سەنبى, 23 قاراشا 2024
جاڭالىقتار 2755 0 پىكىر 18 جەلتوقسان, 2010 ساعات 07:22

اسقار جۇمادىلداەۆ، اكادەميك: توقتار اعا جىلقى باعۋ ءۇشىن عارىشقا ۇشتى ما؟

كەلەر جىلى ەلىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىك العانىنا جيىرما جىل تولادى. وسى ۋاقىت ىشىندە قازاقستاننىڭ عىلىمى قانشالىقتى دامىدى؟ قانداي جەتىستىكتەرگە جەتتىك؟ شەتەلدە جۇرگەن قازاقستاندىق عالىمداردى ەلگە قايتارۋ مۇمكىن بە؟ ەل عالىمدارى شەتەلگە كەتۋگە نەگە قۇمار؟

جۋىردا كەزەكتى كەزدەسۋىن اكادەميك اسقار جۇمادىلداەۆپەن وتكىزگەن «قازاق جۋرناليستەرى كلۋبىنىڭ» جيىنىندا وسى جانە وزگە دە كۇردەلى ماسەلەلەر تالقىعا ءتۇستى.

اسقار جۇمادىلداەۆ: «قا­زاق­ستاندا ءبىلىم عانا ەمەس، بۇ­عان قوسا جوعارعى ءبىلىمنىڭ ديپلومى دا دەۆالۆاتسياعا ۇشى­را­دى»، - دەپ مالىمدەدى. بەلگىلى ماتەما­تيك-عالىمنىڭ پىكىرىن­شە، ۇكىمەت­تىڭ بۇل سالادا جاساپ جاتقان رەفورمالارىنان ءناتي­جە شىعىپ جاتقان جوق. قانشا مينيستر اۋىسسا دا، عىلىمعا ءتيىستى دەڭگەيدە كوڭىل ءبولىن­بەيدى. سول سەبەپتى بولاشاعى زور جاستاردىڭ دەنى شەتەلگە كەتۋگە ۇمتىلادى. رەفورما جاسايمىز دەپ، شەتەل ۇلگىسىمەن «دوكتور» اتاۋىن «پي-ەيچ-دي» (Pنd) ەتىپ وزگەرت­كەن­مەن، ءبىلىم مەن عىلىم دامىپ كەتپەيدى، اتىن اۋىستىرعانمەن، زاتى سول قالپى قالادى. ماتە­ماتيكتىڭ پىكىرىنشە، كەز كەلگەن سالادا، ونىڭ ىشىندە ساياسات پەن بيلىك سالاسىندا رەفورمانى فيزيك-ماتەماتيكتەر جاسايتىن كورى­نەدى. «قازاق جۋرناليستەرى كلۋبى­نىڭ» مودەراتورى جانبولات ما­مايدىڭ: «مينيستر باقىت­جان جۇماعۇلوۆتىڭ شەتەلدەگى عا­لىم­داردى قايتارۋ نيەتى جۇزە­گە اسۋى مۇمكىن بە، ولاردى ەلگە قا­لاي قايتارۋعا بولادى؟» - دەگەن ساۋالىنا اكادەميك-ماتە­­ماتيك بىلاي جاۋاپ بەردى:

كەلەر جىلى ەلىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىك العانىنا جيىرما جىل تولادى. وسى ۋاقىت ىشىندە قازاقستاننىڭ عىلىمى قانشالىقتى دامىدى؟ قانداي جەتىستىكتەرگە جەتتىك؟ شەتەلدە جۇرگەن قازاقستاندىق عالىمداردى ەلگە قايتارۋ مۇمكىن بە؟ ەل عالىمدارى شەتەلگە كەتۋگە نەگە قۇمار؟

جۋىردا كەزەكتى كەزدەسۋىن اكادەميك اسقار جۇمادىلداەۆپەن وتكىزگەن «قازاق جۋرناليستەرى كلۋبىنىڭ» جيىنىندا وسى جانە وزگە دە كۇردەلى ماسەلەلەر تالقىعا ءتۇستى.

