- الماتىدا قونىس تەپ­كە­نىڭىزگە قانشا ۋاقىت بولدى؟
- ءبىر جىلدىڭ ار جاق، بەر جاعى...
- ءسىزدى ۇلكەن ساحنالار­دان ۇنەمى كورىپ جۇرگەنىمىزگە قا­راپ، وسىندا تۇرادى دەپ وي­لاۋ­شى ەدىم...
- وسى ۋاقىتقا دەيىن قا­راعاندى مەملەكەتتىك ۋني­ۆەرسيتەتىندە، كەزىندە ءوزىم قۇر­عان «بوتا» ينتەلەك­تۋال­دىق ورتالىعىندا، كەيىن مە­يىرحان اقداۋلەتوۆتىڭ شا­قى­رۋىمەن اقتوبەدەگى «التىن وردا» گازەتىندە، باسقا دا ءبىر­قاتار مادەنيەت سالالارىندا جۇمىس ىستەدىم. ءبىراز جىلىم «قا­زاقستان» ۇلتتىق ارنا­سى­نىڭ قاراعاندى وبلىستىق في­ليالىندا ءوتتى.
الىستا جۇرسەم دە، الما­تىمەن بايلانىسىم بۇرىننان ۇزىلگەن ەمەس. دەرەكتى فيلم­دەر­گە ستسەناري جازىپ، كون­تسەرت­تەرگە ءجيى قاتىسىپ تۇراتىن­مىن. بىلتىر «قا­­­­­­­زاق­فيلم» كينوستۋ­ديا­سى­نىڭ باس رەداكتورى ديدار امان­تايدىڭ ۇسىنىسىمەن وسىندا كوشىپ كەلدىم.
- مۇنى سۇراپ وتىرعانىم، كەزىندە «قاراعاندىعا كەلىپ ءان ايتپاعان ادام جوق. ءتىپ­تى رەسەيدىڭ ارتيستەرى وسى جەر­دەن شيىرلاپ شىقپايدى. ال قايرات بايبوسىنوۆ 20 جىل بويى بىردە-ءبىر شىعار­ما­شىلىق كەشىن وتكىزە الماي ءجۇر» دەپ رەسپۋبليكا كولە­مىندە ماسەلە كوتەردىڭىز. ءنا­تي­جەسىندە، شاحتەرلەر قا­لا­سىندا حالىق ءارتيسىنىڭ ەكى كون­تسەرتى ۇيىمداستىرىلدى. سول سياقتى الماتىدا دا كىم­دەر ءان سالمادى؟! ءسىزدىڭ وسى ەكى قالانىڭ بىرىندە كونتسەرت قوياتىن ۋاقىتىڭىز كەلدى ەمەس پە؟
- ازىرگە تۋعان جەرىمدە اۋە­لەتىپ ءان شىرقايتىنداي مۇمكىندىك بولماي وتىر. ونىڭ كوپ سەبەپتەرى بار. تارا­زى­لاسام، قاراعاندىعا قاراعاندا، الماتىدا كوبىرەك ونەر كور­سەتىپپىن. بىراق العاشقى شى­عارماشىلىق كەشىمدى ال­ما­تىدا دا، قاراعاندىدا دا ەمەس، ليتۆادا ۇيىمداستىرىلعان دۇنيەجۇزىلىك مۋزىكا فەس­تيۆالى اياسىندا وتكىزدىم. سوندا قالا مەرى قابىلداپ، «قازاقستان مەن ليتۆا ارا­­­­­­سىن­دا­عى بىرنەشە جىلدا ور­­ناتا الما­عان مادەني باي­لا­نىس­تى ءبىر اپتادا جۇزەگە اسىر­دىڭىز» دەپ ريزا­شى­لىعىن بىلدىرگەن. ەسىمنەن كەت­پەيتىندەي ادەمى ءبىر كەش بولعان ەدى. اللا بۇيىرتسا، ەندى الماتىداعى كورەر­مەن­مەن قاۋىشىپ، ءوز تۋىندى­لا­رىمدى، قازاقتىڭ كلاسسي­كالىق اندەرىن ورىنداسام دەگەن وي بار.
- ءداستۇرلى ءان كەشى عوي...
