن، حالىقپەن بايلانىس جوق.

- ءسىزدىڭ ايتۋىڭىزشا، قازاقستان­داعى پارتيالار يدەيالىق داعدارىستا، سول سەبەپتى ساياسي نارىق تا قالىپ­تاسپاعان. ال پارتيالىق جۇيە تۋرالى نە ايتاسىز؟

- جالپى، پوستكەڭەستىك ەلدەردەگى پارتيالىق جۇيەلەردىڭ قالىپتاسۋىنا بىرنەشە فاكتور اسەر ەتتى. ەڭ باستىسى، قايتا قۇرۋ كەزىندە، 80-جىلداردىڭ سوڭىندا كوپتەگەن ساياسي پارتيالار كلۋبتىق نەگىزدە پايدا بولدى. ياعني سول كەزدەگى كوپتەگەن قوعامدىق ۇيىمدار باستاپقىدا ساياسي پىكىرتالاس كلۋبتار نەگىزىندە قۇرىلىپ، كەيىننەن پارتيالارعا اينالدى.

ال بىزدەگى پارتيالاردىڭ بىردەن ۇلكەن قولداۋعا يە بولا الماي، ءىرى ساياسي كۇشكە اينالىپ كەتپەۋىنىڭ سەبەبى - قازاقستاندا ءىرى الەۋمەتتىك-ساياسي قوزعالىستار بول­عان جوق. سول كەزدەگى كوپشىلىكتىڭ قول­داۋىنا يە بولعان قوزعالىستاردىڭ ەڭ بەدەلدىلەرى «نەۆادا-سەمەي» ساياسي ەمەس، ەكولوگيالىق سيپاتتا بولسا، «ازاتتىڭ» ماقساتى تاۋەلسىزدىك بولعاندىقتان، كسرو ىدىراعاننان كەيىن ونىڭ دا ىقپالى ازايا باستادى. ال ەندى كسرو-نىڭ باسقا رەسپۋبليكالارىندا، اسىرەسە بالتىق جاعالاۋى ەلدەرىندە بيلىككە كەلگەن پارتيالاردىڭ كوپشىلىگى الەۋمەتتىك-ساياسي قوزعالىستاردىڭ نەگىزىندە قۇرىلدى.

ەكىنشىدەن، بىزدە نارىقتىق جاعدايعا بايلانىستى الەۋمەتتىك جىكتەلىس كۇشەي­گەنىمەن، ءالى كۇنگە دەيىن الەۋمەتتىك توپ­تاردىڭ يدەولوگياسى قالىپتاسقان جوق. ونى ساياسي پارتيالار قالىپتاستىرۋى كەرەك. ولار قالىپتاستىرا الماعاندىقتان، وزدەرىنە الەۋمەتتىك تىرەك تابا الماي وتىر. مىسالى، انگلياداعى لەيبوريستەر، گەرمانيانىڭ سوتسيال-دەموكراتيالىق پار­تياسى جۇمىسشى قوزعالىسىنىڭ نەگى­زىندە پايدا بولعاندىقتان، ءالى كۇنگە سو­لاردىڭ مۇددەسىن كوزدەپ، سولاردىڭ كومەگىنە سۇيەنەدى.