اسقار جۇمادىلداەۆ: «قا­زاق­ستاندا ءبىلىم عانا ەمەس، بۇ­عان قوسا جوعارعى ءبىلىمنىڭ ديپلومى دا دەۆالۆاتسياعا ۇشى­را­دى»، - دەپ مالىمدەدى. بەلگىلى ماتەما­تيك-عالىمنىڭ پىكىرىن­شە، ۇكىمەت­تىڭ بۇل سالادا جاساپ جاتقان رەفورمالارىنان ءناتي­جە شىعىپ جاتقان جوق. قانشا مينيستر اۋىسسا دا، عىلىمعا ءتيىستى دەڭگەيدە كوڭىل ءبولىن­بەيدى. سول سەبەپتى بولاشاعى زور جاستاردىڭ دەنى شەتەلگە كەتۋگە ۇمتىلادى. رەفورما جاسايمىز دەپ، شەتەل ۇلگىسىمەن «دوكتور» اتاۋىن «پي-ەيچ-دي» (Pنd) ەتىپ وزگەرت­كەن­مەن، ءبىلىم مەن عىلىم دامىپ كەتپەيدى، اتىن اۋىستىرعانمەن، زاتى سول قالپى قالادى. ماتە­ماتيكتىڭ پىكىرىنشە، كەز كەلگەن سالادا، ونىڭ ىشىندە ساياسات پەن بيلىك سالاسىندا رەفورمانى فيزيك-ماتەماتيكتەر جاسايتىن كورى­نەدى. «قازاق جۋرناليستەرى كلۋبى­نىڭ» مودەراتورى جانبولات ما­مايدىڭ: «مينيستر باقىت­جان جۇماعۇلوۆتىڭ شەتەلدەگى عا­لىم­داردى قايتارۋ نيەتى جۇزە­گە اسۋى مۇمكىن بە، ولاردى ەلگە قا­لاي قايتارۋعا بولادى؟» - دەگەن ساۋالىنا اكادەميك-ماتە­­ماتيك بىلاي جاۋاپ بەردى:

«شەتەلدەن عالىمداردى شا­قىرۋ دۇرىس. مينيسترلىكتىڭ بۇل باستاماسىن قۇپتايمىن. جال­پى، قازاقتىڭ عالىمدارىن عانا ەمەس، بار يگى جاقسىسىن ءبىر جەرگە جيناعان دۇرىس دەپ وي­­لايمىن. بىراق مۇندا ايتا كە­تەرلىك باستى ماسەلە - مينيستر شاقىردى ەكەن دەپ، ولار ەلگە ورالا قويا ما؟ مەنىڭشە، بۇل - باستى ساۋال. مەنىڭ ءبىلۋىم­شە، شەتەلدە قازاق عالىم­دارى ەكى ءتۇرلى جاعدايدا جۇرەدى. ءبىرى - تۇراقتى جۇمىس تاۋىپ، سول جەرگە ورنىعىپ العان­دار. ەكىنشىلەرى - ۋاقىتشا گرانتتارمەن جۇرگەندەر.

  • شىنىمدى ايتسام، تۇ­راقتى جۇمىسى، ءۇي-جايى، جاعدايى بار عالىمدار ەلگە ورالا قويمايدى. سەبەبى، ءبىزدىڭ ەل ولارعا ءدال سونداي جاعداي جاساپ بەرە المايدى. ەگەر ونداي ادام تابىلىپ، كەلە قالسا، مەن وعان ۇلكەن تاڭدانىس بىلدىرەر ەدىم.

ۋاقىتشا گرانتتارمەن ءجۇر­گەن­دەردىڭ كەلۋى ابدەن مۇمكىن. «كور­شىنىڭ تاۋىعى - قازداي، قا­تىنى - قىزداي» دەيدى قازاق، شەتەل دەگەن دە سول سياقتى. ۋا­قىتشا گرانت­­تارمەن كۇنەلتىپ ءجۇر­گەن­دەر­گە بۇل اۋقات ەمەس. سەبەبى، گرانت ۋاقىتى اياقتالعان سوڭ، كەرەك­سىز دەپ تاپسا، ولار سەنى ەلدەرىندە ءبىر كۇن دە ۇستا­مايدى.

جاس كەزدە تاجىريبە جيناۋ ءۇشىن، شەتەلدى باعىندىرۋ دا قا­جەت. شەتەلگە دە كەرەگى - سول ور­دا بۇزار جاستار. ۋنيۆەرسيتەتتەردە پروفەسسورلاردىڭ اسسيس­تەنتى ەتىپ سايلاپ قويادى. اس­سيس­تەنت پروفەسسور ءۇشىن بار­لىق جۇ­مىستى ىستەيدى. باس اۋرۋى كوپ، جا­لاقىسى از جۇمىس. بىراق ءبىزدىڭ قازاقتاردىڭ كوبىسى كەلىسە­تىن جۇمىس تا - وسى. وسىن­داي جاس عالىمدار ەلگە ورالۋى مۇمكىن. ال بەلگىلى ءبىر مويىنداۋعا يە بولىپ، پروفەسسور اتانعاندار ورالا قوي­مايدى.

