مۇحتار شاحانوۆ. ۇلتتى جويۋ جوسپارى
...تامىرسىز بىردە-ءبىر وسىمدىك بولمايتىنى سياقتى ادام بالاسى دا اتا-تەگىمەن، ونىڭ رۋحاني قۇندىلىقتارىمەن كورىنبەيتىن تامىرلار ارقىلى جالعاسقان. «قازاقستاندىق ۇلت» يدەياسى بىرتە-بىرتە ءبىزدىڭ سان عاسىرلىق اتا-بابا رۋحىمەن بايلانىسىمىزدى مۇلدە جويىپ، جاڭا كوسموپوليتتىك بولاشاق قالىپتاستىراتىنى ەشكىمگە قۇپيا سىر ەمەس.
...«قازاقستاندىق ۇلت»... قازاقتاردىڭ مەملەكەت قۇرۋشى ۇلت ەكەنىن جوققا شىعارىپ، بۇگىنگى بيلىك باسىندا قازاق حالقى ەسەبىنەن ۇستالىپ وتىرعان شامامەن 90 پايىزدىق ۇلتتىق كورسەتكىشتى بىردەن قۇلدىراتىپ، 5-10 پايىزعا دەيىن ءتۇسىرىپ جىبەرەتىندىگى كۇمانسىز. جۋىردا «قازاقستاندىق ۇلت» يدەياسىنىڭ «قازاقستان - 2030» ستراتەگيالىق جوسپارىنا ەنگەنى «حابار» تەلەارناسى ارقىلى حابارلاندى. ءبىر سوزبەن ايتقاندا بۇل جولمەن جۇرەر بولساق، كەلەشەكتە قازاق حالقى ءوز وتانىندا ۇلت رەتىندە مەملەكەت باسقارۋ بيلىگىنەن ايىرىلادى. سەبەبى، امەريكاندىقتار سياقتى ۇلتتىق ماسەلە اركىمنىڭ جەكە وتباسىلىق شارۋاسى بولىپ قالارى حاق. سوندىقتان دا مۇنداي ۋتوپيالىق يدەيالارعا جول بەرۋگە بولمايدى دەپ بىلەمىز.
ءا.نۇرپەيىسوۆ، م.الىمباەۆ، م.شاحانوۆ، ق.مىرزا-ءالي، ب.تولەگەنوۆا، ا.ايتالى، ءا.بايمەنوۆ، م.مىرزاحمەتوۆ، ە.حاسانعاليەۆ، ك.حان، ا.وسمان، ت.مەدەتبەك، م.قۇلكەنوۆ، ق.يسا، س.مۇحتاربەكۇلى، ءا.مەڭدەكە، ە.باپي، ت.احمەتجان، ع.قابىشۇلى، ب.قويشىباەۆ، ق.ءبىلال، ك.سەگىزباەۆ، ە.ايعاليۇلى، ج.ماماي...
...تامىرسىز بىردە-ءبىر وسىمدىك بولمايتىنى سياقتى ادام بالاسى دا اتا-تەگىمەن، ونىڭ رۋحاني قۇندىلىقتارىمەن كورىنبەيتىن تامىرلار ارقىلى جالعاسقان. «قازاقستاندىق ۇلت» يدەياسى بىرتە-بىرتە ءبىزدىڭ سان عاسىرلىق اتا-بابا رۋحىمەن بايلانىسىمىزدى مۇلدە جويىپ، جاڭا كوسموپوليتتىك بولاشاق قالىپتاستىراتىنى ەشكىمگە قۇپيا سىر ەمەس.
...«قازاقستاندىق ۇلت»... قازاقتاردىڭ مەملەكەت قۇرۋشى ۇلت ەكەنىن جوققا شىعارىپ، بۇگىنگى بيلىك باسىندا قازاق حالقى ەسەبىنەن ۇستالىپ وتىرعان شامامەن 90 پايىزدىق ۇلتتىق كورسەتكىشتى بىردەن قۇلدىراتىپ، 5-10 پايىزعا دەيىن ءتۇسىرىپ جىبەرەتىندىگى كۇمانسىز. جۋىردا «قازاقستاندىق ۇلت» يدەياسىنىڭ «قازاقستان - 2030» ستراتەگيالىق جوسپارىنا ەنگەنى «حابار» تەلەارناسى ارقىلى حابارلاندى. ءبىر سوزبەن ايتقاندا بۇل جولمەن جۇرەر بولساق، كەلەشەكتە قازاق حالقى ءوز وتانىندا ۇلت رەتىندە مەملەكەت باسقارۋ بيلىگىنەن ايىرىلادى. سەبەبى، امەريكاندىقتار سياقتى ۇلتتىق ماسەلە اركىمنىڭ جەكە وتباسىلىق شارۋاسى بولىپ قالارى حاق. سوندىقتان دا مۇنداي ۋتوپيالىق يدەيالارعا جول بەرۋگە بولمايدى دەپ بىلەمىز.
