وبالى نە كەرەك، جالپى پورترەتتەگى سوڭعى شتريحتى جاس تا جىگەرلى، شىمكەنتتىك دەگەن ۇعىمعا جاڭا شارم بەرگەن زىڭ-زىڭ əكىم شەبەر اياقتادى دا.

ال بۇگىنگى ورتالىق اۋىستىرىپ، تۇركىستان وبلىسى اتاۋىن الۋ ەكونوميكالىقتان بولەك، ناقتى پسيحولوگيالىق-يميدجدىك تۇلەۋدى بىلدىرەدى. مەن تەك پيارلىق-مəدەني قۇندىلىقتىق تۇرعىسىن ايتىپ وتىرمىن. ياعني، بۇرىن جۇرت ايتا بەرگەسىن اڭقاۋ بولساق تا، پىسىق، ايلاكەر بولۋعا مىندەتتى سياقتى بولىپ تۇراتىنبىز، ەندى قاسيەتتى قالانىڭ ساكرالدىق-əمبيەلىك ماعىنالىق جۇگىمەن-اق رۋحاني تۇلعا بولۋ تيىستىلىگى تۋىنداماق.

نە دە بولسا بۇل وڭتۇستىك ايماقتىڭ تۇركىستان جاق بەتىنىڭ سىرتتاي تاڭىلعان شىمكەنتتىكتەر لاقابىنان ارىلۋ ءرəسىمى بولدى.

ءبىز قاشاندا ءوزىمىزدى تۇركىستاندىق سەزىنەتىنبىز. شىمكەنتتىك يدەنتيفيكاتسياسىنا بوي الدىرعاندار نەكەن-ساياق. ەندى تاريحي əدىلەتتىلىگىنە ساي، شاھارلىق شىمكەنتتىكتەرگە ءوز اتاۋلارى قايتارىلدى. ال ءبىزدىڭ سəيكەستىلىگىمىز وڭىرلىك دەڭگەيدە جەڭىسكە جەتتى.

راس، ەندى دوكۋمەنتتەر دەڭگەيىندە قۇجات اۋىستىرۋ، اناۋ-مىناۋ قيىندىقتار بولماي قويمايدى. بىراق، ءبىر نəرسەنى ءتۇسىنۋ كەرەك. ءبىز تاريحي تامىرىمىزعا قايتا ورالىپ وتىرمىز. زامانىندا قازاق حاندىعىنىڭ رۋحاني وزەگى بولعان، ۇمىت بولا باستاعان تۇركىستان يدەياسى قاينارىنا قايتا دەن قويماقپىز. مۇنىڭ جولىندا ونداي دۇردارازدىقتار تۇك تە ەمەس.

باسقاسىن ايتپاعاندا، يسلام دىنىنە وتكەندە دە پەندەنىڭ اتىن قايتارا مۇسىلمانشالاپ قويماۋشى ما ەدى): ەندەشە، سىرتقى-ىشكى يمپۋلستەرىن تەرەڭ پايىمداپ، جاڭا تاريحي وزگەرىسكە الاقايلاي ات قوسقاننان باسقا ايتارىمىز جوق.

ابىلايحان قالنازاروۆتىڭ Facebook-تەگى پاراقشاسىنان

Abai.kz