ۇشىنشىدەن، باسقا ەلدەرمەن سالىس­تىرعاندا، قازاقستاندا الەۋمەتتىك-ساياسي قوزعالىستاردىڭ كەڭ قانات جايماي قالۋى 1986 جىلعى جەلتوقسان وقيعاسىنان كەيىن قوعامدىق ۇيىمدارعا قىسىم جاسالۋىنا بايلانىستى. ال تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارى ەكونوميكا ءبىرىنشى ورىنعا شىعىپ كەتتى دە، ساياسي ماسەلەلەرمەن اي­نالىسۋعا ەشكىم قۇلىقتى بولا قويعان جوق. سونىڭ سالدارىنان بىزدە الەۋمەتتىك ماقساتتارى ءالى دە ايقىن ەمەس پارتيالار بار. مىسالى، رەسەيدە كەشەگى كەڭەستىك كەزەڭدەگى الەۋمەتتىك تەڭدىكتى، نارىقتىق قاتىناستاردىڭ كەرى اسەرىن دالەلدەۋدى ماقسات ەتكەن ۇلتشىل-پاتريوتتار قوز­عالىسى بار. سول يدەيانى ناسيحاتتايتىن ۇساق ۇيىمدار دا بار. ال ولاردىڭ اراسىنان ليدەر بولىپ اشىق ساياساتقا شىعىپ وتىرعان - كوممۋنيستىك پارتيا. ءدال سول سياقتى ليبەرالدى قۇندىلىقتاردى كوكسەيتىن كوپتەگەن الەۋمەتتىك توپتار قالىپتاسقان. ال ولاردىڭ مۇددەسىن قورعاپ وتىرعان بىرنەشە پارتيا بار. سوندىقتان رەسەيدە بىرنەشە كوزقاراستاعى توپتاردىڭ مۇددەسىن قورعايتىن پارتيالار لايىقتى باسەكەلەستىككە ۇمتىلىپ وتىر. سونىمەن قاتار پارتيانىڭ الەۋمەتتىك بازاسى بولۋعا ءتيىس جۇمىسشى كۇشتەرى تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارى سەلدىرەپ قالدى. زاۋىتتار، كاسىپورىندار ءوز قىزمەتتەرىن توقتاتقاننان كەيىن وندا ىستەگەن ورىستاردىڭ كوبى رەسەيگە قونىس اۋداردى.

تورتىنشىدەن، بىزدەگى ساياسي كۇشتەردىڭ رەسەيلىك پارتيالاردىڭ دەڭگەيىنە كوتەرىلە الماۋىنا 90-جىلدارداعى اكىمشىلىك بيزنەستىڭ وركەندەپ كەتۋى دە ءوز زيانىن تيگىزبەي قويمادى. ال ول ءوز كەزەگىندە نارىققا بەيىمدەلگەن ليبەرالدى توپتار­دىڭ قالىپتاسۋىن تەجەپ وتىر.

عىلىمدا «الماسۋ» دەگەن ۇعىم بار. ياعني پارتيالار يدەيانى ءونىم رەتىندە ۇسىنا الۋى كەرەك، ونىڭ قايتارىمى رە­تىندە ەلەكتوراتتىڭ داۋىسىن الادى. ال بىزدە يدەيا جوق، تيىسىنشە ناۋقان كەزىندە پارتيالارعا داۋىستار دا از بەرىلەدى. سايا­سي عىلىمداعى اگرەگاتسيا دەگەن اتىمەن جوق. ياعني بەلگىلى ءبىر دارەجەدە حالىقتىڭ مۇڭ-مۇقتاجىن جيناقتاپ، ساياسي باع­دارلاماعا اينالدىرۋ جۇمىسى دا ناشار. سوندىقتان دا الىس اۋداندار مەن اۋىل حالقىنىڭ اراسىندا قازىرگى پارتيالاردىڭ كەيبى­رىنىڭ حالىققا اسا تانىمال ەمەس ەكەنىن ساۋالنامالار ناتيجەسىنەن دە باي­قاۋعا بولادى. مەنىڭ ويىمشا، وس­ىن­داي جاعدايلار قازاقستانداعى سايا­سي نارىق­تىڭ قالىپتاسپاۋىنىڭ باستى سە­بەپتەرى سياقتى.

- ەندەشە، بىزدە ازاماتتىق قوعام­نىڭ دا قالىپتاسپاعانى عوي...