  • سەبەبى، اقش-تا پروفەس­سور­­دىڭ توعىز ايلىق (بۇل جىلدىق بولىپ سانالادى) ورتاشا جالاقىسى - ءجۇز مىڭ دوللار. ياعني امەريكادا تۇ­راقتى پروفەسسور بولۋ - بىزدە اكادەميك بولۋدان ءجۇز ەسە ارتىق دەگەن ءسوز. جا­لا­­قىسى جاعىنان دا، جۇمىسىنىڭ جەڭىلدىگى جونىنەن دە.

مىسالى، مەن اكادەميكپىن. ءسىز امەريكانىڭ پروفەسسورى بول­ساڭىز، اپتاسىنا ءبىر رەت قانا ءدارىس وقيسىز. ال مەن كۇن­دە ساباق بەرەمىن. قازىر ساباق­تان كەلدىم، وسى كەزدەسۋدەن شى­عىپ، قايتادان ساباققا بارامىن. سەبەبى ولاي ىستەمەسەم كۇن كورە المايمىن. ال بىزدە توعىز اي بويى اپتاسىنا ءبىر رەت ءدارىس وقىعانىڭ ءۇشىن ءجۇز مىڭ دوللاردى ەشكىم تولە­مەيدى. ياعني عالىمنىڭ ءبىلىمى مەن بىلىگى باعالانبايدى. ال شە­تەلدە ول جالاقىعا قوسىم­شا، ەگەر ءبىر جەردە ءدارىس وقي­تىن تۇراقتى پروفەسسور بول­ساڭ، ءۇش جىلدا ءبىر رەت ءبىر جىل­دىق دەمالىس الاسىز. ول ۋاقىت­تا عىلىمدى جەتىلدىرىپ، ەركىن جۇمىس ىستەۋگە مۇمكىندىك بولادى. ال بىزدە تاڭ اتقاننان كەش باتقانشا جۇمىس. ويلانۋعا ۋاقىت تا، مۇمكىندىك تە جوق. وسىنداي جاعدايدا: «عىلىمى­مىز نەگە دامىمايدى؟!» - دەپ، نەسىنە تاڭ­دا­نۋعا بولادى.

امەريكانىڭ ينتەللەكتۋ­ال­دىق ەليتاسىن جاساقتايتىن گارۆارد، پەنسەلۆانيا سىندى ون بەسكە جۋىق قانا ۋنيۆەر­سيتەتى بار. وندا جۇمىس ىستەيتىن عالىم­دارعا بارلىق جاعداي جاسالعان. سونداي جەردە تۇراق­تى جۇمىسى بار عالىم ەلگە ورالمايدى. سون­دىقتان ءوزىنىڭ عىلى­مىن دامىتۋ ءۇشىن شەتەلدە ءجۇر­گەن عا­لىم­دارعا قارسىلى­عىم جوق، ويتكەنى ءوزىمىز ولارعا جاعداي جاساي الىپ وتىرعان جوقپىز. جاع­دايى بار جەردە ءوسىپ، جەتىلۋ­دىڭ نەسى ايىپ؟ قا­زاق قانا ەمەس، ءبۇ­كىل تۇركى حال­قى ماقتان تۇتاتىن ءال-فارابي دە ۇلى ەڭبەكتەرىن وتى­راردا جاز­باعان. ءىلىم ىزدەپ باع­دادقا كەتىپ، سول جەردە عىل­ىم­­مەن شۇعىل­دان­عان. بىراق ول تاريحتا وتى­رار­دىڭ قازاعى رە­تىن­دە قالدى عوي ءبارىبىر.

