ادامزاتتا قازىر عىلىم بار، راحىم مەن ادىلەت جوق
"عىلىم - اللانىڭ ءبىر سيپاتى، ول - حاقيقات، وعان عاشىقتىق ءوزى دە حاقلىق ءھام ادامدىق ءدۇر" (اباي). بىراق نەگە عىلىم-بىلىمگە ۇمتىلعان ادامزات جەر بەتىندە اللا تاعالانىڭ سالەمىن - بەيبىتشىلىگىن، اماندىعىن، تۇتاستىعىن، قاۋىپسىزدىگىن ورناتا الماي جاتىر. ۇلكەن سۇراق. ۇلكەن پروبلەما. ادامزاتتىڭ ميى جەتپەي وتىرعان بۇل پروبلەمانى اباي شەشەدى: "ەندى ءبىزدىڭ باستاعى تاعريف(تانىم-و.ج.) بويىنشا قۇداي تاعالا عىلىمدى، راقىمدى، عادالاتتى، قۇدىرەتتى ەدى. سەن دە بۇل عىلىم، راحىم، عادالات ءۇش سيپاتپەنەن سيپاتتانباق: ءيجتيھاتىڭ (ىجداعات-عىلىمعا تالپىنۋ-و.ج.) شارت ەتتىڭ، مۇسىلمان بولدىڭ ءھام تولىق ينسانياتىڭ(ادامشىلىعىڭ-و.ج.) بار بولادى". ادامزاتتا قازىر عىلىم بار، راحىم مەن ادىلەت جوق. سول سەبەپتى عىلىم قيراتۋشى كۇشكە، وزبىرلىق پەن الىمجەتتىك كورسەتۋگە قولدانىلىپ وتىر.
"شىن زالىمعا بەرمە عىلىم،
ول الار دا وق قىلار.
قارۋىم دەر، كىسى اتىپ جەر،
ول عىلىمدى ايلا ەتەر " (شاھكارىم).
ءبىز، قىسقاسى، اللانى تاني الماي وتىرمىز. ۇيالماي مۇسىلمانمىن دەيمىز. باتىستا ايتەۋىر جاقسى بولسىن، جامان بولسىن- عىلىم بار، بىزدە عىلىم دا جوق، راحىم دا، عادالات تە جوق. سوندىقتان ءبىز تولىق ينسانياتقا (ادامشىلىققا) جەتە الماي وتىرمىز. اللاڭ نە، ءبىز سول اللانى تانىعان ابايدى تانىمايمىز. ال ەندى ءبىزدىڭ قاي جەرىمىز مۇسىلمان بولدى؟
ومار جالەلۇلىنىڭ الەۋمەتتىك پاراقشاسىنان
Abai.kz