قازاق قوعامىندا مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ قولدانىس اياسى توڭىرەگىندەگى پىكىرتالاس جاڭا دەڭگەيگە كوتەرىلدى. بۇل جولى جەلىدەگى قىزۋ تالقىعا ەتنيكالىق اۋعان قىزىنىڭ ساۋدا ورىندارىنداعى قىزمەت كورسەتۋ ساپاسىنا قاتىستى جازباسى تۇرتكى بولدى. Threads پلاتفورماسىندا باستالعان بۇل ديالوگ تەك ءتىل ماسەلەسىن ەمەس، سونىمەن بىرگە ازاماتتىق جاۋاپكەرشىلىك پەن ءوزارا قۇرمەت تاقىرىبىن دا قامتىدى.

دۇكەندەگى ديالوگ: كۇتە تۇرۋدىڭ قۇنى قانشا؟

وقيعانىڭ ءمان-جايى قاراپايىم: اۆتور تاڭەرتەڭ دۇكەنگە حابارلاسىپ، ءسوزىن قازاق تىلىندەگى سالەمدەسۋدەن باستاعان. الايدا، ارعى جاقتاعى قىزمەتكەر قازاق ءتىلدى ماماننىڭ جوقتىعىن العا تارتىپ، ءبىر ساعاتتان كەيىن قايتا حابارلاسۋدى سۇراعان. بۇل جاعداي اۆتوردىڭ رەنىشىن تۋدىرىپ، جەلىدە ۇلكەن رەزونانس تۋدىردى.

جازبا يەسىنىڭ ايتۋىنشا، ماسەلە ءتىلدى تاماشا مەڭگەرۋدە ەمەس، نيەتتە. «ەگەر سەن قازاقستاندا تۇرساڭ، بازالىق دەڭگەيدى بىلۋگە مىندەتتىسىڭ. قاتەلەسۋ، اكتسەنتپەن سويلەۋ — قالىپتى جاعداي، ەڭ باستىسى — تالپىنىس. بىراق «مەن مىندەتتى ەمەسپىن» دەگەن پوزيتسيا قابىلدانبايدى»، — دەپ جازدى ول.

ەتنيكالىق ەرەكشەلىك جانە تىلدىك بىرەگەيلىك

ماقالا اۆتورى ءوزىنىڭ ەتنيكالىق اۋعان ەكەنىن، بىراق مەكتەپ كەزىنەن قازاق ءتىلىن ۇزدىك وقىعانىن العا تارتادى. ونىڭ بۇل پىكىرى جەلى قولدانۋشىلارىنىڭ اراسىندا ەكىۇداي پىكىر تۋعىزدى. ءبىرى ونىڭ پوزيتسياسىن قولداسا، ەندى ءبىرى قىزمەت كورسەتۋ سالاسىنداعى كادر ماسەلەسىنە نازار اۋدارتتى.

بۇل وقيعا قازاقستانداعى ءتىل ماسەلەسىنىڭ تەك «ەتنوستىق» شەڭبەردەن شىعىپ، «ازاماتتىق» دەڭگەيگە كوشكەنىن كورسەتەدى. پىكىر قالدىرۋشىلاردىڭ ءبىرى: «قازاقستاندا قازاق بولۋ ءۇشىن قازاقشا سويلەي باستاۋ جەتكىلىكتى» — دەپ، ءتىلدىڭ بىرىكتىرۋشى ءرولىن اتاپ ءوتتى.

شەتەلدىك تاجىريبە جانە «ساعىنىش» فاكتورى

تالقىلاۋ بارىسىندا قىزىقتى ءبىر تەندەنتسيا بايقالدى: كوپتەگەن قولدانۋشىلار تىلگە دەگەن قۇرمەتتىڭ شەتەلگە شىققاندا وياناتىنىن العا تارتتى. يرونيامەن جازىلعان پىكىرلەردىڭ بىرىندە: «قازاقتاردى ءوز تىلىندە سويلەتۋدىڭ ەڭ ءتيىمدى ءادىسى — ولاردى شەتەلگە جىبەرۋ. سوندا عانا ءوز قازاقتارىڭدى ساعىناسىڭ»، — دەلىنگەن.

شىنىندا دا، حالىقارالىق تاجىريبە كورسەتكەندەي، كەز كەلگەن ەلدىڭ سەرۆيستىك سالاسى مەملەكەتتىك تىلدە قىزمەت كورسەتۋدى زاڭدى مىندەت قانا ەمەس، تۇتىنۋشىعا دەگەن قۇرمەت دەپ بىلەدى.

ساراپشى ءتۇيىنى: ءتىل — كوممۋنيكاتسيا قۇرالى ما، الدە كەدەرگى مە؟

Threads-تەگى بۇل داۋ — قوعامداعى ءپىسىپ-جەتىلگەن سۇرانىستىڭ كورىنىسى. ساۋدا ورىندارىندا «قازاقشا سويلەيتىن قىزمەتكەر جوق» دەگەن ءۋاج بۇگىنگى نارىق زامانىندا باسەكەگە قابىلەتتىلىكتىڭ تومەندىگىن بىلدىرەدى.

تۇيىندەي كەلگەندە: تىلدىك «بازا» — مادەنيەتتىلىك بەلگىسى. ساتۋشىنىڭ مينيمالدى دەڭگەيدە مەملەكەتتىك تىلدە جاۋاپ بەرە الماۋى — بيزنەس يميدجىنە نۇقسان.

ەموتسيا ەمەس، ەتيكا. اۆتوردىڭ ايتقانىنداي، «مىندەتتى ەمەسپىن» دەگەن اگرەسسيۆتى پوزيتسيادان گورى، «تۇسىنۋگە تىرىسامىن» دەگەن نيەت قوعامداعى شيەلەنىستى ازايتادى.

ينكليۋزيۆتىلىك. ءتىل — بەلگىلى ءبىر ەتنوستىڭ عانا ەمەس، بارلىق قازاقستاندىقتاردىڭ ورتاق قۇرالىنا اينالۋى ءتيىس.

كەيىنگى كەزدە ترەندكە اينالعان «Threads-تەگى يگوردىڭ» قازاق ءتىلىن ۇيرەنە باستاۋى سياقتى وڭ مىسالدار، ءتىلدى ۇيرەنۋدىڭ ەرىكتى ءارى بەدەلدى پروتسەسس ەكەنىن دالەلدەي تۇسكەندەي. ال بۇل جولعى داۋ — بيزنەس پەن قوعام اراسىنداعى ديالوگتىڭ ءالى دە جەتىلدىرۋدى قاجەت ەتەتىنىن تاعى ءبىر مارتە ەسكە سالدى.

Abai.kz