- جالپى، مەن قازاق مۋ­زى­كا ونەرىندە ەكى دۇنيەگە قار­سىمىن. ونىڭ ءبىرىنشى­سى - ماعان «ءداستۇرلى ءان» دە­گەن ءسوز ۇنامايدى. بۇل جولدان قو­سىلعان تىركەس. ورىس تىلىنە اۋ­دارساق، «تراديتسيوننايا پەس­نيا»، ياعني تۇرمىس-سالت جىر­لارى، ادەت-عۇرىپ اندەرى دەگەن ماعىنا بەرەدى. توق­سانىنشى جىلدارعا دەيىن بارلىق مۋ­زىكا زەرتتەۋشى، ونەرتا­نۋ­شىلار، مادەنيەت مينيسترلىگىن باس­قارعان مارقاسقالار «قا­زاقتىڭ كلاسسيكالىق اندەرى» نەمەسە «حالىق كومپوزي­تور­لارىنىڭ اندەرى» دەپ سويلەي­تىن. كەيىن كەلە «ءداستۇرلى ءان» دەگەن اتاۋ پايدا بولىپ، قا­لىپ­تاسىپ، سانامىزعا ءسىڭىپ كەتتى. ءوز باسىم مۇنى قولدامايمىن. مۇلدە قارسىمىن. ەكىنشىدەن، قار­نىمنىڭ اشاتىنى، قازىر شا­ماسى كەلسە، داۋسىنىڭ بار-جوعىنا قاراماي ەڭبەكتەگەن بالادان، ەڭكەيگەن قارتقا دەيىن، اكىمقارالار، شەندى مەن شەك­پەندىلەر دە، قالتاسىنا مي­ني­ديسك سالىپ جۇرەتىن بولدى. فونوگرامما باس اۋرۋىمىزعا اي­­نالدى. اتاقتى انشىلەرىمىز­دىڭ ءوزى ءولى داۋىسپەن ءان ايتۋ­دان ۇيالمايتىن بولدى. باسقا ەلدە اۋىز جىبىرلاتىپ، حالىقتى الداۋ - قىلمىس دەپ سانالسا، بىزدە سانگە اينالعان. كەزىندە نۇرعيسا تىلەنديەۆ اعامىز «جوعارى دارەجەلى كۇيشى بولۋ ءۇشىن كۇنىنە التى ساعات دومبىرا تارتۋ كەرەك» دەگەن ەدى. ءانشى بولۋ ءۇشىن دە سولاي. انشىلىك، اسىرەسە، جاس كەزىڭدە كۇردەلى ىزدەنىستى، تاباندى ەڭبەكتى تالاپ ەتەدى. جاس انشىلەر الدەن تەح­نيكاعا سۇيەنىپ السا، كۇن سايىن داۋىستارىن شىنىقتىرماسا، بولاشاعىنان ءۇمىت كۇتىپ، ەرتەڭ ولار ماقپال، روزا، ناعيما شىققان بيىككە شىعا الادى دەپ سەنۋ قيىن. الەمدەگى ۇلكەن ەلدەردىڭ بارلىعى، ءتىپتى كورشى مەملەكەتتەرگە دەيىن فونو­گرام­­ماعا الدەقاشان تىيىم سال­سا دا، بىزدىكىلەر وسىعان نەگە ءۇن­سىز وتىرعانىن تۇسىنە الماي-اق كەلەمىن!
- ءوزىڭىز ەسترادالىق ءان­دەردى قالاي ورىندايسىز؟
- مەن ەسترادالىق ءان ايت­پايمىن.