- سولاي دەسەك، قاتەلەسپەيتىن شى­عارمىز. سەبەبى ازاماتتىق قوعام ين­ستيتۋتتارىنىڭ ەڭ ءبىر قاراپايىم ءتۇرى - ءوز ماسەلەلەرىن وزدەرى شەشۋگە ۇم­تىلعان ازاماتتاردىڭ بىرلەستىكتەرىن الايىق. ءبىزدىڭ قوعامدا ازاماتتاردىڭ ءوز قۇقىقتارىن قورعاۋ ءۇشىن تالاپ ەتۋشىلىك قاسيەت جوق. بۇعان، ارينە، كەڭەستىك پسيحولوگيانىڭ اسەرى بولۋى مۇمكىن. سەبەبى ول كەزدە بارلىق جۇمىستى ازاماتتار ءوز باستامالارىمەن ەمەس، جوعارىدان كەلگەن تاپسىرمالارمەن جۇزەگە اسىرىپ وتىردى. سول پاتەرناليستىك پسيحولوگيا بىزدە باسىم. سونىمەن بىرگە ءبىزدىڭ ۇلتتىق مەنتاليتەتىمىزدە، ياعني قۇندىلىقتار جۇيەسىندە دە كەمشىلىكتەر بار. مىسالى، جاپونداردا دا بىزدەگى سياقتى ۇلكەندەردى سىيلاۋ تۇسىنىگى قالىپتاسقان. بىراق ولاردا ۇلكەندى سىيلاۋدىڭ مىندەتتەمەلەرى بار. ۇلكەن ادام ءوزىن سىيلاعاندارعا جاع­داي جاساۋى كەرەك. ال بىزدە ءسال باسقاشا، تەك قانا سىيلاۋىڭ كەرەك، بولدى. وسىن­داي جۇيەسىزدىكتىڭ ورنىن تولتىرۋعا زيالى قاۋىم مىندەتتى بولۋى كەرەك. ال بىزدە، وكىنىشكە قاراي، زيالىلار ءوز فۋنكتسياسىن تولىق ورىنداي الماي وتىر. كەيىنگى ۋاقىتتا بىزدە قوعامدىق ۇيىمدار قۇرىلىپ، جوعارىعا تالاپ قويۋعا ۇمتىلىپ ءجۇر. مۇنداي ۇيىمدار مەن قوزعالىستاردىڭ كوپ بولۋى جانە ولاردىڭ بەلسەندى قيمىلدارى ازاماتتىق قوعامنىڭ العىشارتتارىن جاساۋ ۇستىندە. سوندىقتان قازاقستاندا ازاماتتىق قوعام مۇلدە جوق ەمەس، دەگەنمەن قالىپتاسىپ كەلەدى دەپ ايتۋعا بولادى.

- كەزىندە ءوزىڭىز دە قىزمەت ەتكەن «نۇر وتان» پارتياسىنىڭ ءحىى سەزى ءوتتى. بيلىك پارتياسى قوعامدىق پىكىر­دى ەسكەرىپ، وزەكتى ماسەلەلەردى كۇن تارتىبىنە شىعارا الدى ما، الدە ناۋ­قانشىلدىققا ۇلاسىپ كەتتى مە؟

- بيلىك پارتياسىنىڭ بۇل سەزىن مەرەيتويلىق باسقوسۋ دەپ ايتۋعا بو­لادى. بۇل جەردە ەكى ماسەلەنى ايتا كەتۋ كەرەك. بىرىنشىدەن، سەزد «نۇر وتان­نىڭ» حالىقارالىق ءيميدجىن كوتەرۋگە باعىتتالدى. سەبەبى بۇرىن-سوڭدى پار­تيالىق سەزدەرگە بيىلعىداي شەتەلدىك دەلەگاتسيالار قاتىسقان جوق. ەكىنشىدەن، اۋقىمدى جيىندا كۇن تارتىبىندەگى ەڭ ءبىر وزەكتى ماسەلە - ەكونوميكالىق داعدارىس تۋرالى اشىق ايتىلدى. پرەزيدەنت ءوز بايانداماسىندا بيۋدجەتتەن بولىنگەن قارجىنىڭ ناقتى سوماسى مەن داعدارىستان شىعۋدىڭ جولدارىنىڭ استىن سىزىپ ايتىپ ءوتتى. مەنىڭشە، ماسەلە - ايتىلۋدا ەمەس، سول باعدارلامالاردىڭ قانشالىقتى جۇزەگە اسۋىندا. جاقىندا اقپاراتتىق توپتىڭ قۇرامىندا ەلدى ارالاپ قايتتىق. سوندا بايقاعانىم، ۇكىمەتتىڭ «جول كارتاسى» باعدارلاماسى بويىنشا ءاربىر اۋدانعا، اۋىلعا قانشا قارجى ءبولىندى، ول نە ماقساتقا جۇمسالادى - وسىنىڭ ءبارى تايعا تاڭبا باسقانداي كورىنىپ تۇر. ۇكىمەت بولىنگەن قارجىنىڭ تالان-تاراجعا تۇسپە­ۋ­ىن قاداعالاپ-اق جاتىر. بىراق قازىناعا قول سۇعىپ ۇيرەنىپ قالعانداردىڭ اۋرۋى قالسا، ادەتى قالمايتىنى بەلگىلى. اۋىلعا، اۋدانعا بولىنگەن قارجىنىڭ جۇمسالۋىن قاداعالايتىن جەرگىلىكتى جەرلەردە ازاماتتىق ۇيىمدار جوق. بىزدە «بۇل قارجى ءبىز تولەيتىن سالىقتان جينالىپ وتىر» دەگەن وي قالىپتاسپاي وتىر. قايتالاپ ايتايىن، ازاماتتىق قوعامنىڭ السىزدىگى وسى جەردە انىق اڭعارىلادى.