ءا.نۇرپەيىسوۆ، م.الىمباەۆ، م.شاحانوۆ، ق.مىرزا-ءالي، ب.تولەگەنوۆا، ا.ايتالى، ءا.بايمەنوۆ، م.مىرزاحمەتوۆ، ە.حاسانعاليەۆ، ك.حان، ا.وسمان، ت.مەدەتبەك، م.قۇلكەنوۆ، ق.يسا، س.مۇحتاربەكۇلى، ءا.مەڭدەكە، ە.باپي، ت.احمەتجان، ع.قابىشۇلى، ب.قويشىباەۆ، ق.ءبىلال، ك.سەگىزباەۆ، ە.ايعاليۇلى، ج.ماماي...
بارلىعى 73 ادام قول قويعان.
(«قازاق ءتىلى - ءۇش تۇعىرلى ءتىلدىڭ، قازاق ۇلتى - قازاقستاندىق ۇلتتىڭ قۇربانىنا اينالا ما؟..»
«جالىن» جۋرنالى، №12, 2007 ج.)
«...مى يدەم ك سامويدەنتيفيكاتسي - بىت ەدينىم نارودوم كازاحستانا. ۆوت، ناپريمەر، امەريكانتسى سوستويات يز سوتني نارودوۆ ي ناتسي، نو نازىۆايۋتسيا امەريكانتسامي. نيكتو تام نە نازىۆاەت درۋگ درۋگا كيتايتسەم يلي كورەيتسەم. ا تۆويا ناتسيونالنوست - ەتو تۆوە دەلو... ي ەتو پراۆيلنو. پوتومۋ چتو ودنا سترانا دولجنا جيت ودنيم نارودوم».
نۇرسۇلتان نازارباەۆ
(«نۇر وتان» پارتياسىنىڭ كەزەكتەن تىس وتكەن ءحى سەزىنىڭ ءباسپاسوز ءماسليحاتىندا سويلەگەن سوزىنەن)
«پەرۆىي ۆوپروس - چتو مى پونيماەم پود ناتسيونالنىم ەدينستۆوم؟ ەتو زناچيت بىت سووبششەستۆوم سپلوچەننىح ەتنيچەسكيح، رەليگيوزنىح ي درۋگيح سوتسيوكۋلتۋرنىح گرۋپپ، جيۆۋششيح ۆ ناشەي سترانە. پوجالۋي، سامايا منوگوناتسيونالنايا سترانا - ەتو سشا، گدە سوتني ەتنوسوۆ، نو ۆسە وني - امەريكانتسى. بۋدۋچي س وفيتسيالنىم ۆيزيتوم ۆ برازيلي، يا وتمەتيل دليا سەبيا، چتو ي ەتا سترانا منوگوناتسيونالنا، نو ۆسە جيتەلي - برازيلتسى... مى دولجنى يدتي پو ەتومۋ پۋتي...»
نۇرسۇلتان نازارباەۆ
(قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ حV سەسسياسىندا سويلەگەن سوزىنەن)
...قوعامدا «قازاقستاندىق» دەگەن ءسوزدى «امەريكالىق ۇلت» دەگەن ۇعىممەن شاتاستىرۋ بار... ال ءبىرەۋدىڭ اۋىزەكى ساندىراعىن باسشىلىققا سالىپ، ەلدى شۋلاتۋ دۇرىس ەمەس ءنارسە. «مۇنى قايدان الدىڭىز، دوكترينادا بار ما؟» دەگەن ساۋالدىڭ جاۋابى «جوق» بولدى. بىرەۋدىڭ سوزىنە سۇيەنىپ، تىڭداۋشىلاردى اداستىرىپ وتىر...
عاريفوللا ەسىم،
قازاقستان رەسپۋبليكاسى پارلامەنتى سەناتىنىڭ دەپۋتاتى
(«ەشبىر ەلدە جوق باعدارلاما».