  • بۇل تۇستا ايتاتىن ەكىنشى ءما­سەلە - قازاقستانعا عالىمدار كەرەك پە؟ ءما­سە­­لەن، الەمدەگى ەڭ ۇلكەن كوسمودروم قازاقستاندا تۇر. ەڭ ءبىرىنشى كوسموناۆت عارىشقا قازاقستاننان ۇشقان. قازاقتان شىققان ەكى كوسموناۆت نە ىستەپ ءجۇر قازىر؟ ءبىرى قىزمەتتە. ەكىنشىسى دالادا جىلقى باعىپ ءجۇر. وي دەسە ويى، بوي دەسە بويى بار توقتار اعا­مىزعا ءبىر جۇمىس تاۋىپ بەرە الماعان قازاق بيلىگى بىرەۋدى جارىلقايدى دەگەنگە سەنبەيمىن.

مەن جوعارى جاقتاعىلاردىڭ بىرىنەن: «اعامىزعا نەگە ورىن تاپ­پايسىڭدار؟» - دەپ سۇراعا­نىم بار. سويتسەم، «ول كىسىنىڭ مىنەزى جا­مان، وپپوزيتسيونەر» ەكەن. ون­دا تۇر­عان نە بار؟! قا­زاقتىڭ الپامساداي ازاماتىندا ءوزىن­دىك پىكىر مەن ەرگە ءتان ءور ءمى­نەز بولسا، ونىڭ نەسى ايىپ؟ ءمى­نەزى بار ەكەن دەپ، ونى دالادا قال­دىرۋ كەرەك پە؟ ەگەر كەرەكسىز ەتىپ تاستايتىن، ەلە­مەي، ۇمى­تىپ كەتەر بولساق، ونى نەسىنە عارىش­قا ۇشىردىق؟ توقتار اعا­مىز - دۇنيە جۇزىندە ەڭ ءبىرىنشى بولىپ، ۇشىپ بارا جاتقان كەمەگە ۇشاق قوندىرعان ادام. بۇل نە ءۇشىن قاجەت بولدى، سوندا؟ جىلقى باعۋ ءۇشىن بە؟!».

ال جۋرناليستەردىڭ: «ون جىل شەتەلدە ءجۇرىپ، ءوزىڭىز نەگە ەلگە ورالدىڭىز؟» دەگەن قارىم­تا ساۋالىنا عالىم ءوزىن «ەلگە اكەلگەن ساعىنىش پەن ءوتانسۇي­گىشتىك» ەكەنىن ايتتى: «مەن قار­شاداي كەزىمدە اۋىلدان الماتى­داعى ماتەماتيكا­لىق مەك­تەپكە وقۋعا كەلگەندە، كەۋدەمنەن تۋعان جەرگە دەگەن ۇلكەن ساعىنىش كەتپەدى. كەيىن ماسكەۋ­دە وقىعان ون جىلدا دا ەلگە دەگەن ساعىنىش كەۋدەمدى ابدەن كەر­نەدى. مەنى ەلگە قايتا الىپ كەلگەن دە - تۋعان ەلگە دەگەن ساعى­نىش».

  • اسقار جۇمادىلداەۆ قازاق عىلىمىنا تەجەۋ بولىپ تۇرعان ەكى فاكتوردىڭ بار ەكەنىن ايتادى. ونىڭ ءبىرى لوگيكانىڭ جوقتىعى بولسا، ەكىنشىسى - وقۋ ورىندارىندا سالىستىرمالى تەوريا بويىنشا دارىستەردىڭ وقىتىلماۋى.

«مەن وقۋ باعدارلاماسىنا سالىستىرمالى تەوريانى مىندەت­تى تۇردە قوسار ەدىم. سەبەبى، بىزدە تەوريا جۇزىندە عالىمدار كەرەك تە، پراكتيكا جۇزىندە ولار­دىڭ قاجەتى جوق. ال بيلىك باسىن­داعى «رەفورماتور­لاردىڭ» لوگيكاسى مەن ءىسى ءساي­كەس كەلمەيدى. تەوريا جۇزىندە ءبارى تاماشا. ال پراكتيكا - ءنول! تەوريا مەن پراك­تيكا­نىڭ اراسىندا ۇلكەن الشاق­تىق بار. باستى پروبلەمامىز دا وسىندا».