- سىرتقى ساياسات تاقىرىبىنا ويىسساق. بيىلعى جىلدىڭ باسىندا ۇجىمدىق قاۋىپسىزدىك شارتى ۇيىمىنا مۇشە مەملەكەتتەردىڭ اراسىندا ءاس­كەري سالادا بولعان ءوزارا كەلىسىم قاجەتتىلىكتەن بولدى ما، الدە رەسەيدىڭ ىقپال ەتۋ ايماعىن ساقتاپ قالۋعا جاسالعان تىڭ باستاماسى ما؟

- اتالعان كەلىسىم بويىنشا، ۇيىمعا مۇشە مەملەكەتتەر ورتاق ۇجىمدىق كۇش قۇرۋعا شەشىم قابىلدادى. بۇل ۇيىمعا مۇشە ەلدەردىڭ قاۋىپسىزدىگىنە قاۋىپ تونگەن جاعدايدا اسكەردىڭ جىلدام قيمىلداۋىنا، تەز شوعىرلانۋىنا ءتيىمدى دەپ جاريالاندى. بۇل كەلىسىمنىڭ استارىندا تەرەڭ ءمان جاتىر. سەبەبى قازىرگى كەزدەگى ەكونوميكالىق، قارجىلىق تۇراقسىزدىق كوپتەگەن ەلدەردىڭ ساياسي تۇراقسىزدىعىنا اكەلۋى مۇمكىن. ءتىپتى كەيبىر ەلدەردە ازاماتتىق سوعىستىڭ وتى تۇتانىپ كەتۋ قاۋىپتەرى دە جوق ەمەس. سونىمەن قاتار ۇجىمدىق قاۋىپسىزدىكتىڭ نەگىزى رەتىندە رەسەيدىڭ سىرتقى ساياسي باعدارىن دا انىق كورەمىز.

پوستكەڭەستىك ەلدەردە وسىدان بەس-التى جىل بۇرىن بولعان ءتۇرلى-ءتۇستى ءتوڭ­كەرىستەر كەزىندە رەسەي ۋكرايناعا، گۇر­جىستانعا ىقپالىن جوعالتىپ الدى. كسرو ىدىراعاننان كەيىن ەلتسيننىڭ بي­لىككە كەلۋىنە قولداۋ كورسەتكەن اقش رەسەيدىڭ ايماقتاعى ەلدەرگە ىقپال ەتۋىن قولداعان بولاتىن. بىراق 1993 جىلعى پارلامەنتتى اتقىلاعاننان كەيىن جانە ىشكى ساياسي ماسەلەلەردى شەشە الماۋىنا بايلانىستى رەسەيدىڭ كورشىلەرىنە ىق­پالى ازايا باستادى. 1994 جىلى اقش-تىڭ بەلگىلى ساياساتتانۋشىسى زبيگنەۆ بجەزينسكيدىڭ پوستكەڭەستىك كەڭىستىكتەگى ءپليۋراليزمدى ساقتاۋ دەگەن يدەياسى شىقتى. بۇل جەردەگى ءپليۋراليزمنىڭ ماعىناسى ايماقتاعى باسقا مەملەكەتتەر رەسەيسىز دە دەربەس دامۋعا مۇمكىندىگى مول دەگەنگە سايادى. سول يدەيانىڭ جۇزەگە اسۋىنان قازىر گۇرجىستان، ۋكراينامەن قاتار، ءازىربايجان دا ءبىرشاما دەربەس قيمىلداي باستادى. ال بىزدەگى جاعداي ءسال باسقاشا، رەسەيمەن اسىرەسە قورعانىس سالاسىندا ەسەپتەسۋىمىز كەرەك. ۇجىمدىق قاۋىپسىزدىك شارتى ۇيىمىنىڭ جارعىسىندا مىناداي ءبىر باپ بار. ۇقشۇ-عا مۇشە مەملەكەتتەردىڭ باسقا ءبىر اسكەري وداقتاردىڭ قۇرامىنا ەنۋىنە تىيىم سالىنادى. وسىدان-اق رەسەيدىڭ ايماقتاعى اسكەري ىقپالىنىڭ دەڭگەيىن انىقتاي بەرۋگە بولادى. سوعان قاراماستان، قازاقستان سىرتقى ساياساتتا كوپۆەكتورلى ساياساتىن ءتيىمدى جۇرگىزىپ وتىر.