«ايقىن»، 3.ءحىى. 2009 ج.)
قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان ءابىشۇلى نازارباەۆ قازاقستان حالقىنىڭ ءحۇ سەسسياسىنداعى سوزىندە وسى اماناتقا سۇيەنىپ، جاڭا زامان تالاپتارىنا ساي جاڭا ازاماتتىق قوعام قۇرۋدىڭ باستى-باستى ماسەلەلەرىنە توقتالىپ، ۇلت بىرلىگىنىڭ جاڭا دوكتريناسىن قابىلداۋ قاجەتتىلىگىنە ەكپىن بەردى.
قاندايدا نەگىزسىز بايبالام مەزگىلسىز دە، ورىنسىز دا. اشتىق جاريالاپ، ازاماتتاردى تۇيىققا شاقىرعاننان گورى، ساليقالى ءسوز، سانالى پىكىر ايتىلعانى قازاقتىڭ ۇلتتىق مارتەبەسىن كوتەرەرى حاق.
قۋانىش سۇلتانوۆ،
قازاقستان رەسپۋبليكاسى پارلامەنتى سەناتىنىڭ دەپۋتاتى
(«بىرلىك - بابالار اماناتى».
«ايقىن»، 3.ءحىى. 2009 ج.)
يدەيا «كازاحستانسكوي ناتسي»، پرەدلوجەننايا پرەزيدەنتوم، - ەتو نە تولكو التەرناتيۆا نىنەشنەمۋ سوستويانيۋ دەل ۆ رەسپۋبليكە، نو ەدينستۆەننوە پرەدۆاريتەلنوە ۋسلوۆيە پەرەحودا ك پولنوماسشتابنوي دەموكراتي...
رومين مادينوۆ
(«دليا ۆسەح ناس ناشا رودينا - كازاحستان»، 2004 گ.)
...پارتيا «نۋر وتان» دەيستۆيتەلنو نە پەداليروۆالا «رۋسسكي ۆوپروس». نو ونا پوزيتسيونيرۋەت سەبيا كاك پارتيا ۆسەح كازاحستانتسەۆ. ونا سترەميتسيا ك فورميروۆانيۋ كازاحستانسكوي ناتسي...
بۋلات سۋلتانوۆ،
ديرەكتور كازاحستانسكوگو ينستيتۋتا ستراتەگيچەسكيح
يسسلەدوۆاني پري پرەزيدەنتە رك
(«گلاۆنايا پريۆيلەگيا»، «ارگۋمەنتى ي فاكتى»، №40, 2007 گ.)
... «ەتنوستىق ەمەس، ازاماتتىق قاۋىمداستىق قۇرۋعا باعىتتالعان باستاپقى تاڭداۋ - كەلىسىم مەن تۇراقتىلىقتىڭ ىرگەتاسى بولىپ قالانادى. ەتنوستىق ەرەكشەلىگىنە قاراماستان ەلدەگى بارلىق ازاماتتاردىڭ مۇددەلەرىن توعىستىرۋ ەڭ دۇرىس جول ەكەنىن ۋاقىت كورسەتىپ بەردى».
(«ەل بىرلىگى» دوكتريناسىنىڭ تالقىلاۋعا ۇسىنىلعان جوباسىنان)
قازاقستاندىق» دەگەن كىم؟ ول قازاق ۇلتىنىڭ توڭىرەگىندە بىرىككەن ازاماتتاردىڭ، حالىقتىڭ اتى. بۇل جەردەگى وزەك - قازاق. ءبىز بۇل جەردە «قازاقستاندىق ۇلت» دەگەندە ءبىرىنشى ونىڭ اتىن ەمەس، زاتىن ويلاۋىمىز كەرەك...
بەرىك ابدىعاليەۆ،
مەملەكەتتىك ءتىلدى دامىتۋ پرەزيدەنتتىك قورىنىڭ ديرەكتورى
(«قازاقستاندىقپىز» دەگەننىڭ ءوزى - قازاقىلاندىرۋدىڭ ءبىر جولى»،
«الاش ايناسى»، 11-اقپان 2009 ج.)
«...بۇرىن دا ايتىپ ءجۇرمىن. قازىر دە قايتالاپ ايتايىن، مەن «قازاقستاندىق ۇلت» كونتسەپتسياسىن قولداۋشىلاردان ەمەسپىن. مەنىڭ ويىمشا، ۇلتتىق ساياساتتا ەڭ اۋەلى قازاقتىڭ بىرلىگىن قالىپتاستىرۋدى ويلاۋ كەرەك».