سول سياقتى، استانادا اشىل­عان «نازارباەۆ ۋنيۆەرسي­تەتىنىڭ» بولاشاعى زور بولۋىنا تىلەكتەس ەكەنىن، بىراق اشىلماي جاتىپ، ونى سەگىز ءجۇز جىل­دىق تاريحى بار كەمبريدجگە تەڭەستىرۋ­دىڭ ارتىق ەكەنىن ايتادى. «جالپى، قانداي بولسا دا ۋنيۆەرسي­تەتتىڭ اشىل­عانى دۇرىس. ءبىلىم وشاعى­نىڭ، ونىڭ حالىقارالىق دەڭگەي­دە ءبىلىم بەرگەنىن مەن قول­دايمىن. ساننان ساپا تۋىندايدى دەگەن ءسوز بار. بىراق ول شىنىمەن وكس­فورد­تىڭ، كەمبريدجدىڭ دەڭ­گەي­ىندە بولا الا ما؟ ءبىزدى سول قىز­ىق­تىرۋى كەرەك. مەنىڭ بۇل ماسە­لەدە كۇدىگىم بار. ماعان وقۋ ورنىن باعالا دە­سە، اۋەلى ءۇش فاكتوردى ايتار ەدىم. بىرىنشىدەن، وندا قانداي پروفەسسور ساباق بەرەدى، ونىڭ قانداي عىلىمي جۇ­مىسى بار؟ ەكىن­شى­دەن، ونىڭ كىتاپ­حاناسى قان­­داي؟ ءۇشىن­شى­دەن، ونىڭ ستۋ­دەنتى عىلىمي وليمپيادادا قان­داي جەتىستىككە جەتتى؟ وسى ءۇش پارا­مەتردى ايتسا­ڭىز، مەن ول وقۋ ورنىنىڭ قانداي ەكەنىن ايتىپ بەرە الامىن».

ال «الاش ايناسى» گازەتىنىڭ ءتىل­شىسى سەيىلبەك اسانوۆتىڭ: «جاس­­تار جەكەمەنشىك وقۋ ورىندارىنا نەگە قۇمار؟» دەگەن ساۋالىنا اكادەميكتىڭ جاۋابى قىسقا بولدى. «مەنىڭ بىلۋىمشە، جەكە­مەن­­شىك ۋنيۆەرسيتتەردىڭ مەملە­كەت­تىكتەن باستى ايىرما­شى­لى- عى - وندا بيۋ­رو­­كراتيا ازداۋ. ال مەملە­كەت­تىكتە بيۋروكراتيا ون ەسە كوپ. ءبى­لىم ساپاسى جونىنەن دە مەملە­كەت­تىك وقۋ ورىندارى باسە­كەگە قابى­لەتتىلىك تانىتا الىپ وتىرعان جوق. مەنىڭشە، بار ءما­سەلە وسىندا». «سوڭعى كەزدە عى­لىمي اتاعى بار ادامدار كوبەيىپ كەتتى. بىراق بۇل عالىم كوبەيدى دەگەن ءسوز ەمەس. فاكتىمەن سويلە­سەك، امە­ري­كالىق ماتەماتيك­تەردىڭ ەڭ جو­عارعى رەيتينگىسىنە ساي كەلەتىن ەلىمىزدە ءبىر ادام بار. ونىڭ دەڭ­گەيى حالىقارالىق ولشەممەن - 140. ودان كەيىنگى عالىمنىڭ كور­سەتكىشى - 70. سوسىن وتىزدىڭ ءتوڭى­­رە­گىندە ءۇش-ءتورت ادام بار. ال بۇكىل قازاق­ستان بويىنشا جالپى سانى جيىر­ماعا جۋىق عالىم سول تىزىمگە كىرە­دى. رەيتينگ دەگەنىمىز نە؟ ول، ءما­سە­لەن، ءسىزدىڭ - جۋرنا­ليستىڭ ما­قا­­لاسىن قانشا ادام وقىعا­نى سياق­تى باعالاۋ. ياعني جاڭا­عى جيىرما ماتەماتيكتىڭ دەڭ­گەيى بار، قال­عانى تۇككە جارامايدى دەگەن ءسوز.

  • ال جاستارعا كەلەر بولساق، وكىنىشكە قاراي، توقسان ءۇشىنشى جىلدان بەرى بىزدە ۇلكەن ءۇزىلىس بولدى. مەن سول كەزدەرى ەڭ جاس دوكتور اتانعان اداممىن. قازىر جاس دوكتورلار كوبەيدى. بىراق ماتەماتيكتەر جوق. مەن ءالى كۇنگە دەيىن جاس عالىم اتانىپ ءجۇرمىن. ول ماعان دا، ءبىزدىڭ عىلىمعا دا ۇيات».