- كەلەسى جىلى ەلىمىز ەقىۇ-عا توراعالىق ەتەدى. بىلايشا ايتقاندا، ادىلقازىنىڭ فۋنكتسياسىن اتقارىپ، باردى - بار، جوقتى جوق دەپ ايتۋعا تۋرا كەلەدى. بۇل جەردە كوپۆەكتورلى ۇستانىم مۇددەلەرى قايشىلاسقان الپاۋىتتاردىڭ بىرىنە جاعامىن دەپ ءبىرىنىڭ كوڭىلىن قالدىرىپ الماي ما؟

- حالىقارالىق قوعامداستىقتا تولىق تاۋەلسىز ساياسات ۇستانۋ - مۇمكىن ەمەس نارسە. وسىنداي ءبىر-بىرىمەن ەسەپتەسۋدى عالامدانۋ دەپ وتىرمىز عوي. مىنە، وسىنداي جاعدايدا قازاقستاننىڭ ۇستانىپ وتىرعان كوپۆەكتورلى ساياساتىن جۇيەلى جۇرگىزۋدىڭ ءوزى وڭاي شارۋا ەمەس. سەبەبى ءبىزدىڭ ءوزىمىزدىڭ ۇلتتىق مۇددەمىز بار. كەي ماسەلەدە قىتايمەن، رەسەيمەن، نە بولماسا باتىس الەمى ەلدەرىمەن مۇددەمىز كوپ جاعدايدا سايكەس كەلە بەرمەيدى. قىسىمدار دا بولادى. كوپۆەكتورلى ساياسات بارلىق ۋاقىتتا كورشى مەملەكەتتەردىڭ ايتقانىن ىستەي بەرۋ دەگەن ءسوز ەمەس. ەگەر جانتايعانعا جاستىق بولا بەرسەك، وندا ءبىزدىڭ تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ قۇنى كوك تيىن بولىپ قالماي ما؟ وسىنداي قيىندىقتارعا قاراماستان، قازاقستان ۇلكەن ديپ­لوماتيالىق ەپتىلىكپەن كەلە جاتىر. ياعني كوپۆەكتورلى ساياسات ارقىلى ورتاق پىكىر قالىپتاستىراتىنداي ءتاجى­ريبە جيناقتادىق. سوندىقتان ەقىۇ-عا ءتورا­عالىق ەتكەندە، بۇل جاعىنان قي­ىن­دىق تۋادى دەپ ويلامايمىن. ءبىز­دىڭ ەقىۇ-عا توراعالىق ەتۋىمىزدىڭ ۇلكەن پايداسى بار. بىرىنشىدەن، ءبىز حا­لىقارالىق ۇيىم­دارمەن تىعىز جۇمىس ىستەۋدى ۇيرەنىپ، تاجىريبە جينايمىز. ەك­ىنشىدەن، قازاق­ستاننىڭ حالىقارالىق بەدەلى وسە تۇسەتىنى داۋسىز.

- اڭگىمەڭىزگە راقمەت!

 


جارقىن تۇسىپبەكۇلى

«الاش ايناسى» گازەتى 23 ماۋسىم 2009 جىل

 

0 پىكىر

ۇزدىك ماتەريالدار

سىني-ەسسە

«تالاسبەك سىيلىعى»: تالقاندالعان تالعام...

اباي ماۋقاراۇلى 1475
بىلگەنگە مارجان

«شىعىس تۇركىستان مەملەكەتى بەيبىت تۇردە جوعالدى»

ءالىمجان ءاشىمۇلى 3249
ءبىرتۋار

شوقاننىڭ ءازىل-سىقاقتارى

باعدات اقىلبەكوۆ 5458