ەرلان قارين،
«نۇر وتان» پارياسىنىڭ حاتشىسى
(«تۇركىستان»، 29.ح.2009 ج.)
...ودناكو بولشينستۆو، اپەلليرۋيا ك زدراۆومۋ سمىسلۋ، پوياسنياەت: ...نا گوسۋدارستۆەننوم ۋروۆنە مى پەرەستانەم دەليتسيا پو ناتسيونالنومۋ پريزناكۋ. ەتو زدوروۆو! ۋجە نيكتو نە بۋدەت كريچات، چتو ون حوزياين ەتوي سترانى، ا ۆسە وستالنىە كۆارتيرانتى. ۆسە، كتو رابوتاەت نا ەتوي زەملە، كتو ەە زاششيششاەت ي ليۋبيت، بۋدۋت حوزياەۆامي. زامەچاتەلنايا يدەيا، پروگرەسسيۆنايا. گراجدانين كازاحستانا - زناچيت كازاحستانەتس. چتو پلوحوگو - بىت كازاحستانتسەم؟ يدەيا سپلاچيۆاەت ليۋدەي.
ماديا تورەباەۆا
(«ۆزرىۆووپاسنايا گرافا»، «سۆوبودا سلوۆا»، 22 يانۆاريا 2009 گ.)
- ...ءسىز «قازاقستاندىق ۇلت» يدەياسىن قولدايتىن بولدىڭىز عوي؟
- ارينە، قولدايمىن! مۇنىڭ ءوزى جەرگىلىكتى ۇلت رەتىندە قازاققا ايرىقشا جۇك، جاۋاپكەرشىلىك ارتىپ تۇر عوي.
...ۇلت مۇددەسىن قازىر ايتپاساق، ايرىلىپ قالامىز دەگەننىڭ ءبارى دالباسا! ءتىل تۋرالى ايعايلاعانىمىزعا كوپ بولدى، ال سودان نە وزگەردى؟ بىزدىكى انشەيىن كوپىرمە ءسوز! ودان ەشتەڭە وزگەرمەيدى... ۇلتىما دەگەن سۇيىسپەنشىلىگىم بولماسا، مەن «ءبىرجان سال» كينوسىنا بارار ما ەدىم. مەن ساياساتتىڭ ادامى ەمەسپىن. جالپى، ۇلتقا ۇلەسىن قوسقىسى كەلسە، اركىم ءوز ورنىندا قوسسىن. اقىنسىڭ با - ولەڭ جاز، اكتەرسىڭ بە - وينا، رەجيسسەرسىڭ بە - قوي، ءانشىسىڭ بە - ايت!..
دوسقان جولجاقسىنوۆ،
قازاقستاننىڭ حالىق ءارتىسى
(«مەنى «قول قويدى» دەپ، سىرتىمنان تىزىمگە ەنگىزىپ جىبەرىپتى».
«ايقىن» 8.ءحىى.2009 ج.)
...«قازاقستاننىڭ ەل بىرلىگى دوكتريناسى» - قازاق ەلى ءۇشىن قاجەتتى جانە پايدالى قۇجات. ويتكەنى ءبىزدىڭ حالىق تاۋەلسىزدىك العالى بەرى «بىرلىك بولماي، تىرلىك بولمايتىنىنا» ابدەن كوزى جەتتى دەپ ويلايمىن...
«جاس الاش» گازەتىندەگى «ءبىز كۇرەس جولىن تاڭدادىق» دەگەن توپتاما (01.12.09.) مەنى قاتتى تىكسىندىردى. وندا «ەل بىرلىگى دوكتريناسىن» تالقىلاۋ ەمەس، قارالاۋ ورىن الىپتى. ءا دەگەننەن-اق: «ەل بىرلىگى» («قازاقستاندىق ۇلت») تۇجىرىمداماسى» دەپ، جوق نارسەنى بار نارسەدەي جازىپ، ادامداردىڭ پاتريوتتىق سەزىمىن ەلدىڭ بىرلىگىنە قارسى ايداپ سالىپتى...
الايدا ءتىل مەن جەردى ارانداتۋ قۇرالىنا اينالدىرۋشىلارعا كەۋدەمىزدى توسۋ - ءبىزدىڭ ازاماتتىق مىندەتىمىز.