«جاس قازاق» گازەتىنىڭ ءتىل­شىسى فاريزا بايەلى «بار ماسە­لە قا­زاق عالىمدارىندا ىزدە­نىس­تىڭ جوق­تىعىندا بولۋى مۇمكىن» دەگەن وي ءوربىتتى. بۇعان جاۋاپ رەتىن­دە اسقار ءجۇمادىل­داەۆ عالىم­داردى ەمەس، جۇيەنى سىنعا العا­نىمىز دۇرىس ەكەنىن ايتادى.

«عالىمدارعا تاس اتۋدىڭ قاجەتى جوق. ول شاكىرت الدىنا كە­لىپ، بىلگەنىن ايتادى. بىلمە­گەنىن قايدان ايتسىن؟ ونىڭ قولىندا تۇرعان كوپ دۇنيە جوق. جۋىردا ماتەماتيكادان حالىق­ارالىق وليم­پيادادا ءتورتىنشى كلاستىڭ بالالارى ءتورتىنشى ورىن الدى، سەگىزىنشى كلاستىڭ بالالارى دا سونداي ورىندارعا يە بولدى. ال ەرتەڭ-اق ولار جوق بولادى. ماتەماتيكادان وليمپيادانى گرانت ءۇشىن جەڭىپ الىپ، سول گرانت ار­قىلى نان تابۋ ءۇشىن باسقا جەڭىل سا­لاعا كەتە بارادى. قازاق­تا «ەسەكتىڭ كۇشى ادال، ەتى ارام» دەگەن ءسوز بار. سول ءسوز ناعىز ماتە­ما­تيكاعا ارنالعان. ەلدىڭ ءبارى جەك كورەتىن عىلىم - ماتەماتيكا، بالالار قورقاتىن عى­لىم - ماتەماتيكا. ال تۇسىنە ءبىل­گەن ادام­عا ءبىزدىڭ بارلىق عۇمى­رى­مىز ماتەماتيكاعا نەگىز­دەلگەن.

  • تاۋەلسىزدىگىمىزگە جيىرما جىل تولدى، «بولاشاق» باعدارلاماسى بويىنشا شەتەل وقۋ ورىندارىن مىڭداعان قازاق جاستارى ءبىتىردى. بىراق سولاردىڭ ءبىرى ەلدەگى ماتەماتيكا ينستيتۋتىنا ەڭبەك ەتۋگە ورالعان جوق. جارتىسى شەتەلدە قالىپ قويدى. ال ورال­عاندارى شەن قۋىپ كەتتى».

اسقار جۇمادىلداەۆ ەلدە 20 جىلدان بەرى ءبىلىم سالاسىنا جاسالىپ كەلە جاتقان رەفورما­لاردىڭ بىردە-ءبىرى ناتيجە بەر­مەگەنىن ايتادى: «مەنىڭ پىكىرىم­شە، رەفورمانىڭ كوكەسى - باياعى كەڭەستىك ءبىلىم بەرۋ جۇيەسىنە قاي­تا ورالۋ. ءار ەلدىڭ ۇلگىسىن ءبىر الىپ، دالاقتاپ جۇرگەن رەفورما­لاردان تۇك شىقپايدى. ءار كەلگەن جاڭا مينيستر جاڭا باعدار­لاما تىقپالاماي، ەسكى، ءداستۇرلى، باس­تال­عان ءىستى اياقتاۋعا ءتيىس. سون­دىقتان الاوكپە بولىپ، اركىمدى ءبىر قايتالاپ، رەفورمالارمەن ءجۇ­گىرە بەرسەك، ءبىزدىڭ ءبىلىم مەن عىلىم ەشقاشان دامىمايدى. اي­تالىق، ءال-فارابيدىڭ تۇسىن­دا ەش­كىم رەفورما جاسامادى. ءبىر­اق الەمدىك دەڭگەيدەگى عالىم­دار بولدى عوي!».

اسقار-اكادەميكتىڭ رەفورما جاساۋ ءۇشىن، بيلىككە بارعىسى جوق ەكەن. «بيلىكتە مەنسىز دە ادام جەتەدى. بىرىنشىدەن، وندا مەنى شاقىرىپ جاتقان ەشكىم جوق. ەكىنشىدەن، كۇتىپ وتىرعان دا ادام­دى كورمەدىم. ويتكەنى مەنىڭ ءوز كاسىبىم ەشكىمنىڭ كاسىبىنەن كەم ەمەس. مۇمكىن، باستىق بولماعان شىعارمىن. بىراق باستىق بولۋ وزگەشە ارمان دەپ ويلامايمىن.