- بىراق ەسترادالىق ءان جا­زاسىز، سولاي ما؟
- ءوز شىعارمالارىمدى ەسترادالىق اندەر قاتارىنا دا جاتقىزبايمىن. دومبىرانىڭ تابيعاتىنا جاقىن، ليريكالىق قوڭىر اندەر دەر ەدىم. ازىرگە اندەرىمدى ماقپال ءجۇنىسوۆا، مەرۋەرت تۇسىپباەۆا، ەربول ايتباەۆ، ەركىن شۇكىمانوۆ، سەيىل اياعانوۆتار شىرقاپ ءجۇر. ەكى يىقتى جۇلىپ جەپ، القىن-جۇلقىن بيلەيتىندەي ەمەس، كوڭىل-كۇيگە بايلانىستى تۋعان تۋىندىلار. مۇڭدىلاۋ بولىپ كەلەدى. سەكىرەتىن اندەرگە سا­نالى تۇردە بارا المايمىن. جان-دۇنيەم وعان قارسى، بول­مىسىما، مىنەز-قۇلقىما ساي ەمەس. جالپى، مەن قوڭىر كۇيدىڭ ادامىمىن. اسا جارقىلداعان دۇنيەنى ۇناتپايمىن. كەيدە تويعا بارساڭ دا، «كوڭىلدى ءان ايتشى» دەيتىن ادەت قا­لىپ­تاسقان. ءان ءوزى قاتتى قۋانعاندا، نە بولماسا شەر تولقىتقاندا شىعادى. ارزان كوڭىلدەن، توق، كۇيلى ومىردەن تۋعان، شوۋعا جا­قىن دۇنيەلەر تەز ۇمىتىلادى دا عۇمىرى الىسقا بارمايدى. ال قازاق اندەرىندە حالقى­مىز­دىڭ ونەر شەجىرەسى، ءدۇ­نيە­تانىمى، كورگەن ازابى، تارتقان بەينەتى، مۇڭ-شەرى جاتىر. ونى قالاي كوڭىلدى قىلىپ ايتاسىڭ؟! قازىر ونسىزدا سىرتى جىلتى­راعان دۇنيەلەر، سانىن جالا­ڭاشتاعان قىزدار مەن الەكەي-شۇلەكەي تاققان قىز داۋىستى جىگىت انشىلەر كوبەيىپ كەتتى. ساۋداگەرلەر تاۋارىن وتكىزۋ ءۇشىن سىرتقى ءتۇرىن كەلىستىرىپ وراپ قويادى عوي، ءىشىن اشساڭ دىم جوق، تۋرا سول سياقتى. بەتتەرىن بوياپ، شاشتارىن ساندەپ، كو­رەرمەنگە كەلبەتىمەن ۇناعىسى كەلەدى. قازىرگى ونەرپازدار جان دۇنيەسىن بايىتقاننان گورى، ماتەريالدىق يگىلىككە بولەنۋگە جانتالاسادى نەمەسە ازىلگە بۇرىپ ايتار بولساق، ولارعا جۇرەگىن تازا ۇستاعاننان گورى، شەتەلدىك كولىگىن ايناداي جار­قىراتىپ مىنگەن ماڭىز­دىراق. كوپ جاعدايدا سولاردان قازاق ونەرىنە قىزمەت جاسايىن دەگەن نيەت كورمەيسىڭ...
- قوڭىر كۇيدىڭ ادامدارى سىرت كوزگە سالى سۋعا كەتىپ، ومىردەن ءتۇڭىلىپ جۇرگەندەي كورىنەتىن سياقتى...
- نە بولسا دا اركىمنىڭ ءوز ىشىندە عوي. مەنى تانىعىسى كەلگەندەر اندەرىمدى تىڭداپ كورسىن. داۋسىما قۇلاق ءتۇرسىن. قو­لىنا دومبىرا ۇستاعان ءان­شىلەر ءوز دەڭگەيiمىزدى ءبىل­گەن­دىكتەن، ءوزىمىزدى-ءوزىمىز جار­نا­مالاعاندى ۇناتپايمىز. سو­سىن قوڭىر تۇرمىس كەشەمىز، قو­ڭىر كۇيدە جۇرەمىز، قوڭىر ءان ايتامىز.
مىنا قوعام ماعان سۋىق كورىنەدى. مەنىڭ جانىم، مەنىڭ كوڭىلىم، مەنىڭ اڭسارىم ءحىح عاسىرعا اۋادى دا تۇرادى. ول قازاق ونەرىنىڭ شارىقتاعان كەزەڭى، اسىرەسە، ۇلتتىق مۋزى­كامىز ءۇشىن التىن عاسىر بولعان زامان ەدى. بىرەۋدىڭ وتىرىك ماقتاپ، وتىرىك كۇلىپ، الداپ، ءبوسىپ تۇرعانىن كورگەنشە، وزىممەن-ءوزىم وڭاشا، جالعىز قالعاندى دۇرىس سانايمىن. كوپ اداممەن ارالاسا بەرمەيمىن.
- سال-سەرىلەردىڭ قاسىندا توپ-توبىمەن ونەرپازدار ءجۇر­مەۋ­شى مە ەدى، جالعىزدىققا قاش­قانىڭىز قالاي؟
- سال-سەرىلەر زامانى قازاقتىڭ باسىنان الدەقاشان ءوتىپ كەتتى؟ ادىلەتسىزدىككە ءتوز­بەۋ، كۇشتى مەن جۋاندى حالىق­قا جىعىپ بەرۋ، ەلدىڭ اياۋلى ادا­مىن دارىپتەۋ، سۇلۋلىقتى ار­داقتاۋ، ەڭ باستىسى، بويىندا­عى جارقىن ونەرىن قاراپا­يىم جۇرتقا پاش ەتۋ - سال-سەرi­لەر­دىڭ ونەرپازدىق ۇستانىمى، سەرتى ەدى.