بەكسۇلتان نۇرجەكەەۆ
(«ەل بىرلىگىنە قارسى شىعۋعا بولا ما؟»،
«ايقىن»، 10 جەلتوقسان، 2009 ج.)
«قىتايعا جەر ساتىلادى دەپ وسەك تاراتىپ جۇرگەندەردى جاۋاپقا تارتۋدى قۇقىق قورعاۋ ورىندارىنا تاپسىرامىن» دەگەن نۇرسۇلتان نازارباەۆ، ناقتى كىمدەر ەكەندىگىن ايتىپ جاتپاسا دا، كوپشىلىككە ەسىمدەرى تانىس ساياساتكەرلەر مەن قوعام قايراتكەرلەرىن وسىلاي تۇيرەپ الدى...
«ەل بىرلىگى دوكتريناسىن» تالقىلاۋدان تۋىنداعان جاعدايدى نازارباەۆ بىلاي دەپ سيپاتتاپ ءوتتى: «بۇل تالقىلاۋعا ۇسىنىلعان جوبا. وعان ەشكىم قول قويماي جاتىپ-اق ايقايعا باسىپ، اشتىق جاريالاماقشى بولدى». بۇل رەتتە ول ءوزىنىڭ قارسىلاستارىنا ءۇش مارتە قايىرا ەسكەرتۋ ايتتى. ولاردىڭ نارازىلىق ارەكەتتەرى ەلدىڭ كونستيتۋتسياسى بەلگىلەگەن شەكتەن اسىپ كەتتى دەي كەلە، «زاڭعا سايكەس جاۋاپقا تارتۋ» ءىسى باستالا قويماعانمەن دە، سونداي شاراعا دايىن وتىرعان پروكۋراتۋرامەن قورقىتتى.
جاسۇلان كوجەكوۆ
«ازاتتىق» راديوسى،
25.12.2009ج.
ۇلت مۇددەسى - بۇل كەزەڭدە نار كوڭىلدىڭ تولعاعى،
ول - ەڭ قۇنسىز، ەڭ اقىرعى بايلىعىمىز قولداعى،
بىراق باستى ءۇمىتىمىز، سەنىمىمىز الداعى.
قايىرلاۋعا جاقىن بارىپ قالسا دا ۇلت-كەمەمىز،
بىزگە ۇلتسىز كۇن كەشۋ جوق، ۇلتپەن بىرگە ولەمىز.
تۇنشىقتىرا باستاسا دا نامىسسىز كۇش سالماعى،
بىزدە ءتىپتى مۇمكىن ەمەس باسقا باعىت بولماعى!
وزگەرتپەك بوپ «قازاق» دەگەن تاعدىرىڭدى، اتىڭدى،
«امەريكاندىق ۇلتقا» جالعاپ تالعام، تۇيسىك، زاتىڭدى،
«ەرلەرىمىز» بورعا اينالىپ، سىرتقى جاۋعا ساتىلدى.
قانداي مىقتى رۋحسىزدانعان جەكە مۇددە قۇنداعى،
قىزمەتى ءۇشىن ۇلتىن ساتقان كەيبىر قازاق ۇلدارى
ەلەستەتىپ اناسىنا قول كوتەرگەن «باتىلدى»،
ءوز حالقىنا قويعا شاپقان قاسقىرداي بوپ اتىلدى.
ۇلت ولارعا دوڭعالاقسىز سىنعان اربا جولداعى.
مىنە، وسىلاي، سان عاسىرلىق اتا-بابا ارمانى،
كۇش-قاۋقارسىز مۇگەدەكتىڭ بەدەل-پارقىن قارمادى.
«بارلىق ۇلتتان ءبىر ۇلت جاساۋ» بولىپ وزىق جاڭالىق،
ۇلتتىق مۇددە قىرانعا ۇقساپ قالدى تەمىر تورداعى.
ءبىزدىڭ قازاق ءوز تقجو* بيلىگىنەن سورلادى.
قۇلدىق سانا جەتەگىندە شەگىنىپ ۇلت ىرقىنان،
تاپسىرمامەن ەل مۇددەسىن ولاي-بۇلاي جۇلقىعان،
ويىسا الماي، اۋىسا الماي پەندەشىلىك تۇرقىنان،
باسشىلاردىڭ باتەڭكەسىن مۇرتىمەنەن شوتكەلەپ،
جۇرگەندەرگە ءبىز قاشانعى بۇرتيامىز وكپەلەپ:
«ءجۇز «جەپۋتات» اراسىنان شىقپادى-اۋ دەپ - ءبىر قىران؟»
شىنشىل جۇرەك قىزمەتىن بيىك قويماس ۇلتىنان.
