"...ءوزىن «الدىمەن – قازاقپىن، سوسىن – مۇسىلمانمىن» دەگەن قازاق جاستارى ەشقاشان سيرياعا اتتانىپ بىرەۋدىڭ مۇددەسى ءۇشىن قياناتقا، ولىمگە بارماس ەدى. بۇگىن تەرروريستەر مەن ەكسترەميستەرگە قارسى توتەپ بەرە الاتىن جالعىز يدەيا، جالعىز كۇش بار. ول – قازاق ۇلتشىلدىعى. كۇشى، قانى، تەرەڭدىگى جاعىنان اسىرەدىنشىل يدەيالارمەن، تۇجىرىمدارمەن پارا-پار كەلەتىن، ءتىپتى ولاردان اسىپ تۇسەتىن جالعىز جانكەشتى كۇش، يدەيا، بالاما تەك قازاق ۇلتشىلدىعى، مەملەكەتشىلدىگى. وسى يدەيالاردى بيلىك مەملەكەتتى نىعايتۋ، ەكونوميكانى وركەندەتۋ، ەلدى مودەرنيزاتسيالاۋ ءۇشىن پايدالانعانى ابزال. ەگەر بيلىك كيگەن «تاقياسىنا» سەنىپ اسىرەدىنشىلدەردى ءوز قاناتىنىڭ استىنا الىپ، ەسەسىنە قازاق ۇلتشىلدارىن تۇنشىقتىرىپ، ەلدى ودان ءارى بۇرىنعىشا بيلەي بەرەمىز دەپ ويلاسا ابدەن قاتەلەسەدى."
ايدوس سارىم، ساياساتتانۋشى
اشىق الاڭ گازەتى، اقپان، 2015 جىل