اتاقتى قۇلتۋما دەگەن سەرىنىڭ: «الىسىپ بي-بولىسپەن كۇنىم ءوتتى، بولعان سوڭ، ءوزىم سەرى كونبەدىم دە» دەگەن ولەڭى بار. ويتكەنى ول زاماندا سەرىنىڭ ءسوزىن سويلەيتىن، وعان ارا ءتۇ­سە­تىن حالقى بولدى. سەرى مەن حا­لىق ول زاماندا ءبىر-بىرىنە ءسۇ­يەندى. بۇل عاسىرلار بويى قا­لىپتاسقان ۇلكەن ەلدىكتىڭ ءبىر نىشانى ەدى. اتاقتى «ءبىرجان سال» فيلمىندە پوشتابايدان تاياق جەپ، قۇسالانىپ قورلانعان ءبىرجان سالدىڭ «قازاق قار­تايدى» دەپ ناليتىن ءسوزى بار. كينونىڭ وسى جەرىندە كوزىمە جاس كەلدى. ماعان قازاق قار­تايماق تۇگىلى، الجىعان سياقتى كورىنەدى وسى كۇنى. قازاقتى قازىر كىم كورىنگەن، ونىڭ ىشىندە ءوز بالاسى قورلايدى، ونىڭ ءتىلىن مەنسىنبەي، ونەرىن مازاقتايدى. وسىنىڭ ءبارىن قازاق سەزبەيدى، سەزسە دە قايرات كورسەتە ال­مايتىن پەش تۇبىندەگى الجى­عان قاريا سىندى بوپ قالدى. سوندىقتان جالعىزدىققا قاشپاعاندا، قايدا قاشاسىڭ؟ اينالاداعى بولىپ جاتقان سۇمدىقتارعا قاراپ، كوزىڭنىڭ جاسىن جۇتىپ، ىشتەن تىنعان­نان باسقا دارمەن جوق. كەيدە جا­زۋشى، مادەنيەتتانۋشى تا­لاسبەك اسەمقۇلوۆ اعامىز ەكەۋ­مىز باس قوسقاندا تاڭدى-تاڭعا ۇرىپ، باياعى سال-سەرىلەر زا­مانىن اڭگىمە قىلىپ، سول ءدا­ۋىردىڭ ىشىنە ءتۇسىپ كەتەتىن ءسات­تەرىمىز بولادى. ءتىپتى بەرى قاراي شىققىڭ كەلمەي قالادى. ول كۇي تارتىپ، مەن ايتىپ، ءبىر جا­ساپ قالامىز. وكىنىشتىسى، ول ءداۋىردى بىلەتىن، تۇسىنەتىن، اڭ­سايتىن تالاسبەك سياقتى ۇلكەن ونەرپازداردىڭ مىنا قوعامدا باعاسى جوقتىعى قىنجىل­تادى.
سوندىقتان سال-سەرىلەر ءداۋ­رەنى كەلمەسكە كەتتى دەپ وي­لايمىن.
كەيدە جيىن- تويلاردا دوم­بىرامەن ءان ايتقان ساتتەرىمدە، كورەرمەندەرگە ادەيى سىناپ قارايمىن. كەيبىرەۋلەرى «بۇلار ءالى ءتىرى ءجۇر مە؟» دەگەندەي، ءبىر­تۇرلى كوزبەن قاراپ وتىرادى...