جەلتوقساندا قازاق رۋحى قىزىل قانعا بويالدى،
بويالسا دا اسقاق داڭقىن كۇللى الەمگە جايا الدى،
جايا الدى دا ۇلت نامىسىن ەڭ بيىككە قويا الدى...
جەر بەتىندە جوق ەكەن-اۋ تامىرسىز ءبىر وسىمدىك،
تابيعاتقا قارسى شىعۋ، ۇلتتى جويۋ نە سۇمدىق؟
ءيا، بيلىكتىڭ بۇل تالابى بولا قويماس باياندى،
جيىرما جىلداي قالعىپ كەتكەن ۇلت قايتادان وياندى.
باستى دالەل: تەك باسىنان ءشىريتىنى بالىقتىڭ،
بولاشاعى تىم ساناۋلى نامىسى ولگەن داڭقتىڭ.
تۇڭعىش رەت ساتقىندىقتىڭ ءبىر پايداسىن تانىپپىن.
تاپسىرماعا كىم قولشوقپار، كىم ەرەكشە ءتىل العىش؟
ۇلت مۇددەسىن ساۋدالاعان ول «ەرلەرگە» مىڭ العىس!
ىزاسى شۋ كوتەرمەسە، سول ساتقىندىق پارىقتىڭ،
ويانۋى ەكىتالاي ەدى مارعاۋ حالىقتىڭ.
«قىتايعا جەر قىرىق توعىز جىلعا جالعا بەرىلمەك»
دەگەن ويدى قالىڭ جۇرتقا كىم جەتكىزدى ورىمدەپ؟
ەگەر جالعا بەرىلە مە، ميلليون گەكتار جەرىڭ جوق!
بىراق، بىراق «جەر ساتىلماق!» دەگەن ءسوزدى كىم ايتتى؟
بيلىك وسى «وسەگىمەن» پروكۋروردى «مۇڭايتتى».
ءبىزدىڭ ەلدە كىم تولعانسا وتانىم دەپ، جەرىم دەپ،
سول پارىقسىز، سول الاياق، سول ايقايشىل كورىنبەك.
بىزدەر مىسە تۇتساق تاعى قالت-قۇلت ەتكەن ايلىقتى،
وتىز-قىرىق جان ءبولىستى ەلدەگى بار بايلىقتى.
باسشىسىماق ۇرىلاردان ەل كوڭىلى شايلىقتى.
و، كەرەمەت، ولار تاعى جەمقورلىقپەن كۇرەسپەك،
جەمقور - ءوزى، سوندا قالاي ءوز-وزىمەن تىرەسپەك؟
كانە، مۇنى وتىرىك دەپ ايتا الادى قاي مىقتى؟
بۇل كوزبوياۋ، بۇل ءسوزبوياۋ مۇلدە جۇرەك اينىتتى.
بيلىك كوپ جىل ۇلت قايعىسىن العان ەمەس ەسەپكە،
سودان ەسەپ بولماي قالدى ۇلتقا اتىلعان كەسەككە.
ەشكىم مۇنى دەي المايدى بوس رەنىش، بوس وكپە.
جەبەمەيتىن، ەلەمەيتىن نامىس مۇڭىن، ار مۇڭىن،
ۇلتتىق سانا-سەزىمى ولگەن ادامداردىڭ بارلىعىن،
مەيلى، جۇرتتى جۇمساي الار قىزمەتى بار دەسەك تە،
تەڭەستىرمەۋ مۇمكىن بە ونى بورىك كيگەن ەسەككە؟
قازاقستاندىق «جەموكراتيا» ايدىنىنان باس العان،
جەكە ادامعا تابىنۋدا كىم بار بىزدەن اسا العان؟
ءار باي نەگە رۋحسىز مۇددە اۋقىمىندا قاسارعان؟
العا تۇتىپ دىرىلدەمەي قىزمەت قامىن، باس قامىن،
ءبىز توقتاتا الامىز با ۇلتتى جويۋ جوسپارىن؟
بابالاردىڭ ەرلىگىنەن، سەنىمىنەن جاسالعان،
قازاق ۇلتىن قورعاپ قالۋ - ءار قازاققا باس ارمان.
*تقجو - «ءتۇرى قازاق، جۇرەگى ورىس»