مەن كەزىندە دەپۋتات بولعان اداممىن. قازاقستاننىڭ تاۋەل­سىز­دىگىن قابىل­داعان ادامداردىڭ ءبىرى - مەن. بىراق ساياساتتىڭ مەن ءۇشىن جارالماعانىن ءتۇسىن­دىم. سودان كەيىن عىلىمدا جۇرگەن ءوزى ەكى-ءۇش-اق ادام ساياساتقا كەتىپ قالسا، عىلىمنىڭ جاعدايى نە بولماق؟! اڭگىمەنىڭ ءبارى ساياساتپەن شەشىلمەيدى. ال، نەگىزىندە،  رەفورمانى جاسايتىن - ماتەماتيكتەر. كەلىمبەتوۆ تە، ءماسىموۆ تە ماتەماتيك.

راس، ماتەماتيكتەردىڭ ىشىندە ۇرى­لارى دا بار. بىراق ۇرلاۋ ءۇشىن دە ادامنىڭ باسى ىستەۋ كەرەك. ءبارىن شاشىپ تاستاساڭ، ۇرلاماعاندا قايتسىن؟!

  • ال، شىندىعىنا كەلگەندە، ءبىز ءۇشىن كىمنىڭ ۇرلاعانى جاقسى - ماشكەۆيچتىڭ بە، جوق ءابليازوۆتىڭ با؟ قازاققا قايسىسى تيىمدىرەك. قازىر ءابليازوۆتى ۇرى-قارى دەپ قۋعىنداپ جىبەردى. ال، نەگىزى، ول اقىماق ەمەس، باسى ىستەيتىن ادام.

بىزدە ءوز بىلىمىڭە ەمەس، كوكەڭە يەك ارتاتىن زامان تۋدى. ال ءبىلىمى مەن عىلىمىنا يەك ارتقاندار امەريكاعا كەتىپ قالىپ جاتىر. ولاردىڭ بۇل جۇيەگە كونگىسى كەلمەيدى. مۇندا عىلىمدارىن دامىتۋعا مۇمكىندىك جوق».

اسقار جۇمادىلداەۆ قوعامنىڭ ءتۇرلى قارسىلىقتارىنا ۇشىراپ جۇرگەن ءبىلىمدى باعالاۋدىڭ تەستىك جۇيەسىنە قاتىستى دا ويىمەن ءبولىستى.

ونىڭ ايتۋىنشا، بۇل جۇيە سالىستىرمالى تۇردە ءادىل باعالاۋعا مۇمكىندىك بەرەدى. ءوز بىلىمىنە سەنىمدى ادامنىڭ تۇتىلۋى مۇمكىن ەمەس. ال قازاق جوق جەردەن پروبلەما تاۋىپ، ەڭبەك ەتۋدىڭ ورنىنا ءتۇرلى قاجەتسىز سۇراقتارمەن باسىن قاتىرىپ ءجۇر:

«شىڭعىس حان قازاق پا؟»، «حانتينگ­توننىڭ «وركەنيەتتەر قاقتى­عىسى» بولا ما، بولماي ما؟» دەپ باستى قاتىرۋ قاجەت ەمەس. بولسا - بولار، بولماسا - قويار. ودان دا ەڭبەك ەتىپ، وركەنيەتتەن ارتتا قالماۋعا ۇمتىلايىق. مەنىڭ ومىرلىك فيلوسوفيام - وسى. سىرىڭكەنى، شاڭسور­عىشتى، تەلەديداردى، كولىكتى ويلاپ تاپقان كىم؟ شۆەد، جاپون، نەمىس! بىراق قازاق ەمەس. مىنە، ماسەلە قايدا جاتىر!».

ينگا

يمانباي

«وبششەستۆەننايا پوزيتسيا»

(پروەكت «DAT» № 45 (82) 15 جەلتوقسان  2010 جىل.

 

0 پىكىر

ۇزدىك ماتەريالدار

سىني-ەسسە

«تالاسبەك سىيلىعى»: تالقاندالعان تالعام...

اباي ماۋقاراۇلى 1482
بىلگەنگە مارجان

«شىعىس تۇركىستان مەملەكەتى بەيبىت تۇردە جوعالدى»

ءالىمجان ءاشىمۇلى 3254
ءبىرتۋار

شوقاننىڭ ءازىل-سىقاقتارى

باعدات اقىلبەكوۆ 5485