- نەگە ولاي ويلايسىز؟
- ءوز مادەنيەتىنەن جەرىنىپ، باتىسقا ەلىكتەپ جۇرگەندەر عوي. وعان تاڭعالمايمىز. ءبىز كەڭەس ۇكىمەتىنىڭ وتارلاۋىنان قۇ­تىلعانىمىزبەن، قازىر سانا­مىز الەم­دىك وتارلاۋعا تۇتى­لىپ وتىر. بىرەۋدىڭ قاڭسىعىن تاڭ­سىق كورەمىز. شەتەلدەن كەلگەن انشىلەردىڭ كونتسەرتىنە اقشا شاشىپ جاتاتىنداردى ءتۇسىن­بەيمىن. استانا مەرەكەسى قار­ساڭىندا ستينگتىڭ كونتسەرتىنە بيلەتتەر 100 مىڭ تەڭگەگە دەيىن ساتىلىپتى. سول دۇنيەجۇزىنە تانىمال بريتاندىق ءانشىڭىزدى قايرات بايبوسىنوۆتىڭ ءبىر تىرناعىنا تاتىرماس ەدىم. الەمدىك مۋزىكانى جوققا شىعارمايمىن، بىراق مەن ءۇشىن ونىڭ ونەرى جات ونەر. فو­نو­گراممامەن ءان ايتا­تىن­داردىڭ كونتسەرتىنە اياعىمدى باسپاي­مىن. سانالى تۇردە باس تارتا­مىن. مەن دومبىرانى ەشقانداي قۇندىلىققا ايىرباس­تا­ماي­مىن. وزگەنىڭ مادەنيەتىنە، ونىڭ ىشىندە توبىرلىق مادە­نيەت­كە باس يۋ جاقسىلىق اكەل­مەيدى. وكىنىشتىسى، ءبىزدىڭ قوعام ازىرگە وسىنى ۇقپاي وتىر.
ال حالىق اندەرىنىڭ كەش­تەرىندە كوزى اشىق، قازاقتىڭ زيالى ءبىر توپ شوعىرى عانا كە­لەدى. سەكسەنىنشى جىلدارى حا­لىق دومبىرا دەسە، ىشكەن اسىن جەرگە قويۋشى ەدى. قازىر ەشكىم تىڭدامايدى، جاتسىنىپ قالدى. ويتكەنى مەملەكەتتىڭ قام­قور­لىعىمەن دومبىرامەن ءان اي­تاتىنداردىڭ بىردە-ءبىرىنىڭ ديس­كىسى شىققان ەمەس. سوندا قازاق مادەنيەتىنە بولىنگەن قارجى قايدا؟
- «قازاقتىڭ ءداستۇرلى 1000 ءانى مەن 1000 كۇيى» جارىق كوردى ەمەس پە؟
- ول جەكەلەگەن ۇلت جا­ن­اشىرلارىنىڭ، مادەنيەت قاي­راتكەرلەرىنىڭ ەڭبەگىنىڭ ارقاسى. بارلىق مىندەتتى جە­كەلەگەن ازاماتتاردىڭ، بول­ماسا ءبىر پروديۋسەرلىك ورتالىقتىڭ يىعىنا ارتىپ قويۋعا بولمايدى. قازىر ورتامىزدا جۇرگەن ساڭ­لاقتارعا، جاستارعا كوڭىل ءبولۋى قاجەت. سولاردىڭ ونەرى نەگە نا­سيحاتتالمايدى؟ قولداۋ قا­شان جاسالىنادى؟ مەملەكەت بۇعان ىنتالى بولۋى ءتيىس. جە­كەمەنشىك راديولاردىڭ قاي­سىسى ۇلتتىق كلاسسيكالىق ءان­دەردى بەرىپ جاتىر؟! سولاردى كۇ­نىنە ون ساعات ەفير تاراتساڭ، سونىڭ تىم بولماعاندا ءبىر-ەكى ساعاتىندا ۇلتتىق مۇرالاردى تاراتاسىڭ دەپ نەگە ءماج­بۇر­لەمەسكە؟!
- «دومبىرانى ەشكىم تىڭ­دامايدى» دەپ كەسىپ ايتۋعا دا بولماس...
- ەندى بار عوي، ءبىر-اق از. بۇرىنعى بالالار دومبىراعا قول سوزسا، قازىرگىلەردىڭ فو­نو­گرامماعا كىندىكتەرى جابىسىپ قالعان. ءبىزدىڭ قاتارلاس­تا­رىمىز، بىزدەن كەيىنگى بۋىن جانىبەك كارمەنوۆ، قايرات بايبوسىنوۆ، ماقپال ءجۇنىسوۆا بەكبولات تىلەۋحانوۆ، جانار ايجانوۆا بولعىسى كەلەتىن. ويتكەنى ولاردىڭ كەزىندە ونەر­گە كوڭىل بولىنەتىن. ولاردان كەيىن قانشاما ونەرپازدار شىقتى، بىراق قامقورشىسى جوق. قايرات بايبوسىنوۆ جارق ەتىپ شىققاندا ساپارعالي بەگالين، عابيت مۇسىرەپوۆ، عا­بيدەن مۇستافيندەر قاتتى قۋانىپ، جۇسىپبەك ەلەبەكوۆكە راقمەت ايتقان كورىنەدى. كەزىندە بەكبولات تىلەۋحانوۆ ەڭ العاش ساحناعا شىققاندا دا اقسەلەۋ سەيدىمبەكوۆ اعامىز قولىنان جەتەكتەپ شىعىپ، باعاسىن بەرىپ، جۇرتشىلىققا تانىس­تىرعانىن «قازاقستان» تەلەار­ناسى ارنايى كورسەتكەن ەدى. سونداي-اق باتاسىن بەرەتىن، ارقادان قاعاتىن دۋالى اۋىز اعالار قايدا؟ قولىنا دومبىرا ۇستاعان ءبىر قازاقتىڭ بالاسىن قامقورلىعىنا الىپ، ساحناعا سۇيرەلەپ جۇرگەن اعا بۋىن بار ما، قازىر؟ وسىنداي دۇنيەلەردى ويلاپ، جانىڭ قۇلازىپ، قوڭىر كۇيگە تۇسپەگەندە قايتەسىڭ...
- ال ءسىز ونەر زەرتتەۋشىسى رە­تىندە ارقانىڭ ءان مەكتەبىن زەرت­تەپ ءجۇرسىز بە، جوق پا­لۋان­عا وڭ-سولى ءبىر مە؟
- قازاقتىڭ حالىق مۋ­زى­كاسىنىڭ تاريحىن قولىمنان كەلگەنشە قاتتاپ، زەرتتەپ ءجۇر­مىن. بۇل ءبىراز جىلدان بەرى اينالىسىپ كەلە جاتقان سۇيىكتى ءىسىم دەسەم بولادى.
مەنىڭشە، قازاق ءانى ءبىرتۇتاس مەكتەپ دەپ ويلايمىن. كەيىن ءبولىپ-ءبولىپ العان ءوزىمىز. بۇرىن بۇكىل قازاق ارقانىڭ دا، جە­تىسۋدىڭ دا ءانىن ءبولىپ-جارماي تىڭدايتىن. قازىر ءار ءوڭىردىڭ ءانى وزىنە عانا كەرەك سياقتى جىك­تەلىپ قالدى. ارقايسىسى وزىنە قاراي تارتىپ، يەمدەنىپ الدى. بۇل - قاۋىپتى ءۇردىس. سون­دىقتان مەن ۇشار باسىنان باس­تاپ زەرتتەپ كەلەمىن. بىزگە ەڭ ءبىرىنشى حVII عاسىردان جەتكەن ءبىر-اق ءان ول - «ەلىم-اي». ودان كەيىن قازاق ءانىنىڭ باسىندا ءبىرجان سال تۇرادى. سوسىن اقان سەرى، مۇحيت، ۇكىلى ىبىراي، بالۋان شولاق، جاياۋ مۇسا، ەستاي، اسەت، جارىلعاپبەردى، سارى، ءيمانجۇسىپ، شاشۋباي، ءمادي بولىپ كەتە بەرەدى. سوڭى كەنەنمەن تۇيىندەلەدى. بۇلار­دان بولەك، ءبىر-ەكى انمەن تا­نىلىپ، اتاۋسىز قالعان انشىلەر بار. سولاردىڭ بارلىعىن قام­تىعىم كەلەدى.
- قانداي دەرەكتەرگە ءسۇ­ي­ەنەسىز؟
- بۇعان دەيىن جازىلعان دەرەكتەردىڭ بارلىعىنا ءسۇ­ي­ەنەمىن. بارلىعىن سالىس­تى­رامىن. ەلدىڭ اۋزىنان جيناي­مىن. قۇداي ماعان سونداي قا­بىلەت بەرگەن، ءان تىڭداعان كەز­دە، كىمنىڭ ءانى ەكەنىن بىردەن بىلە الامىن. مىسالى، ۇكىلى ىبىرايدىكى ما، ءدال تابامىن. ءارتۇرلى سەبەپتەرمەن سەگىز سەرىگە ءبىراز اندەر تاڭىلىپ كەتكەن. ولاردىڭ ارا جىگىن اجىراتۋ قاجەت. باتىس وڭىرىندە تۋعان ءاندى سولتۇستىك وڭىرگە اپا­رىپ تەلۋ - قيانات. سوندىقتان كەرەك دەرەككە اباي بولعان دۇرىس.

اڭگىمەلەسكەن قانشايىم بايداۋلەت

"ايقىن" گازەتى